Книга «Избранные жития мучеников и исповедников Церкви Русской. «Избранные жития мучеников и исповедников Церкви Русской»

Оптина Пустынь

Толкования
Священного
Писания

Новая книга

В издательстве нашего монастыря опубликована новая книга — «Житие священномученика Вениамина (Казанского), митрополита Петроградского и Гдовского, и иже с ним пострадавших преподобномученика Сергия (Шеина), мучеников Юрия Новицкого и Иоанна Ковшарова».

В новой книге известного русского агиографа архимандрита Дамаскина (Орловского) читателю предлагается житие митропо­лита Петроградского Вениамина (Казанского) — одного из первых святителей-священномучеников, не погрешивших своей душой, ни совестью во время начавшихся гонений и отдавших свою жизнь за Христа и Его Церковь.

Ес­ли все­це­ло по­ло­жить­ся на во­лю Бо­жию, тог­да все бу­дет хо­ро­шо, и неп­ри­ят­ное бу­дет при­ни­мать­ся как долж­ное. Все, что ни со­вер­ша­ет­ся, ве­дет ко спа­се­нию душ на­ших, и при этом ве­ли­кая пре­муд­рость и глу­би­на отк­ры­ва­ет­ся. Лю­бя­щим Бо­га вся пос­пе­ше­ст­ву­ют во бла­гое (Рим. 8, 28).

оптинские
книги

Расписание Богослужений

январь ← →

Последний фотоальбом

Видео

Духовные беседы с паломниками

Сознательно избрать добро
Вместо предисловия

В издательстве монастыря Оптина пустынь вскоре выйдет в свет книга замечательного русского агиографа и ученого-историка, игумена Дамаскина (Орловского) «Избранные жития мучеников и исповедников Церкви Русской». Предлагаем вниманию читателя предисловие, которое написал специально для этой книги Владимир Легойда, главный редактор журнала «Фома», председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата.

Э тот текст мне хотелось начать историей или примером из жизни героев книги. Но как выбрать один эпизод, с кого начать? С епископа Мефодия (Красноперова), которого за попытку обратиться с проповедью мира к толпе красноармейцы сперва закололи штыками, а потом вонзили крест в одну из его ран? Или с исповедницы Матроны Анемнясевской — слепой и парализованной женщины, казавшейся властям столь опасной, что ее арестовали, хотя она не могла даже сидеть, и сотрудникам «органов» пришлось нести ее до машины? Или, может быть, с преподобноисповедника Леонтия (Стасевича), которого в пасхальную ночь охранники лагеря окунали на веревке в выгребную яму, требуя отречься от веры, но в ответ слышали только «Христос Воскресе!»

Невозможно выбрать. Эту книгу лучше прочесть целиком. Прочесть, чтобы прикоснуться к великой истории мучеников и исповедников Церкви Русской в XX веке.

К большому сожалению, тема их подвига до сих пор остается одной из самых малоизвестных и еще менее осмысленных в нашей истории, в нашем обществе и даже в современной церковной жизни. Далекие от Церкви люди воспринимают ее, как правило, в общем контексте политических репрессий прошлого и судят о ней, соответственно, также лишь как о части политической истории страны. Люди же церковные… Даже странно подумать, как мало мы ценим то, что дал нам XX век! А ведь его события в истории Русской Церкви сравнимы лишь с первыми веками христианства: именно здесь, на нашей земле, менее ста лет назад вновь воздвигли гонения на Церковь, подобно эпохе раннего христианства. Только в гораздо больших масштабах! Реалии Древнего Рима давно стали для нас лишь картинкой из очень далекого прошлого, когда-нибудь и XX век станет для наших потомков экзотикой вроде легионеров, патрициев и закона о римском гражданстве. Но то, ради чего христиане со смирением шли на арену Колизея или по коридорами Бутырской тюрьмы останется прежним. В результате этих гонений Церковь обрела сонм новомучеников и исповедников — святых, предстоящих за нас пред Престолом Божиим. Их подвигом и их молитвами живы и мы сегодня, жива Церковь Русская.

Понимаем ли мы это? Как мы, современные люди, называющие себя христианами, почитаем подвиг тех, кто жил во время, когда за право называться христианином можно было отдать жизнь или провести ее остаток в лагере? Или все же нередко отношение к святым остается потребительским, почти граничащим с язычеством? Этому святому молятся о здоровье, а этому — о семейном счастье. Есть кому молиться об удаче в бизнесе или на экзамене. А о чем просить новомучеников? Наверное, лишь об одном — об укреплении в вере. Так почему не просим? Неужели, не нужно? Или не понимаем, что все остальное — менее важно для христианина?

Эту книгу важно прочесть целиком. И тогда можно почувствовать, как близко Царство Божие к нам, к нашим шумным городским площадям, душным плацкартным или комфортабельным спальным вагонам, безликим бюрократическим заведениям, холодным койкам больниц… Как много людей нашли в себе силы сделать шаг отсюда туда. Хватит ли у нас силы и веры шагнуть следом? Ведь почитание — это не просто память, это утверждение в настоящем и взгляд в будущее, это соединение с теми, кто в вечности, кто у Бога, у Которого все живы.

Больше десяти лет назад в редакции журнала «Фома» мы решили, что статьи о новомучениках должны быть в каждом номере. Во многом это решение удалось претворить в жизнь, благодаря поддержке игумена Дамаскина, ставшего нашим постоянным автором. Эта книга собрана из его текстов, в том числе публиковавшихся в нашем журнале и на нашем сайте. Тот факт, что их читали в некоторых православных храмах на запричастном стихе в дни памяти этих святых, заставляет нас относиться к ним с особым трепетом. Это уже не просто публицистика, а нечто большее.

Наверное, в каждой верующей семье есть особо почитаемые святые, сыгравшие и играющие в ее жизни важную роль. Для нашей семьи таким святым стал священноисповедник Роман (Медведь), который обращался к братьям-священникам со словами: «Задача пастыря — так воспитать душу, чтобы она сама могла стать пред Господом и вполне свободно и сознательно избрала добро…»

Думаю, что задача всей жизни христианина в Церкви состоит в том же: научиться думать и выбирать. Это очень непросто, это разрушает те самые примитивные схемы, где один святой помогает от зубной боли, а другой от боли в желудке. Но только так и только тогда перестаешь надеяться на простые инструкции, и начинаешь действительно молиться о вере.

Искренне надеюсь, что мы найдем в себе силы и разум изменить наше отношение к мученикам XX века. Буду рад, если для кого-то такое изменение начнется с этой книги. Для этого ее важно прочесть целиком.

Владимир Легойда, главный редактор журнала «Фома», председатель Синодального информационного отдела Московского Патриархата

Книга «Избранные жития мучеников и исповедников Церкви Русской. «Избранные жития мучеников и исповедников Церкви Русской»

В книге известного исследователя российской церковной истории игумена Дамаскина (Орловского) собраны жизнеописания российских исповедников и мучеников, пострадавших — казненных и замученных в СССР за время правления советской власти. В избранное собрание вошли жизнеописания священнослужителей за временной промежуток с 1918 по 1972 год. Всего — 90 житий. Среди них епископ Тобольский Гермоген (Долганев), священномученики Платон Горных и Мефодий (Краноперов), епископ Петропавловска (Казахстан), преподобномученик Макарий (Телегин), священномученик Иоанн Стеблин-Каменский и многие другие. Описание игумена Дамаскина предваряет вводная статья главного редактора журнала «Фома» Владимира Легойды.

Содержание и видео

Содержание

В. Легойда. Сознательно избрать добро
1918
Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский. 25 января / 7 февраля
Кормчий
Священномученик Андроник (Никольский), архиепископ Пермский. 7/20 июня
Вынашивать разбитую в народе веру
Священномученик Гермоген (Долганев), епископ Тобольский. 16/29 июня
Моя политика — вера в спасение душ
Священномученик Михаил Накаряков. 22 июля / 4 августа
Отец и сын
Священномученик Амвросий (Гудко), епископ Сарапульский. 27 июля / 9 августа
Когда можно за Него пострадать
Священномученик Платон Горных. 27 июля / 9 августа
Расстрелять на страх другим
Мученик Николай Варжанский. 23 августа / 5 сентября
Под красным полотнищем
Священномученик Варсонофий (Лебедев), епископ Кирилловский. Преподобномученица Серафима (Сулимова), игумения Ферапонтова монастыря. 2/15 сентября
На смерть — как на брачный пир
Священномученик Константин Голубев. 19 сентября / 2 октября
Миссионер
Священномученики Александр Смирнов и Феодор Ремизов. 1/14 ноября
Навстречу Христу
1919
Священномученик Платон (Кульбуш), епископ Ревельский. 1/14 января
Новогодняя ночь перед расстрелом
Священномученик Митрофан (Краснопольский), архиепископ Астраханский. 23 июня / 6 июля
Я не оставлю паствы своей
1921
Священномученик Мефодий (Красноперов), епископ Петропавловский. 4/17 февраля
Крест вонзили прямо в рану
1922
Священномученик Павел Светозаров. 27 апреля /10 мая
Шуйское дело
Священномученик Василий Соколов. 13/26 мая
Из сокровищниц сердца своего
Преподобномученик Макарий (Телегин). 13/26 мая
Так говорил святой
Священномученик Вениамин (Казанский), митрополит Петроградский. 31 июля /13 августа
Счастливый страдалец
1929
Священномученик Петр (Зверев), архиепископ Воронежский. 25 января / 7 февраля
Как хотел бы я открыть свое сердце
Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский.15/28 декабря
Иларион — значит «веселый»
1930
Священномученик Николай Восторгов. 19 января /1 февраля
Человек бездельный
Священномученик Василий (Зеленцов), епископ Прилукский. 25 января / 7 февраля
Мне позорно защищать себя
Священномученик Алексий Кротенков. 5/18 апреля
Умру, но из храма не выйду
Священномученик Иоанн Стеблин-Каменский. 20 июля / 2 августа
Что такое счастье?
Преподобномученик Кирилл (Вязников). 20 июля / 2 августа
Платава: расстрелянное село
1931
Священномученик Владимир Введенский. 21 марта / 3 апреля
Пункт назначения — «Голгофа»
Священномученик Николай Симо. 5/18 апреля
Пастырь добрый и скромный
Преподобномученик Макарий (Моржов). 28 мая / 10 июня
Буду терпеть один
Преподобноисповедник Никон (Беляев). 25 июня / 8 июля
Немного похоже на рай
Преподобномученик Серафим (Тьевар). 23 ноября / 6 декабря
И сердце жить изнемогло
1932
Преподобномученица Мария (Лелянова). 4/17 апреля
Утешающая
Священномученик Вениамин (Воскресенский), епископ Романовский. 22 сентября / 5 октября
Распятие продолжается
1933
Священноисповедник Николай Лебедев. 19 августа / 1 сентября
Среди простого народа
1934
Священномученик Иоанн Бойков. 6/19 апреля
Фотография и горстка писем
Священноисповедник Виктор (Островидов), епископ Глазовский. 19 апреля / 2 мая
Почаще вспоминай о правде
1936
Преподобноисповедник Агапит (Таубе). 5/18 июля
«Слишком ученый» монах
Блаженная исповедница Матрона Анемнясевская. 16/29 июля
Слепой поводырь для зрячих
1937
Священномученик Виктор Усов. 8/21 января
Цена простого слова
Священноисповедник Василий Малахов. 11/24 марта
Я сам подписал себе ордер
Священноисповедник Роман Медведь. 26 августа / 8 сентября
Предпочитаю разделение свободных — единению рабов
Священномученик Василий Максимов. 10/23 сентября
В сентябре 1937-го
Мученица Татиана Гримблит. 10/23 сентября
За все всех благодарю
Священномученик Амфилохий (Скворцов), епископ Красноярский. 18 сентября / 1 октября
Калмыцкий миссионер
Священномученик Петр (Полянский), митрополит Крутицкий. 27 сентября /10 октября
Ответственность долга сознаю
Священномученик Петр Пушкинский. 30 сентября /13 октября
Подвижник на прицеле
Священномученик Тихон и исповедница Хиония Архангельские. 4/17 октября
Мое оружие — крест и молитва
Преподобномученик Неофит (Осипов). 21 октября / 3 ноября
В «очень хорошем» аду
Священномученик Сергий Кедров. 3/16 ноября
Фаустовский молитвенник
Священномученик Парфений (Брянских), епископ Ананьевский. 9/22 ноября
Четыре ареста епископа Парфения
Священномученик Павел Ансимов. 9/22 ноября
«Живое пособие»
Священномученик Августин (Беляев), архиепископ Калужский. 10/23 ноября
«Его вы больше не увидите!»
Священномученик Сергий Знаменский. 14/27 ноября
Говорят, христианство отжило
Священномученик Михаил Богородицкий. 24 ноября / 7 декабря
И я всем, всем прощаю
Священномученик Николай (Добронравов), архиепископ Владимирский. 27 ноября /10 декабря
Лубянка, ночь, подвал, архиепископ
Преподобномученик Никон (Беляев). 27 ноября /10 декабря
Волки бродят кругом
Священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской. 18/31 декабря
Драгоценный сосуд смирения
Священномученик Николай Кобранов. 18/31 декабря
Я готов умереть и не хочу на волю
1938
Священномученик Александр (Трапицын), архиепископ Самарский. 1/14 января
Кабинет следователя и Царство Божие
Мученик Михаил Новоселов. 8/21 января
Спешите делать добро
Священномученик Анатолий (Грисюк), митрополит Одесский. 10/23 января
62% страдания
Священномученик Николай Красовский. 18/31 января
Другой
Мученик Иоанн Попов. 26 января / 8 февраля
Монах в светском звании
Священномученик Димитрий Кедроливанский. 4/17 февраля
По дороге на фабрику смерти
Священномученик Николай Розов. 20 февраля / 5 марта
Пробуждавший от пьяного сна
Священномученик Николай Дмитров. 23 февраля / 8 марта
Семь лет в предчувствии ареста
Священномученик Иоанн (Пашин), епископ Рыльский. 26 февраля /11 марта
Бригада лесорубов: три епископа и протоиерей
Преподобномученица Анна (Благовещенская). 26 февраля /11 марта
Тайный «монастырь»
Священномученик Сергий Лебедев. 9/22 марта
Тайная радость веры
Священномученик Михаил Околович. 13/26 марта
Я пока еще жив
Мученица Нина Кузнецова. 1/14 мая
Блаженная
Священномученик Онуфрий (Гагалюк), архиепископ Курский. 19 мая / 1 июня
Не много прожито, но много пережито
Священномученик Александр Парусников. 14/27 июня
Обо мне не плачь
Священномученик Уар (Шмарин), епископ Липецкий. 10/23 сентября
За меня не мстите
1941
Священноисповедник Александр Орлов. 14/27 апреля
Постелите мне на коврике
Священномученик Николай Беневоленский. 3/16 мая
Звуки молитвы в Таганской тюрьме
1942
Священномученик Сергий Мечев. 24 декабря / 6 января
Солдат, фельдшер, священник
Священномученик Феодор Недосекин. 17/30 апреля
Выбор одного учителя
Мученики Никита Сухарев и Димитрий Волков. 21 июня / 4 июля
Община
Священномученик Димитрий Казанский. 4/17 июля
Преданный Богу. Преданный своими
Священномученик Николай Понгильский. 24 июля / 6 августа
«Комсомольцы не умываются»
Священномученик Димитрий Касаткин. 15/28 октября
Голодная смерть в Кулойлаге
1943
Священномученик Сергий Скворцов. 12/25 марта
Узник Безымянлага
Священномученик Иаков Бойков. 6/19 апреля
Сана с себя никогда не сниму
Священномученик Николай Тохтуев. 4/17 мая
Благодарность гонителям
Преподобномученик Феодор (Богоявленский). 6/19 июля
Вземшийся за орало
1948
Преподобноисповедник Сергий (Сребрянский). 23 марта / 5 апреля
Молиться без конца
1957
Преподобноисповедник Рафаил (Шейченко). 6/19 июня
«Без креста — нет венца»
1961
Преподобноисповедник Иоанн (Кевролетин). 14/27 января
Монах в одеждах странника
Священноисповедник Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский. 29 мая /11 июня
Врач и служитель
1966
Преподобноисповедник Севастиан (Фомин). 6/19 апреля
Вторая родина
1972
Преподобноисповедник Леонтий (Стасевич). 28 января /10 февраля
Пасха в выгребной яме
Вместо заключения. На сем камне Я создам Церковь Мою
О Бутовском полигоне
Именной указатель мучеников и исповедников, жития которых помещены в книге

