Никколо макиавелли философия кратко. Никколо макиавелли биография кратко

Никколо макиавелли философия кратко. Никколо макиавелли биография кратко

Краткая биография Никколо Макиавелли (3 мая 1469 – 21 июня 1527).

Никколо Макиавелли – выдающийся итальянский политический деятель, мыслитель, историк, писатель эпохи Возрождения, поэт, военный теоретик. Он появился на свет 3 мая 1469 г. в дворянской обедневшей семье. Его малой родиной стала деревушка Сан-Кашано, расположенная возле Флоренции. Макиавелли получил хорошее образование, благодаря прекрасному знанию латыни мог читать в оригинале древних авторов, имел прекрасное представление об итальянской классике, но не разделял преклонения гуманистов перед эпохой античности.

Политическая биография Никколо Макиавелли ведет отсчет от 1498 г., он исполняет роль секретаря Второй канцелярии, в том же году его избирают секретарем Совета Десяти, которому предстояло отвечать за военную сферу и дипломатию. На протяжении 14 лет Макиавелли выполнил большое количество поручений правительства, в составе посольств ездил в различные итальянские государства, а также в Германию и Францию, составлял справки и доклады по текущим политическим вопросам, вел обширную переписку. Знакомство с наследием древних, опыт государственной, дипломатической службы стали неоценимым подспорьем в последующем создании социальных и политических концепций.

В 1512 г. Макиавелли пришлось уйти в отставку из-за пришедших к власти Медичи, его как республиканца на год выслали из города, а в следующем году арестовали как предполагаемого участника заговора, пытали. Макиавелли твердо отстаивал свою непричастность, в конце концов его помиловали и выслали в небольшое поместье Сант-Андреа.

С пребыванием в имении связан самый насыщенный период его творческой биографии. Здесь он пишет ряд работ, посвященных политической истории, теории военного дела, философии. Так, в конце 1513 г. был написан трактат «Государь» (издан в 1532 г.), благодаря которому имя его автора навеки вошло в мировую историю. В этом сочинении Макиавелли утверждал, что цель оправдывает средства, но при этом «новый государь» должен преследовать цели, связанные не с личными интересами, а с общим благом – в данном случае шла речь об объединении политически раздробленной Италии в единое сильное государство. Именно неограниченная власть правителя, по мнению убежденного патриота Макиавелли, могла стать единственным способом положить конец бедам его родной страны. Ради этой благой цели справедливостью и нравственностью, интересами граждан и церкви можно пренебречь.

Труды Макиавелли были восприняты современниками с восторгом, пользовались огромным успехом. По его фамилии была названа макиавеллизмом система политики, не пренебрегающая ни одним из способов достижения цели вне зависимости от их соответствия нравственным нормам. Кроме прославившегося на весь мир «Государя», самыми значимыми произведениями Макиавелли считают «Трактат о военном искусстве» (1521), «Рассуждение по поводу первой декады Тита Ливия» (1531), а также «История Флоренции» (1532). Эту работу он начал писать в 1520 г., когда его вызвали во Флоренцию и назначили историографом. Заказчиком «Истории» выступил Папа Климент VII. Кроме того, будучи личностью разносторонне одаренной, Никколо Макиавелли писал художественные произведения – новеллы, песни, сонеты, поэмы и др. В 1559 г. его сочинения были внесены католической Церковью в «Индекс запрещенных книг».

В последние годы жизни Макиавелли предпринимал немало безуспешных попыток снова вернуться у бурной политической деятельности. Весной 1527 г. была отклонена его кандидатура на пост канцлера Флорентийской республики. А летом, 21 июня того же года, находясь в родной деревеньке, выдающийся мыслитель скончался. Место его захоронения не установлено; во флорентийской церкви Санта-Кроче есть кенотаф в его честь.

Никколо Макиавелли – краткая биография

Труды итальянского мыслителя и политика Никколо Макиавелли давно разобраны на цитаты, которые часто появляются в произведениях других авторов, мелькают в политических группах в социальных сетях. Взгляды философа на управление государством по сей день вызывают дискуссии в заинтересованных кругах общества. Кратко об убеждения и жизни итальянского мыслителя рассказывается в данной статье.

