Исповедуют ли после пасхи. Как причаститься на Светлой седмице? В чем лучше приходить на исповедь

Страстная Седмица – Пасха- Радоница: Как встретить и прожить

Нужно ли причащаться на Пасху, поститься на Светлой и как регламентировать своё питание на Страстной седмице — делится опытом епископ Ирпенский Климент (Вечеря).

— Как Вы относитесь к тому явлению, что некоторые люди не причащаются на Пасху? Часто это бывает потому, что причащаться на Пасху не советует приходской священник.

— Не очень хорошая традиция, соблюдаемая на некоторых приходах, не причащать на Пасху уходит корнями в наше тоталитарное прошлое. Советская власть прикладывала много усилий для того, чтобы люди на Пасху не приходили в храм, не причащались и т.д. Организовывались специальные группы, которые оцепляли церкви (открытых храмов тогда было не так много) и старались не пропустить людей в храм на праздник. Особое внимание уделялось максимальному предупреждению посещения храмов молодежью.

Среди священников тоже проводилась активная разъяснительная работа касательно запрета причащать людей на Пасху.

Сегодня зачастую можно услышать “благочестивые причины” отказа от причащения в Пасхальную ночь. Одна из них: поскольку после Пасхального богослужения и Причастия люди слишком бурно празднуют окончание поста и саму Пасху, ведут себя не благочестиво – то и причащаться в этот день не стоит.

Если же мы углубимся в церковное предание, в глубокий смысл праздника Пасхи Христовой в частности и Божественной Литургии вообще, то поймем, что каждый церковный праздник является таковым только в контексте его Евхаристического осмысления.

Потому Пасха Христова — Праздник Праздников — может быть пережита христианином, только если он отпразднует Ее, приступив к причастию Святых Христовых Таин.

Участники пленума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, состоявшегося в феврале этого года, обратили особое внимание священнослужителей на то, что никакими благочестивыми предлогами не может быть оправдан запрет на причащение христиан в Святую Пасхальную ночь.

— А что касается Светлой седмицы? Как поститься в эти дни тем, кто собирается причаститься, и можно ли вообще причащаться в эти дни?

— На Светлой седмице церковный устав запрещает пост. Потому у многих людей возникает вопрос: как причащаться в этот период, и не запрещено ли причащаться в дни, когда пост запрещен церковными канонами Православной Церкви? Внимательно изучив традиции и практику, существующую сейчас в Православной Церкви, архиереи сошлись на том, что Причастие во дни Светлой седмицы должно совершаться по совету духовника.

Читать еще:  Весы знак зодиака линда гудман. Весы - гороскоп линды гудман

Если человек ведет благочестивую жизнь, соблюдал пост в продолжение Великого поста и благоговейно относится к Евхаристии, то, по разсуждению духовника, может приступать к Причастию и во дни Светлой седмицы без соблюдения поста. Поскольку такой человек — не воздерживаясь в пище, может воздерживаться духовно. И в таком случае духовный настрой христианина будет соответствовать тому состоянию, в котором человек должен подходить к принятию Святых Христовых Таин.

— Владыка, вернемся к Страстной седмице. На Страстной седмице канон предписывает строгий пост. Как быть людям, которые заняты физическим трудом или все время пребывают в дороге и не могут регламентировать свое питание. До какой степени можно преступать пищевой устав? Чем нужно руководствоваться в таких случаях?

— В духовной жизни всегда нужно руководствоваться своей совестью. Если мы можем соблюсти пост, но не делаем этого, если совесть наша нас в этом обличает – нужно укорять себя, исповедовать это и исправляться. Если же обстоятельства складываются так, что нет возможности соблюсти всю строгость поста так, как это предписывает канон – нужно со смирением принять те обстоятельства, в которых мы оказались по промыслу Божию.

— Что касается посещения кладбищ после праздника Пасхи: можно ли посещать могилы своих близких на Светлой седмице?

— Литургическая традиция Православной Церкви предписывает во вторник после Светлой седмицы совершать особые поминовения всех усопших. Этот день называется – Радоница.

У слова «Радоница» славянские корни. И назван этот день так потому, что мы радуемся Воскресению Христову вместе с нашими почившими. Из Священного Писания мы знаем, что у Бога нет мертвых, у Него все живы (Лк. 20: 38). И те, кто находятся в вечности, безусловно, тоже сопричастны Светлому Празднику Пасхи и ощущают его с еще большей ясностью, нежели мы.

Радоница — день поминовения усопших — наше сопразднование Пасхи, таинственным образом объединяет Церковь земную с Церковью Небесной.

А приходят на Светлой седмице на кладбище для того, чтобы помолиться за упокой душ наших усопших близких. Однако же Литургическая традиция не предписывает поминать усопших в эти дни. Канонами Православной Церкви отменяются заупокойные богослужения в продолжение Светлой седмицы. И первое заупокойное богослужение, согласно уставу, совершается именно на Радоницу.

Исповедуют ли после пасхи. Как причаститься на Светлой седмице? В чем лучше приходить на исповедь

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Христос воскресе! Вы знаете, в принципе, она действительно идет как такой единый период радости и нет места сокрушению, но с оговоркой: это допустимо для тех, кто говел постом, регулярно приступал к Таинству исповеди.