У книжной полки. Игумен Дамаскин (Орловский). Избранные жития мучеников и исповедников Церкви Русской

Аудио

События 20 века в истории Русской Церкви сравнимы лишь с первыми веками христианства: именно здесь, на нашей зем­ле, чуть более ста лет назад вновь воздвигли гонения на Церковь, подобно эпохе раннего христианства. Только в гораздо боль­ших масштабах! Реалии Древнего Рима давно стали для нас лишь картинкой из очень далекого прошлого, когда-нибудь и XX век станет для наших потомков экзотикой вроде легионе­ров, патрициев и закона о римском гражданстве. Но то, ради чего христиане со смирением шли на арену Колизея или по ко­ридорам Бутырской тюрьмы, останется прежним. В результате этих гонений Церковь обрела сонм новомучеников и исповед­ников — святых, предстоящих за нас пред Престолом Божиим. О некоторых из них рассказывает книга, вышедшая в свет в издательстве Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина Пустынь. Она называется – «Избранные жития мучеников и исповедников Церкви Русской».

«Избранные жития мучеников и исповедников Церкви Русской XX века» — это сборник самых ярких и назидательных житий, написанных игуменом Дамаскиным (Орловским), сокращенных и адаптированных им для широкого круга читателей журнала «Фома». Больше десяти лет назад редакционный совет этого печатного издания решил, что в каждом номере должны быть статьи о новомучениках. Во многом это решение и удалось претворить в жизнь благодаря поддержке игумена Дамаскина. Эта книга собрана из его текстов, в том числе публиковавшихся в журнале «Фома» и на одноименном сайте. Некоторые из этих текстов читали в православных храмах на запричастном стихе в дни памяти святых, и этот факт заставляет нас относиться к ним с особым трепетом. Это уже не просто пуб­лицистика, а нечто большее.

В предисловии книги главный редактор журнала Владимир Легойда пишет: «К большому сожалению, тема подвига мучеников и исповедников Церкви Русской XX века до сих пор остается одной из самых малоизвестных и еще менее осмысленных в нашей истории, в нашем обществе и даже в современной церковной жизни. Далекие от Церкви люди воспринимают ее, как правило, в общем контексте политических репрессий про­шлого и судят о ней, соответственно, также лишь как о части политической истории страны». Но «их подвигом и их молитвами живы и мы сегодня, жива Церковь Русская.

Понимаем ли мы это? Как мы, современные люди, назы­вающие себя христианами, почитаем подвиг тех, кто жил во время, когда за право называться христианином можно было отдать жизнь или провести ее остаток в лагере? Или все же не­редко отношение к святым остается потребительским, почти граничащим с язычеством? Так, одному святому молятся о здоровье, а другому — о семейном счастье. Есть кому молиться об удаче в бизнесе или на экзамене. А о чем просить новомучеников? На­верное, лишь об одном — об укреплении в вере. Так почему не просим? Неужели не нужно? Или не понимаем, что все осталь­ное — менее важно для христианина? Задуматься над этими вопросами призвана эта книга.

Наверное, в каждой верующей семье есть особо почитаемые святые, сыгравшие и играющие в ее жизни важную роль. Для кого-то это – митрополит Петр (Полянский), 12 лет возглавлявший Русскую Православную Церковь из заключения и ставший «в условиях тотальных гонений молчаливым кам­нем, на котором и оказалось прочно основанным бытие Русской Церкви в XX столетии». 10 октября 1937 года пролилась его мучени­чески кровь — Патриарший Местоблюститель митрополит Петр был расстрелян. Для кого-то это – священник Петр Пушкинский, не отрекшийся от веры в кабинетах ОГПУ, не отрекшийся от нее и позже — на краю рва на Бутовском полигоне, где рас­стреливали приговоренных и откуда скидывали их тела в общие ямы. Отца Петра расстреляли 13 октября 1937 года.