Биография

О детских и юношеских годах Никколо Макиавелли известно немного. Родился он в деревеньке Сан-Кашано-ин-Валь-ди-Пеза на территории государства Флоренция 3 мая 1469 года в семье обедневших дворян. Отец — Бернардо ди Никколо Макиавелли, мать — Бартоломмеи ди Стефано Нели. Кроме него в семье было ещё трое детей: брат Тотто и сёстры Маргарита и Примавера. Бернардо был адвокатом, зарабатываемых им денег хватало на жизнь, однако материальное положение Макиавелли было шатким и не никак не соответствовало их статусу древнего и уважаемого аристократического рода.

Никколо получил хорошее образование, умел читать на итальянском и латыни. Он изучал труды знаменитых авторов античного периода: Цицерона, Плутарха, Полибия и др., но не разделял всеобщего восторга своих современников перед древнеримской и эллинской культурами.

Политическая обстановка того времени в итальянских землях была крайне неспокойной. В регионе соперничали между собой несколько десятков мелких государств. Центрами силы были Венеция, Генуя, Флоренция, Неаполь и, конечно же, Рим. Раздробленность Италии использовали в своих интересах соседние державы, захватывая территории и устанавливая марионеточные режимы. Свои зоны влияния были у Франции, Арагона и Священной Римской империи. Происходящие вокруг события, пробудили у юноши интерес к политике.
В 1498 г. Макиавелли поступает на государственную службу. Незадолго до этого в 1494 правящий во Флоренции дом Медичи был отстранён от власти, и управлять страной фактически стал монах Савонарола, придерживавшийся республиканских взглядов. Никколо Макиавелли занимал должность в Совете восьмидесяти, структуре ответственной за военные дела и дипломатию. Впрочем, это не мешало критиковать действующую власть и Савонаролу.

За 14 лет нахождения на государственной службе Макиавелли провёл множество дипломатических переговоров, был с визитами во Франции, германских землях, посещал другие итальянские города-государства. Выпадало ему быть и представителем правительства в армии, например, его отправили разбираться с восстанием в Пизе. Постепенно Макиавелли обзаводился новыми полезными связями, его влияние и власть во Флоренции росли.

В 1501 он женится на Мариетте Корсини, чей род был более знатен и значим, чем семья Никколло. Брак считался взаимовыгодным, поскольку таким образом Макиавелли поднимался в рамках внутриаристократической иерархии, а Корсини получали политически сильного союзника. Несмотря на то что они стали супругами в угоду интересам своих кланов, Никколо и Мариетта симпатизировали друг другу, за годы совместной жизни у них появилось пятеро детей.

Медичи вернулись в 1512 г. Сразу последовали репрессии против сторонников республики. Макиавелли был отправлен в отставку и арестован. Его подвергали пыткам, чтобы выбить признание в государственной измене, но он отстаивал свою непричастность. В конце концов, следствие пришло к решению о его невиновности, и Никколо Макиавелли был выпущен из тюрьмы. К сожалению, вернуться на государственную службу он не мог.

Следующие 8 лет он провёл в небольшом поместье Сант-Андреа. Там он развивал и систематизировал свои политические взгляды в книгах. Самым значимым из его сочинений в этой области является Государь. Кроме рассуждений о государственных делах, из-под пера Макиавелли выходили и художественные произведения: Мандрагора, Клиция, Бельфагор.

В 1520 его снова приглашают работать в государственном аппарате, на этот раз в должности историографа. В 1526 политическая обстановка обостряется, Папа Римский Климент VII, ожидая вторжения испанских войск, поддерживает назначение Николло Макиавелли секретарём Коллегии Пяти по укреплению стен. Однако, сформированная из итальянских городов-государств и Франции антииспанская коалиция терпит фиаско. В 1527 Рим пал, а во Флоренции снова была провозглашена республика. Эти события морально сломили Макиавелли, и вскоре 22 июня того же года он умер.

Политические взгляды

Философский труд Макиавелли Государь был опубликован уже после его кончины. Воззрения мыслителя на управление страной очень прагматичны для своего времени, и вместе с тем в его размышлениях можно разглядеть патриотизм и стремление навести порядок внутри страны. Правитель, по мнению итальянского философа, должен уметь отбрасывать мораль и руководствоваться в принятии решений рациональными соображениями. Достижение благой цели оправдывает применение жёстких средств.

Макиавелли восхищался эффективными действиями Чезаре Борджиа, римского политика, обладавшего скверной репутацией и всюду искавшего для себя выгоду. Его нисколько не смущали неподобающие, с точки зрения господствующей христианской морали, хладнокровные и циничные решения бывшего служителя церкви.