Читать еще:  Подстригают ли сейчас монахов в миру. Церковь Саентологии получила признание в Голландии

Если вы исповедовались последний раз не раньше Лазаревой субботы или одного из дней Страстной седмицы и не имеете на душе нераскаянных тяжких грехов, то по благословению священника вы можете причащаться на Светлой без предварительной исповеди. Эта церковная традиция связана с тем, что перед Пасхой был Великий пост – время нашего сугубого покаяния. А Пасха – время радости о Христе Воскресшем, которую ничто не должно заслонять.

Практика причащения не может быть полностью регламентирована. Общая концепция такова, как выше написано, но в некоторых пределах она может разниться от прихода к приходу. Поэтому лучше всего прислушиваться к тому, что говорит духовник или же священнослужители вашего прихода. Тогда Вам станет проще определиться с регулярностью причащения и днями, когда лучше приступать к этому Таинству.

В 2015 году проходившее в Москве Архиерейское совещание утвердило документ «Об участии верных в Евхаристии». О причащении на Светлой седмице в нем говорится следующее:

“Особый случай в отношении практики подготовки ко святому причащению составляет Светлая седмица — неделя после праздника Пасхи Христовой. Древняя каноническая норма об обязательном участии всех верных в воскресной Евхаристии в VII веке была распространена и на Божественные литургии всех дней Светлой седмицы: «От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего до Недели Новыя, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и Святыми Таинами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся»(66-е правило Трулльского Собора). Из этого правила ясно следует, что миряне призываются причащаться на литургиях Светлой седмицы. Имея в виду, что на Светлой седмице Устав не предусматривает поста и что Светлой седмице предшествуют семь недель подвига Великого поста и Страстной седмицы, — следует признать соответствующей каноническому преданию сложившуюся во многих приходах Русской Православной Церкви практику, когда соблюдавшие Великий пост христиане в период Светлой седмицы приступают ко святому причащению, ограничивая пост невкушением пищи после полуночи. Аналогичная практика может быть распространена на период между Рождеством и Богоявлением. Готовящимся ко причащению в эти дни следует с особым вниманием блюсти себя от неумеренного потребления пищи и пития”.

Так что есть ли исповедь на светлой неделе, зависит от конкретного прихода и Вашей личной жизненной ситуации.

Правило ко причащению составляет чтение пасхального канона (который и так читается на Утрене перед Литургией), часов Пасхи и Последования ко Причастию.

Можно ли причащаться на Светлой седмице?

Сегодня среди духовенства существует три мнения о там, как следует причащаться мирянам на Светлой седмице:

Читать еще:  Видеть зубы с кровью во сне. К чему снятся выпавшие зубы с кровью и без крови

1. Причащайтесь каждый день на Светлой седмице. Крайний вариант: не поститесь и не вычитывайте правила ко причащению.

2. На Светлой можно причаститься, только накануне Причастия не ешьте. Правило ко Причащению обязательно.

3. Было время Великого поста, когда все причащались,(все имели возможность достойно подготовиться и достойно причаститься) а теперь праздник, “разрешение на вся”. Если будете держать пост, нарушите предписание устава “о разрешении на вся”, в Светлую поститься – грех. А если дерзнете приступить к Причастию без поста, то недостойно причаститесь. На Светлой причащаться не надо.

Если на Пасху во многих храмах причащают, то Литургии Светлой седмицы практически всегда остаются без причастников. Большинство людей абсолютно уверено в том, что причащаться на Светлой седмице нельзя и поэтому никто даже не стремиться в эти дни подойти к Чаше, разве что для причащения младенцев. При этом каноны Церкви снова однозначно говорят о том, что «от святаго дня воскресения Христа Бога нашего до недели новыя, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмах и пениях и песнях духовных, радуясь и торжествуя во Христе, и чтению Божественных писаний внимая, и святыми тайнами наслаждаясь. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся» (66 правило VI Вселенского собора).

На это можно услышать возражение о том, что в канонах много чего написано и жизнь уже давно утвердила иную практику. Конечно, у каждого священника могут быть свои основания в отказе людям от причастия, но даже поступая таким образом, важно понимать, что та или иная приходская практика не есть еще практика, а тем более традиция всей Церкви. И нужно приложить хотя бы минимум усилий для того, чтобы поинтересоваться, как обстоят дела в других церковных общинах.

Интересно свидетельство митрополита Вострского Тимофея (Иерусалимская Православная Церковь): «Что касается причащения на Светлой седмице, мы придерживаемся того, что неделя, следующая за Пасхой, представляет собой один пасхальный день. Так говорит сама Церковь, это видно и в службах этой седмицы. Поэтому наш Патриарх Феофил благословил всем, кто соблюдал весь Великий пост до Великой субботы, на Светлой седмице причащаться без поста. Единственное, вечером перед причащением всем рекомендуется воздержаться от скоромного, от мяса. А если днем человек вкушал мясо и молоко, это нормально. Вопрос о причащении без поста в другие сплошные седмицы у нас оставляется на рассмотрение духовника».

Поскольку единого мнения у церкви по вопросу о причастии на Светлой седмице еще не выработано, мирянам остается одно: прислушиваться к советам своего духовника.

Источники:

http://pravoslavie.ru/78492.html
http://ok.ru/dmitrysmir/topic/69799332121594
http://happy-school.ru/publ/mozhno_li_prichashhatsja_na_svetloj_sedmice/15-1-0-1941

Ссылка на основную публикацию
Статьи на тему: