Зульфикар – легендарный символ мусульманской доблести. Где хранится меч короля артура

Меч Зульфакар история и выдумки

Зульфакар – легендарный символ мусульманской доблести.

Меч, известный под именем «Зульфакар» – это тот самый меч, который был подарен Пророком (мир ему и благословение) своему зятю Али бин Абу Талиб (да будет доволен им Аллах), и по некоторым данным, на сегодняшний день это легендарное оружие хранится в сокровищнице музея Топкапы, расположенного в Стамбуле.

Если мы наберём в поисковике интернет-браузера имя этого меча, то откроется множество картинок с изображением якобы меча «Зульфакар». Большая часть этих картинок будет с изображением меча с двойным лезвием. Но это далеко не меч «Зульфакар». Раздвоенное лезвие закрепилось в сознании людей, из-за названия меча, однако буквальный перевод этого слова означает «имеющий позвонки» ( فقار – позвонки;

ذو ال ист. Зу-ль-факар (название меча, который Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, отобрал у врагов в битве при Бадре и который впоследствии перешел к Али, да будет доволен им Аллах) (см. Арабско-русский словарь Х.К. Баранова)

Это название было обусловлено тем, что на одной стороне его лезвия была надпись в виде позвонков. Об этом пишется в известных старинных толковых словарях арабского языка, таких, как Аль-Арус и Лисан аль-араб. Например, в Толковом словаре Лисан аль-араб в разделе «факар» ( فقر ) можно прочитать следующее: «Зульфакар – меч Али бин Абу Тулиба (да будет доволен им Аллах), а назвали его так из-за надписи в виде позвонков человека, которая была на его одной стороне». То есть его назвали так из-за наличия надписи, подобной позвоночнику человека, а не по причине раздвоения лезвия.

Если все это так, то откуда же пошло мнение о раздвоенном лезвии этого меча?

Если ввести и это в поисковик интернет-браузера, мы найдём, что почти все источники этой версии указывают на шиитов. А откуда они взяли это? И почему они возвеличивают какой-то меч с раздвоенным лезвием вместо великого меча Зульфакара?

Если внимательно просмотреть исторические материалы и вдаться в подробности убийства нашего господина Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), мы найдём в известных книгах тариха (истории), например, в «Аль-бидая ва ан-нихая» (Ибн Касир), что Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) убил Абу Луълуъ аль-Маджуси мечом с раздвоенным лезвием.

В частности, в этой книге великий ученый в области тафсира и истории Ибн Касир пишет следующее:

«Умар (да будет доволен им Аллах) просил у Аллаха забрать его к себе и даровать ему шахаду (мученическую смерть на пути Аллаха) в городе Пророка (мир ему и благословение). В сборнике имама Аль-Бухари приводится хадис о том, что Умар (да будет доволен им Аллах) часто говорил:

« اللَّهمّ إِنِّي أَسْأَلُكَ شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ، وَمَوْتًا في بلد رسولك »

«О, Аллах я прошу у Тебя смерти шахида на Твоем пути в городе Твоего посланника (мир ему и благословение)».

И Аллах ответил на все его просьбы – даровал ему шахаду на пути Аллаха в городе Пророка (мир ему и благословение), в Пресветлой Медине. Мало кому даруется такое, однако Аллах милостив и благосклонен к тем, кому пожелает.

И это случилось, когда Абу Луълуъ Файруз аль-Маджуси нанес ему удар мечом с раздвоенным лезвием во время утреннего намаза, в среду, 26 числа месяца зуль-хиджа. Он нанес Умару (да будет доволен им Аллах) этим мечом три удара (есть мнение, что ударов было шесть). Один из этих ударов был сделан в область живота, и Умар (да будет доволен им Аллах) после этого упал. Его заменил в намазе Абдуррахман ибн Авф (да будет доволен им Аллах). А когда этот неверный убегал, он наносил удары этим мечом всем, кто попадался ему под руку. Таким образом, он ранил еще тринадцать человек, из которых шестеро умерли, пока Абдуррахман ибн Авф (да будет доволен им Аллах) не набросил на него бурнус (большой плащ с капюшоном), после чего он покончил с собой (да будь он проклят Аллахом).

