Факты о буддизме которые никто не знал. Родной город Будды

Интересные факты о буддизме

Приблизительно в шестом веке до н.э., в древней Индии зародилась первая и самая древняя из трех основных мировых религий – буддизм. Очень быстро, выйдя за рамки государственных и этнических границ, «Учение Просветленного» (так дословно переводится слово «буддизм») распространилось по странам Азии и Дальнего Востока. Сегодня численность приверженцев буддизма по всему миру насчитывает, по разным сведениям, от 430 до 1300 млн. человек. Цель буддизма – достижение Просветления — освобождения от страданий, приобретения состояния необусловленного счастья.

Представим Вашему вниманию самые важные и интересные факты о буддизме.

Буддизм

— Буддизму 2,5 тысячи лет. Эта религия зародилась на пятьсот лет раньше возникновения христианства и на тысячу с лишним лет раньше ислама.

— Основатель буддизма – Будда Шакьямуни (имя от рождения Сиддхартха Гаутама).

-Буддизм – это не совсем религия в общепринятом ее понимании. Скорее, это философское учение, духовная практика, путь самопознания

— В буддизме нет церкви и священнослужителей. Есть община, формирующаяся в буддийском храме или монастыре. Монахи, составляющие общину, беседуют с мирянами, учат их морали. Никаких исповедей и отпущения грехов – только передача Знания. Взамен посетители монастыря несут монахам подаяния. Монахи буддийских храмов не могут добывать и готовить для себя еду. Употреблять в пищу они могут только то, что приносят посетители в виде подаяния. Буддистскими монахами, наряду с мужчинами, могут быть и женщины.

— В буддизме считается несущественным вопрос о наличии или отсутствии Бога. В то же время не требуется и отрицание Бога. Многие адепты учения Будды являются одновременно и приверженцами различных религий.

— Время посещения буддистских храмов не ограничено. Желающие могут посетить его в любое время.

— Ненасилие – принцип буддизма. Но, при необходимости, допустимо принятие мер по предотвращению насилия. Монахи Шаолиня – самый известный пример этому. Нападать воинам Шаолиня запрещено, им можно только защищаться. Созданный за сотни лет боевой комплекс, включает в себя тайные приемы, воздействующие на болевые точки, приемы захватов и освобождения от них.

— Тибет – цитадель буддизма на протяжении тысячелетия.

— Все буддисты — приверженцы 5-ти важных заповедей: не убей, не укради, не лги, не прелюбодействуй, не пей вина.

— Буддизм еще называют «религией опыта», так как основная его концепция – личная практика, проверка Учения на истинность посредством собственного опыта. Будда призывал учеников не доверять, чьим бы то ни было, словам (включая его собственные слова) и не следовать чужим советам до того времени, пока не выяснится истинность этих слов и советов. «Будьте сами себе путеводным светом» — наказал Будда своим ученикам прежде, чем покинул этот мир.

Будда

Основателем буддизма считается сын раджа маленького индийского княжества по имени Сиддхартха Гаутама. Надеясь на то, что сын станет великим царем (по предсказанию отшельника-провидца), отец всячески ограждал Сиддхартха от всего плохого. Мальчик рос в роскоши, не имея никакого понятия о человеческих страданиях, болезнях и смерти. Когда Сиддхартхе исполнилось 16 лет, он женился. Через несколько лет у него появился сын. Имея все необходимое для спокойной жизни, Сиддхартха все равно чувствовал, что эти блага не являются самым важным в жизни и не могут быть конечной ее целью.

Все изменилось, когда Гаутаме исполнилось 29 лет. Однажды, выехав за пределы дворца, он увидел четыре зрелища, полностью изменившие его будущую жизнь. Это были: нищий странник, больной человек, разлагающееся тело мертвого бродяги и отшельник. К принцу пришло осознание всей неизбежности болезней, мучений, старения и смерти. Пришло понимание того, что ни золото, ни власть не способны оградить его от суровых реалий жизни. Все это подвигло Сиддхартху на то, что на тридцатом году жизни, оставив дом, семью и богатство, он отправился на поиски причин страданий человека и возможностей избавления от этих страданий.

Пять лет самопознания через аскезу, йогу и медитацию привели к тому, что Гаутама достиг нирваны – Пробуждения. Пришло понимание причин человеческих страданий и пути устранения этих причин. Знание это позже получило название: «Четыре Благородные Истины», а Сиддхартху стали называть Буддой (пробудившимся).

Все оставшиеся годы жизни – 45 лет Будда провел, путешествуя по Индии и проповедуя свое Учение.

«Четыре Благородные Истины»

• Вся человеческая жизнь – страдание.
• Причина человеческого страдания – желание
• Избавление от желаний – избавление от страданий.
• Достижение нирваны возможно, если следовать восьмеричным путем спасения:

правильное понимание – мир полон страданий и скорби;

правильные намерения – четко определенный путь, ограничение стремлений и страстей;

правильная речь – правдивая и доброжелательная, не содержащая скверны;

правильные поступки – совершение только добрых дел, не допуская недобродетельных поступков;

правильный образ жизни – ведение достойной жизни без нанесения вреда всему живому;

правильные усилия – контролирование своих мыслей, настраивая их на добро и изгоняя зло;

правильные помыслы – нужно уяснить то, что зло идет от нашей плоти;

правильная сосредоточенность – постоянные тренировки в достижении сосредоточенности, созерцание и поиск истины.

Напоследок, еще несколько интересных фактов о буддизме:

• Первая книга, напечатанная типографским способом – буддистский документ «Чикчи», заключающий в себе тексты проповедей Будды и жизнеописания буддистских монахов и проповедников. Напечатана она была в Корее, в 1377г. — за 78 лет до издания известной библии Гутенберга.
• Женщину, достигшую освобождения и совершенства, в буддизме называют Тарой. Российская императрица Екатерина II за особые заслуги была удостоена чести быть признанной буддистами земным воплощением Белой Тары. С тех пор все правители государства Российского почитались именно в этой ипостаси. В независимости, были это женщины, или мужчины.

Интересные факты о буддизме

Б уддизм — религиозно-философское учение, которое распространено по всему миру. В нашей стране также много последователей Учения Будды, однако для большинства людей Будда — это какой-то то ли индийский философ, то ли китайский бог, который к нашей культуре якобы не имеет никакого отношения. Но это большое заблуждение. В целом, представление о буддизме у большинства людей весьма искажённое и обусловленное разного рода стереотипами о том, что буддизм, дескать, проповедует безразличное отношение к реальной жизни, отказ от всего на свете и призывает чуть ли не бросить всё и, обернувшись простынёй, «сидеть под деревом», равномерно дыша носом. Это также не более чем стереотип.

Будда Шакьямуни, который посетил наш мир 2500 лет назад, во-первых, как ни странно прозвучит, вовсе не является основателем буддизма. Принц Сиддхартха (которого впоследствии стали называть Буддой), покинув царский дворец, несколько лет посвятил практике йоги и медитации, чтобы найти путь освобождения от страданий. И, познав Истину, просто делился опытом со своими последователями. То же, что сегодня мы знаем как буддизм, — уже весьма видоизменённая форма Учения Будды, и больше напоминает религию, нежели философско-практическое учение о мироустройстве. Во-вторых, Будда имеет прямое отношение к нашей культуре.

Есть реальные исторические свидетельства о том, что род Шакья (выходцем из которого является Принц Сиддхартха, ставший Буддой) в своё время жил не где-нибудь, а на территории современной Украины, если быть точнее, в районе современного Запорожья. Потом, под влиянием различных причин, рода Шакья был вынужден переместиться на территорию Индии, где уже и родился Принц Сиддхартха. Получается, что род Шакья жил на территории славянских народов и имеет прямое отношение к нашей культуре.

Таким образом, заявления о том, что Учение Будды — это «чужая культура», не имеют под собой никакого основанияю. И самый главный парадокс состоит в следующем: в христианской традиции, последователи которой в большинстве своём негативно относятся к личности Будды и его Учению, описывается история некоего индийского царевича Иоасафа, который православной церковью почитается как святой. И история царевича Иоасафа практически на 100 % совпадает с жизнеописанием Будды Шакьямуни. В «Католической энциклопедии» редакции 1913-го года можно прочитать о том, что история царевича Иоасафа — это переработанное христианскими богословами сказание о Будде Шакьямуни. Поэтому утверждения о том, что Учение Будды — это «чужая культура», не выдерживают абсолютно никакой критики.

Факты о буддизме

Недостаток информации об Учении Будды порождает множество стереотипов и домыслов. Наиболее распространён стереотип, что буддизм призывает к бездействию, дескать, «всё есть страдание», поэтому какой смысл вообще что-либо делать? Но это также большое заблуждение. Будда, давая своё Учение, трижды повернул «Колесо Дхармы», то есть дал три версии своего Учения, и каждая из них была более совершенной версией предыдущей.

Если первый поворот Колеса Дхармы призывает стремиться к личному Освобождению от страданий, сосредоточиться на личной практике и главной целью объявляется нирвана, то второй поворот Колеса Дхармы предлагает своим последователям идею о Пути Бодхисаттвы. Бодхисаттва — это существо, которое зародило в себе стремление достичь состояния Будды, но не ради личного блага, а ради блага всех живых существ. Этим последователи Махаяны отличаются от последователей Хинаяны. Если вторые стремятся только к личному Освобождению, то Путь Бодхисаттвы состоит в том, чтобы стремиться освободить как можно большее количество живых существ из Сансары, круговорота перерождений. Таким образом, утверждение о том, что Учение Будды призывает к бездействию и праздному времяпровождению под деревом, — это заблуждение. Будда не призывал к практике ради самой практики. В первой своей проповеди он призывал своих последователей практиковать, чтобы освободиться от страданий, но не для того, чтобы провести остаток жизни, «сидя под деревом», а для того, чтобы жизнь была более гармоничной, эффективной и в ней было как можно меньше страданий.

Что же касается Пути Бодхисаттвы, о котором Будда говорил в своей проповеди на горе Гридхракута, то целью практики и вовсе считается служение всем живым существам. Будда призывал последователей неустанно трудиться ради блага живых существ. И даже сказал знаменательную фразу, которая как нельзя лучше отражает суть его учения: «Будды дают учение только Бодхисаттвам». То есть речь идёт о том, что Будда учит только тех, кто затем будет применять его Учение ради освобождения всех живых существ от страданий, а не «сидеть под деревом». И эта концепция, как можно заметить, идёт в разрез с общепринятыми представлениями об Учении Будды среди большинства людей, которые часто формируют свой взгляд на буддизм на основе каких-то фильмов, общепринятых домыслов и так далее.

Самое интересное про буддизм

Наиболее же интересным является третий поворот Колеса Дхармы, на котором было основано Учение Ваджраяны, «алмазной колесницы». Ваджраяна также проповедует Путь Бодхисаттвы. Её философия очень схожа с философией Махаяны, но сами методики продвижения по Пути отличаются. Ваджраяна предлагает более эффективные методы практики, которые позволяют, согласно утверждениям последователей, достичь состояния Будды всего за одну жизнь. Что же предлагает нам Ваджраяна? Главным методом продвижения в Ваджраяне считаются концентрация на образе просветлённого существа и повторение мантры. Тут действует простой принцип: «О чём мы думаем, тем мы и становимся». И, концентрируясь на просветлённом существе, мы постепенно перенимаем его качества. А мантра позволяет более эффективно сосредоточить ум на энергии просветлённого существа, на котором мы концентрируемся. Одной из наиболее распространённых практик в Ваджраяне является концентрация на образе Бодхисаттвы Авалокитешвары, который является воплощением абсолютного сострадания всех Будд. А мантра Бодхисаттвы Авалокитешвары — ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ — это, своего рода, звуковой ключ, который позволяет раскрыть в себе качества Бодхисаттвы Авалокитешвары и сделать медитацию на его образ эффективной. Существует информация, что для достижения полного Просветления необходимо повторить мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ миллиард раз! По самым приблизительным подсчётам, даже при довольно быстрой скорости начитки, на это уйдёт около 140 лет!

Преимущественно среди тибетских буддистов считается, что Ваджраяна является наиболее совершенной версией Учения Будды, так как предлагает максимально эффективные методики движения по Пути. В Тибете популярно мнение, что сам Будда Шакьямуни дал лишь некоторые наставления, которые вошли в традицию Ваджраяны, а большая часть практик, наставлений и философских концепций была получена от других Будд, Бодхисаттв или была постигнута великими практиками во время глубоких медитаций. Обязательными условиями для практики учения Ваджраяны традиционно считаются мотивация Бодхисаттвы (сострадание ко всем живым существам), а также глубокое понимание и осознание таких концепций, как «пустотность» и «чистое видение».

Если говорить просто, то пустотность — это понимание того, что «форма есть пустота, а пустота есть форма». Более подробно эта концепция изложена в Сутре Сердца, в которой описана проповедь Бодхисаттвы Авалокитешвары на тему запредельной мудрости. Что касается чистого видения, речь идёт о восприятии вещей такими, какие они есть. Но это нужно понимать не просто на уровне ума. Это постигается путём глубоких медитативных опытов.

Можно сделать вывод, что Учение Будды гораздо более многогранно и увлекательно, чем традиционно принято считать в нашем обществе. Учение Будды — это не «сидеть под деревом» и «созерцать». Учение Будды — это, в первую очередь, путь развития в себе сострадания ко всем живым существам, это путь обретения контроля над своим умом, путь познания своего собственного мира и, самое главное — зарождения в себе мотивации эффективно жить ради блага всех живых существ.

Также интересна сама уникальность такого явления, как приход Будды в наш мир. На самом деле, Будда Шакьямуни — это далеко не первый Будда, который пришёл в мир, чтобы наставить живых существ в Дхарме. До него приходили Будды и будут приходить после него. Будда Шакьямуни — это лишь Будда нашей эпохи, поэтому именно он так популярен. И уникальность его прихода в том, что Будда в принципе не может прийти в Кали-югу. Потому что в этом нет смысла. Что такое период Кали-юги? Вся жизнь Вселенной делится на четыре этапа подобно тому, как год делится на времена года. Есть благостный период — Сатья-юга, — когда, проще говоря, у всех всё хорошо, все развиваются, никто никому не мешает жить. А есть тёмный период — Кали-юга, — когда все деградируют и у всех всё не очень хорошо. И есть два промежуточных периода. Так вот, Будде просто нет смысла приходить в Кали-югу, потому что его никто не сможет понять, — люди заняты, мягко говоря, несколько другими вещами: войнами, заработком денег, развлечениями и так далее. И приход Будды Шакьямуни в Кали-югу — это проявление величайшего сострадания к нашему миру со стороны этого просветлённого существа, который решил, несмотря ни на что, сделать попытку вырвать нас из тьмы невежества. И надо сказать, ему это неплохо удалось. Учение Будды является той путеводной звездой, которая многих ведёт к освобождению от страданий.

И для достижения совершенства на этом пути недостаточно постичь философские концепции. На этом пути важна практика. Одной из важнейших в буддизме является дыхательная практика Апанасати Хинаяна. Несмотря на свою кажущуюся простоту, она очень эффективна. Сам Будда Шакьямуни дал её своим ученикам. Есть даже такое мнение, что он сам достиг Просветления путём этой дыхательной практики, которую он выполнял на протяжении семи дней непрерывно. Неизвестно, насколько достоверно это утверждение, но даже ежедневная практика этого дыхательного упражнения по 30–60 минут даёт довольно серьёзные результаты. Суть состоит в наблюдении за своим дыханием и постепенным увеличением вдоха и выдоха. К примеру, вдох — пять секунд, выдох — пять секунд, затем вдох — шесть секунд, выдох — шесть секунд и так далее до момента ощущения дискомфорта. Затем следует уменьшать длительность вдоха и выдоха в обратном порядке. Эта практика позволяет повысить уровень осознанности, обрести состояние спокойствия и контроль над своим умом. А как говорил Будда Шакьямуни: «Нет счастья, равного спокойствию». И если поразмышлять над этими словами, то можно прийти к выводу, что так оно и есть. Ведь все причины страданий порождаются нашим беспокойным умом, который интерпретирует вполне нейтральные события как приятные или неприятные.

uCrazy.ru

• NikoniX
• 10 декабря 2013 07:08
• 10821

В Западной культуре нам нравится постоянно обращать внимание на все те странности, что есть в христианстве. Но так как мы сами с Запада, мы редко придираемся к буддизму. Оказывается буддизм – это не только дзен, где Далай-Лама выглядит старым и симпатичным мужичком, и не только тучные статуэтки Будды в китайских ресторанах.

Изучая буддизм можно что-то для себя открыть, но Вы также обнаружите некоторые любопытные странности.

1. Тучная статуя Будды на входе в китайский ресторан, куда посетители кладут мелочь, это не настоящий Будда, его на самом деле зовут Буддей (Buddai).

Он был монахом дзен, который жил в Китае в 900х годах. Он носил с собой палку с мешком на конце, и в общем и целом был довольно странной личностью. Китайские буддисты (только они) считают, что он достиг просветления. Известен вот такой интересный случай:

«Что такое дзен?» (При этом он роняет мешок)
«Как понять, что ты этого достиг?»(Поднимает мешок и продолжает).

Я предполагаю, что это примерно когда, что у тебя есть аккаунт в ВКОНТАКТЕ, он полон твоих личностных достижений, при этом ты проверяешь его по двадцать раз в день на количество лайков.

2. Далай-Лама – это не Папа всех буддистов, его любят только на Тибете.

Еще до китайского коммунизма на Тибете была довольно странная политическая система. Мы спорим, что такое демократия, диктатура и аристократия. Но на Тибете все было по-другому. Вместо того чтобы проводить выборы, примерно с 1500-х годов, на Тибете решили искать того, в кого вселяется душа прошлого правителя.

Таким образом, текущий Далай-Лама – это 14-я версия этого правителя. Именно так на Тибете выбирают следующего Далай-Ламу. Это то же самое, что если бы Американцы попытались найти реинкарнировавшихся авторов конституции.

3. В Западной культуре мы знаем о Папе Александре 6, о его любовницах и легендарных детях Лукреции и Сезаре Борджиа. У Далай-Лама тоже есть ребенок по имени Ригцзин Чжамьянг Гьямцхо 6й Далай-Лама.

Его не могли найти, пока ему не исполнилось 15 из-за очень странных обстоятельств. Обычно того, в кого переселилась душа Далай-Лама, находили до того, как тому исполнялось пять лет, таких детей воспитывали при монастыре. Ригцзин Чжамьянг Гьямцхо был «номинирован» на роль Далай-Лама, но так им и не стал, вместо этого он предпочел пьянки, песни и женщин. Это не очень хорошо, т.к. буддистским монахам в принципе запрещено касаться женщины.

4. Существует два различных типа буддизма – махаяна и тхеравада.

Тхеравада – это оригинальные учения настоящего Будды. Будда произносил долгие речи людям, которых называли архаты. Архаты – ученики Будды, все они достигли просвещения и стали совершенными. Они записывали все речи Будды и писали книги, которые не в состоянии прочитать ни один житель Запада. Буддисты тхеравада жили в Юго-Западной Азии, Камбоджи, Вьетнаме, Лаосе и т.д. Они верили, что люди достигают просвещения в следующих жизнях, а чтобы достигнуть нирваны, нужна вечность.

Буддисты махаяна живут на Тибете, в Китае, Японии, и они не являются последователями оригинальных учений. Они верят, что Будда полетел в открытый космос, говорил с ангелами, и поведал им секретное учение. Затем ангелы каким-то образом поведали это учение монахам, а монахи это и записали. По мне, так это не совсем убедительно.

Буддисты Махаяна верят, что каждый человек может достичь просвещения. Что даже Майли Сайрус или Джастин Бибер могут стать независимыми от материальных ценностей и достичь просвещения. В то же время буддисты тхеравада будут смело утверждать, что они оба были в прошлой жизни сверчками, и что им придется еще прожить много жизней до просвещения.

Они также верят, что если вы уже достигли просвещения, то вы становитесь Бодисаттва, и ваша душа продолжает переселяться в другие тела, помогая им достичь просвещения. По учению тхеравада сначала вас ждет просвещение, потом нирвана, и в общем-то THE END.

Дзен – это ответвление махаяна, это что-то среднее между буддизмом и даосизмом, это направление появилось в восточном Китае. Дзен далеко ушел от оригинального учения Будды, но и в нем есть много интересного.

5. Амитабха Будда – это вера в то, что однажды жил Будда по имени Амитабха, никто точно не знает, жил ли он в нашем мире или в параллельной вселенной.

Но если помолиться Амитабхе Будде и повторять его имя снова и снова, вы можете попасть в место под названием Чистая Земля, которое является параллельной вселенной, где вы можете исповедовать буддизм в совершенном единении, узнавая много нового от древних буддистских мастеров.

6. Джатаки – это сказания о предыдущих жизнях Будды.

В книгах его изображают оленем, слоном или обезьяной. Предположительно Будда рассказывал своим ученикам о своих прошлых жизнях. Эти сказания напоминают народные сказки с говорящими животными и мистическими подвигами, читаются очень дегко.

7. Все мы знаем, как Иисус должен вернуться на землю и спасти нас всех от эгоизма и глупости. У буддистов тоже есть свой супергерой, который спасет мир.

Его имя Майтрея. Майтрея – это не Будда, это человек, которые сейчас живет на небе Тушита. Тушита – это еще одна параллельная вселенная, где ангелы живут и изучают буддизм. После того, как дхарма исчезнет с земли, Майтрея вернется и снова научит нас дхарме. До сих пор в этом не до конца разобрался.

8. Буддистские коаны. Это короткие рассказы о бессмысленных вещах.

Что-то вроде, если бы вы попросите кого-то послушать, как вы хлопаете в ладоши, ну или о лисе, которая размышляет о свободе выбора. Необходимо перечитывать один коан снова и снова целый год, не думать ни про что иное, кроме этого коана, пока вдруг вы не осознаете, что все – это ничего, а ничего – это все, а иллюзия реальности находится внутри, ну или что-то в этом роде. И тогда вы достигнете просвещения.

9. Чтобы стать монахом, Вы не можете быть больным

Чтобы стать монахом, у вас не должно быть следующего: проказы, зоба, фурункулов, лишая, зуда, псориаза, эпилепсии, желтухи, слоновости, грыжи мошонки, судорожной холеры, астмы, кровавых нарывов, ревматизма, опухания желез, болезней крови, заболеваний печени, геморроя, заболеваний костей, и т.д и т.п.

10. Разность полов в буддизме.

В общем, в буддизме лучше быть мужчиной: так легче достичь просвещения. Женщина может достичь просвещения, но не может быть женщины-Будды. Также не может быть женщины-Далай-Ламы, и даже в прошлых жизнях Будды, когда тот был животным, это животное было мужского пола.

Что касается гомосексуализма, про это нигде не упоминается, кроме «Истории Дзен Буддизма» Генриха Думолина. Он пишет про гомосексуальных монахов в японских монастырях.

Буддисты ненавидят порно: почти в каждой буддистской стране порно запрещено законом, например, в Китае, Южной Корее, Вьетнаме, Лаосе и Таиланде.

Источники:

http://knowworld.ru/fakty/interesnyie-faktyi-o-buddizme/
http://www.oum.ru/literature/buddizm/interesnye-fakty-o-buddizme/
http://ucrazy.ru/interesting/1386483817-10-neobychnyh-faktov-o-buddizme.html