Или епископ Мефодий (Красноперов), которого за попытку обратиться с проповедью мира к толпе, красноармейцы сперва закололи штыками, а потом вонзили крест в одну из его ран? Владыка был убит 17 февраля 1921 года на храмовой площади города Петропавловска. Во многих семьях особо почитается исповедница Матрона Анемнясевская — сле­пая и парализованная женщина, казавшаяся властям столь опасной, что ее арестовали, хотя она не могла даже сидеть, и сотрудникам «органов» пришлось нести ее до машины? Блаженная Матрона скончалась 29 июля 1936 года в доме хроников имени Радищева, находившемся в окрестностях Москвы, и была погребена на Владыкинском кладбище. Чтут люди и преподобноисповедника Леонтия (Стасевича), которого в пасхальную ночь охранники лагеря окунали на ве­ревке в выгребную яму, требуя отречься от веры, но в ответ слышали только «Христос воскресе!»? Он умер 9 февраля 1972 года.

Духовным отцом многих людей был преподобноисповедник Севастиан Карагандинский, которого в тюрьме выставили на всю ночь на мороз в одной рясе и, приставив стражу, менявшуюся че­рез каждые два часа, стали требовать отречения от веры. Но по милости Божией отец Севастиан не замерз, согре­ваясь теплой верой во Христа. Утром, когда его привели на допрос, следователь произнес приговор: «Коль ты не отрекся от Христа, так иди в тюрьму». Батюшка был приговорен к 7 годам заключения в исправительно-трудовом лагере и отправлен в Караганду. В лагере отца Севастиана били и истязали, снова требуя, чтобы он от­рекся от Бога. Но на это он сказал: «Никогда». Господь сохранил жизнь исповеднику, зная, сколько тот послужит впоследствии людям. Отец Севастиан скончался 19 апреля 1966 года, а 22 октября 1997 года были обретены его мощи, которые находятся ныне во Введенском соборе города Караганды.

Святой, чью память Церковь будет праздновать завтра, особо почитается не только в Тверской епархии, но и в частности, у нас на Урале, в семьях законоучителей. Имя этого святого – священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской. Как отмечает игумен Дамаскин, «главной христианской добродетелью по справедливо­сти признается смирение, ибо только оно вполне дает место действия в человеке Духу Святому, ставя физические и душевные качества, а по существу — немощи человека, на вторую, более подобающую им ступеньку. «Бог гордым противится, смиренным же дает благодать», – говорится в Священном Писании. Мало людей, обретших это дивное свойство, как бы усвояющее человеку святые свойства Христовы. Одним из таких смиренных святых мучеников Русской Церкви и является архиепископ Фаддей (Успенский). Его краткое житие и жития многих других святых 20 века вошли в эту книгу.

Чтобы почув­ствовать, как близко Царство Божие к нам, к нашим шумным городским площадям, душным плацкартным или комфор­табельным спальным вагонам, безликим бюрократическим заведениям, холодным койкам больниц, надо прочесть эту книгу целиком. Из нее вы узнаете, как много людей нашли в себе силы сделать шаг отсюда туда. Хватит ли у нас силы и веры шагнуть следом? Ведь почитание — это не про­сто память, это утверждение в настоящем и взгляд в будущее, это соединение с теми, кто в вечности, кто у Бога, у Которого все живы. Искренне надеюсь, – говорит Владимир Легойда, – что мы найдем в себе силы и разум изменить наше отношение к мученикам XX века. Буду рад, если для кого-то такое изменение начнется с этой книги. Для этого ее важно прочесть целиком!

Источники:

http://www.optina.ru/izbrannye_zhitija_muchenikov_i_ispovednikov_cerkvi_russkoj/
http://blagovest.by/article-23605
http://tv-soyuz.ru/peredachi/u-knizhnoy-polki-izbrannye-zhitiya-muchenikov-i-ispovednikov2