Теперь посмотрите сами, что на самом деле возвеличивают эти шииты. Чем они подменили истинный Зульфакар Пророка (мир ему и благословение). Меч с раздвоенным лезвием – это меч Абу Луълуъа аль-Маджуси (да будет он проклят), которым он убил нашего господина Умара аль-Фарука (да будет доволен им Аллах). А вот эти маджусы (язычники) ненавидят нашего господина Умара аль-Фарука (да будет доволен им Аллах) из-за того, что он разрушил Персидскую империю. Поэтому они и возвеличивают убийцу Умара (да будет доволен им Аллах). Для этого они простроили в Иране его зиярат, к которому ходят на паломничество как на хадж. И этот меч выставлен там как святая реликвия. Тем самым они обманывают наивных людей, которые считают из-за своей неосведомлённости, что это меч Али бин Абу Талиба (да будет доволен им Аллах).

Воистину меч Али бин Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который назывался Зульфакаром, был мечом Пророка (мир ему и благословение), который Он получил в день битвы при Бадре, как об этом пишет Аль-Хафиз Ибн Хадждар ал-Аскаляни в своей книге Фатх аль-Бари. Также Ибн Абу Шайба передает от Абдуллаха ибн Сунана аль-Асади:

« رأيت عليًّا يوم صفين، ومعه سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ذو الفقار »

«Я видел Али (да будет доволен им Аллах) в день Сиффин, и с ним был меч Пророка (мир ему и благословение) – Зульфакар»

Также от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передается:

« تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم له يوم بدر »

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение) получил этот меч в день битвы при местности Бадр». (Имам Ахмад, Ибн Маджжа)

В книге Инджах, шарх Ибн Маджжа в толковании этого хадиса пишется:

«Зульфакар» (с огласовкой фатха – «ЗульфАкар») был мечом Аль-Асса ибн Мунаббиха, который был убит в битве Бадр, и он попал в руки Пророка (мир ему и благословение) в качестве трофея. А далее от Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) Зульфакар перешел к Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах). А название «зу аль-факар» – имеющий факар – он получил из-за надписи на нем, которая была подобна (факар) позвонкам человека».

А что касается слов «нет меча, кроме как Зульфакара и нет воина, кроме как Али», то они, как говорят ученые Хадиса Ибн Хаджар Аль-Аскаляни, Джалалуддин Ас-Суйути, Ад-Дарукутни и другие, не являются хадисом. Это выдумки шиитов-рафидитов.

А такое величие и известность этот меч получил из-за того, что был мечом самого Пророка (мир ему и благословение).

Да не лишит Аллах нас Его шафаата в день Великого Суда!

Нурмухаммад Изудинов

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

Легендарный меч зульфикар – как он выглядел, и хранится ли он в коллекции Кадырова?

Сегодня я расскажу вам про легендарный меч зульфикар. Точно неизвестно, чем это или сабля, так как сам этот клинок из легенды вроде как не сохранился, хотя некоторые уверяют, что он хранится в некой частной коллекции оружия. Кто-то даже уверяет, что зульфикар имеется у чеченского лидера Рамзана Кадырова, но подтверждений этому нет, кроме некой туманной фразы, брошенной когда-то самим Кадыровым.

История клинка

Считается, что меч зульфикар был подарен Али ибн Абу Талибу самим пророком Мухаммедом, в битве при Ухуде. Сам Али был кстати кузеном Мухаммеда. То есть получается, вполне себе такое обыденное дарение, ничем не примечательное. Но вот к Мухаммеду этот клинок попал совершенно необычным путём. Его принёс пророку лично Джибраил (главный ангел), а приказ дал сам Аллах. Так что получается, что это настоящая святыня мусульманского мира.

Мне встречалась даже такая легенда, что меч с раздвоенным клинком, который был буквально поющим в битве, так как два клинка превращали его в резонатор, принёс на землю сам Адам, который был изгнан из Рая.

Есть более приземлённая легенда о появлении меча зульфикара на земле. Согласно её, пророк Мухаммед получил его в 624 году во время сражения у колодцев Бадр, а ранее он принадлежал одному из вождей курейшитов. Откуда у них появилась такая сабля, можно только догадываться, но скорее всего, она родом из Индии, где всякой экзотики всегда хватало.

Название «зульфикар» не на всех языках и наречиях звучит именно так. Этот клинок называли дульфикар, зульфукар, зулфукур и так далее. Что это слово конкретно означает, до сих пор точно не выяснили. Если разложить слово на две составляющие, то получится «зуль», что означает нечто вроде «господствующий» и «фикар», что может означать несколько значений. С одной стороны – это позвонки спины, с другой стороны – это звёзды из пояса Ориона. Но есть ещё мнение, что это и не «фикар» вовсе, а «фурак», что в свою очередь означает некую выемку, или ряд вырезанных украшений на мече в виде выемок.