Ещё Макиавелли полагал, что надёжнее всего управлять подданными при помощи страха, т. к. народная любовь непостоянна и довольно сложно спрогнозировать, как она будет меняться в будущем. Одновременно, обращаясь к властям, философ предостерегал от сильного экономического и социального ущемления граждан, был противником ограбления людей и посягательства на чужих жён.

Труды философа в 1559 г. были добавлены Римской церковью в Индекс запрещённых книг. В 1740 г. прусский король Фридрих II написал сочинение с критикой взглядов итальянца, Антимакиавелли.

Существует и такое мнение, что Николло Макиавелли на самом деле придерживался традиционных взглядов на моральные ценности и управление страной, а его книга является сатирическим высмеиванием тирании и деспотизма. Как говорил сам автор: «Я учил государей становиться тиранами, а подданных – от них избавляться».

KONSPEKTY.NET

Саморазвитие в любом формате!

Главное меню

Навигация по записям

Никколо Макиавелли философия кратко

Никколо Макиавелли – философ эпохи Ренессанса, знаменит своими социально-философскими и политическими взглядами. Среди трудов, которые характеризуют философскую деятельность, наиболее популярные «Государь» и «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», «О военном искустве», а также пьесы, романы, лирика и несколько философских рассуждений.

Никколо Макиавелли – философия кратко

Эпоха Ренессанса глубоко пересмотрела устоявшиеся взгляды Средневековья. На примере философии Никколо Макиавелли можно вникнуть в изменения: концепция божественного предопределения человеческой судьбы, занимавшая центральное место в философско-религиозных учениях, была отодвинута на второй план. Ей на смену приходит понятие фортуны или силы обстоятельств, тем самым изменяя роль человека – отныне он властен своей судьбой и обязан вступить в битву со сложившимися обстоятельствами.

Основные понятия философии Никколо Макиавелли:

• Вирту (virtu): талант, человеческая энергия, которые стоят на одном уровне с фортуной, как движущей силой истории.
• Судьба. Ей противоречат людская доблесть и труд.
• Свобода воли, которая находит свое воплощение в политике.

Политическая философия Никколо Макиавелли кратко

Политик получила первенстве среди прочих учений в философии Никколо Макиавелли. По мнению мыслителя, правила и естественные причины, которые в ней заложены, позволяют человека проявить себя. Раскрываются возможности, можно принять меры в борьбе со стечением обстоятельств, даже предвидеть дальнейший ход событий, не полагаясь слепо на рок или божественное проведение, как это было свойственно предшествующей эпохе.

Свои политические воззрения Никколо Макиавелли изложил в труде «Государь». Политика, по мнению мыслителя, основа на практике – действия определяют реальный исход дела, а теоретические предпосылки и пустая болтовня, имевшие место ранее, лишь создают иллюзии на пустом месте. Именно в философии Н. Макиавелли политика навсегда расстается с нравственной подоплекой, тем самым переходя к конкретике и действиям, рассмотрению реальных поступков людей взамен извечного размышления, как им следует поступать.

Политика основывается на:

• Исследованиях качества человека и его природы;
• Изучение соотношения общественных интересов, сил и страстей;
• Объяснении реального положения вещей в обществе;
• Уходе от утопических мечтаний, догматизма;

Социально-философские взгляды Никколо Макиавелли

В основе социально-философских взглядах Никколо Макиавелли лежит принцип человеческой природы. По характеристике самого мыслителя этот принцип универсальный, так как распространяется на всех граждан государства вне зависимости от класса.

Человеческая природа, по мнению Н. Макиавелли не безгрешна: все люди неблагодарны, непостоянны, лицемерны, лживы, их влечет нажива. Эгоистическая сущность человека должна быть подконтрольна сильной руке, о чем философ конкретнее писал в «Государе». Поскольку автор исключает божественное начало, отдаляясь от религиозных взглядов, лишь истинный правитель, по его мнению, может вести за собой народ.

Мудрый правитель, по мнению Н. Макиавелли, знаком со злом, как основой человеческой природы, но, при этом, может не удаляться от добра. В нем соединены одновременно качества льва и лисицы – достойность, честь, доблесть и хитрость, изощренность разума.

Оцените, пожалуйста, прочитанный материал:)

(4 оценили, оценка: 4,25 из 5)
Loading.

Источники:

http://www.wisdoms.one/biografiya_nikkolo_makiavelli.html
http://www.istmira.com/drugoe-novoe-vremya/16311-nikkolo-makiavelli-kratkaja-biografija.html
http://www.konspekty.net/stati/nikkolo-makiavelli-filosofiya-kratko.html