Есть ещё мнение, что этот «фикар/фурак» может просто означать выемку в клинке, образованную в результате раздвоения его на две части.

Вообще стилистические изображения зульфакара нередко встречались на знамёнах и флагах османов. Особенно любила такие знамёна конница. XVI-XVII веков. Я кстати слышал теорию, что никаких раздвоенных сабель до XIX века вообще не было, а появились они только после того, как переводчики неверно истолковали «двойной клинок», который вроде как означал двухстороннюю заточку. Но на древних знамёнах XVI века зульфикар то есть! Так что эта теория терпит крах по всем фронтам.

Но самое интересное то, что все сабли/мечи зульфикары, дошедшие до нас, были выкованы в XIX веке и позже. Это не значит, что их до этого не было, скорее всего, они хранятся на Востоке в частных коллекциях. Кстати говоря, около восьми лет назад один богатый чеченец, проживающий в то время в Москве, подарил национальному музею Чеченской Республики кинжал, датированный 1901 годом, и саблю иранского типа, выкованную примерно на стыках XVII-XVIII веков. Так вот, на этой сабле было высечено изображение зульфикара, что говорит о том, что эти клинки достаточно древние, и появились они гораздо раньше, чем в XIX веке.

Что же касается того, что есть в личной оружейной комнате Рамзана Кадырова, то это никому кроме него и его ближайшего окружения неизвестно. Вполне возможно, что настоящий оригинальный зульфикар хранится именно у него, ведь лидер Чечни вполне достоит такой чести в глазах многих мусульман.

Пишите в комментариях, что вы знаете о легендарном мече с двумя клинками, и не забывайте подписываться на мой канал!

Зульфикар – легендарный символ мусульманской доблести. Где хранится меч короля артура

История Зульфикара полна загадок и легенд

В число многочисленных достоинств Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) входило искусное владение холодным оружием. Согласно рассказам современников, он имел большую коллекцию мечей, жемчужиной которой был легендарный Зульфикар, являющийся почитаемым и ярким символом ислама.

Зульфикар представляет собой меч характерной, изогнутой формы с двойным лезвием . Почему это оружие имело именно такой вид, никто в точности не знает. Существует предание о том, что самый известный владелец меча, праведный халиф Али ибн Абу Талиб однажды допустил неосторожность, доставая его из ножен, из-за чего лезвие раскололось пополам. Именно с такой формой и было связано множество волшебных свойств меча – существует утверждение, что одна его сторона могла убивать, а другая – исцелять; также Зульфикар не мог нанести вреда воистину честному, праведному человеку.

Впоследствии во многих мусульманских странах изготавливались сабли и клинки, символизирующие собой Зульфикар. Самые ранние из них имели на конце треугольный вырез, то есть их острие напоминало жало змеи. По традиции на таком оружии был выгравирован главный девиз мусульманских армий: « Нет меча кроме Зульфикара, нет героя кроме Али! ».

История и легенды

Происхождение Зульфикара окутано большим количеством легенд и тайн. Самая распространенная версия гласит, что меч принадлежал известному мекканцу, вождю племени курайшитов Мунаббиху ибн Хаджжаджу. После сражения при Бадре меч попал в руки Пророка (мир ему и благословение Всевышнего!) в качестве трофея, после чего обрел неслыханную силу и чудодейственные свойства.

После смерти Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) Зульфикар перешел к Али ибн Абу Талибу, великому воину, который с его помощью совершил множество великих дел. Согласно одной из легенд, этим мечом Али победил силача Амра ибд Абдауда, сила и мощь которого превосходила силу и мощь тысячи воинов. После боя Али обычно подбрасывал меч вверх, после чего тот чудесным образом оставался висеть в воздухе, охраняя границы мусульманского государства и его граждан.
Еще одна легенда говорит о том, что если какой-либо умерший верующий не был похоронен по обычаю, Зульфикар ломался; чтобы его обломки срослись воедино, тело этого человека нужно было предать земле как можно быстрее.

Когда Али скончался, меч перешел в руки его сына Хусейна, а затем стал главным достоянием и символом доблести османских султанов. Сегодня это легендарное оружие хранится в сокровищнице музея Топкапы, расположенного в Стамбуле.

Понраивлась статья? Будем благодарны за репост!

Источники:

http://islamdag.ru/istoriya/31146
http://zen.yandex.ru/media/id/5b8f8f5130712100ab841a9c/5c3db8de79b46c00a959eb7e
http://islam-today.ru/istoria/zulfikar-legendarnyj-simvol-musulmanskoj-doblesti/