Вячеслав заренков открыл храм для русских на кипре со своим изображением на иконе. Монастырь апостола андрея на кипре

Монастырь апостола Андрея Первозванного на Кипре

Под 1003 годом у англо-саксонского паломника Сивульфа находим первое свидетельство с упоминанием названия небольшого причала близ монастыря; он называет его «причалом апостола Андрея». Это свидетельство считается очень важным, ибо показывает, что уже в византийские времена имя апостола связывалось с мысом в Карпасии и что уже тогда существовало предание об апостоле Андрее.

Другое важное свидетельство, которое доказывает уже сам факт существования в то время монастыря в данной местности, относится к 1191 году. Оно принадлежит английскому священнику Бенедикту Петерборскому, который говорит, что тогдашний правитель Кипра Исаак Комнин (1185–1191) был захвачен Ричардом Львиное Сердце в хорошо укрепленном монастыре, называемом «Мыс апостола Андрея».

Мыс также упоминается на старинных географических картах Кипра уже с 1465 года как мыс святого Андрея (capo de Sando Andrea). На старых картах отмечается и существование на месте нынешней обители церкви под названием «Святой Андрей» («Sando Andrea»).
Многие путешественники, посетившие Кипр как в период латинского господства (1191–1571), так и в эпоху турецкого (1571–1878), также упоминали об этом. Английский путешественник Ричард Покок, посетивший остров в 1738 году, пишет, что «мы достигли самой восточной точки острова, которая называлась у древних Воос Ура, а сегодня называется мысом Апостола Андрея по причине существования скального монастыря во имя апостола Андрея, в котором проживают два-три монаха» .

Современная история монастыря известна примерно с 1855 года, когда отец Иоанн Николай Диаку из Ризокарпасоса начал строительство нового храма, который и был освящен 15 августа 1867 года при архиепископе Софронии. Отец Иоанн считается ктитором нынешней обители.

От самого первого храма не осталось почти никакого следа. На его месте много лет спустя во время латинского господства в XV веке был воздвигнут храм, существующий и поныне. «Своим архитектурным стилем, живописными крестово-купольными конструкциями Старая церковь, построенная над источником, который явил знаменитый апостол, подтверждает без всяких сомнений, что это строение XV века. Мы легко убеждаемся в безошибочности этого утверждения, и никто не может нас опровергнуть. “Около 1430 года, в эпоху латинского господства, мы, жители данной местности, имели финансовые возможности, если не сказать благосостояние, позволившие нам увеличить и украсить церквушку нашего дорогого рыбаря апостола Андрея. Эту работу мы поручили хорошему мастеру, который был отлично знаком с секретами церковного строительства”» .

Этот старый храм, построенный в готическом стиле, находится на три с половиной метра ниже алтаря нового (нынешнего) храма, а ведут в него две высеченные в камне лестницы. Храм представляет собой в плане четырехугольник, а его дверь, находящаяся на южной стороне, высечена из камня в виде свода.

Новый монастырский храм относится к XIX веку, о чем можно сделать вывод на основании сохранившейся надписи о дне его освящения – 15 августа 1867 года. Храм однонефный, со сводчатым потолком, укрепленным шестью поясами. Большая дверь храма находится на южной стене, а на северной стене – вторая дверь, с надписью о дне освящения.

О новом храме и вообще монастыре святого апостола Андрея Первозванного пишет историк Сакеллариу: «Немного южнее от Клидес, у мыса, лежит монастырь святого Андрея. Еще 30 лет назад здесь был лишь небольшой старый храм апостола Андрея, но с тех пор, благодаря деятельности и честности назначенного тогда священника малой церкви, а ныне монастырского эконома, был построен большой и прекрасный храм с замечательными кельями вокруг, и таким образом здесь составился с течением времени один из прекраснейших монастырей острова» .

Иконостас, который перегораживает по всей ширине и высоте новый храм, вырезан из дерева и позолочен, но неизвестны ни время его создания, ни мастер, его выполнивший. Из дерева вырезаны также и амвон, трон и центральный храмовый амвон. Справа от иконостаса располагается резной позолоченный и украшенный амвон с поклонной иконой апостола Андрея Первозванного. В храме пребывают среди прочего несколько старых икон ΧΙΧ века и несколько святынь того же времени.

Отец Иоанн Николай Диаку (1827–1909) из Ризокарпасоса считается ктитором и первым экономом нынешней обители. Он начал строить новый храм в 1855 году, после того как смог собрать достаточно пожертвований от верующих Кипра и живущих за его пределами, «привезя с собой и драгоценную старую икону святого» . Тогдашний архиепископ Кипра Макарий Ι (1854–1865) взял строительство храма под свое духовное руководство.

Отец Иоанн самоотверженно трудился на пользу знаменитого монастыря. Когда он в возрасте 82 лет скончался 4 июля 1909 года, соотечественники похоронили его рядом со Старой церковью, где позднее был установлен его мраморный бюст.

О характере отца Иоанна и его деятельности историк Франгудис пишет следующее: «Эконом, управляющий монастырем, священник, каких мало. Он один следит за обработкой земель, за получением доходов; он же предпринял сбор пожертвований для строительства обители. Доходы, которые получает обитель, отец Иоанн использует на содержание женско-мужской школы Ризокарпасоса, на прием гостей и различные другие благие дела епархии, которой он является добрым ангелом. Такие священники поистине нужны во всех селениях» .

Известны имена и других потрудившихся на благо обители. Это эконом Христофор Киккотис, который служил между 1910 и 1915 годами, эконом Иосиф (1916–1926), эконом Панкратий (1926–1927), эконом Клеопа из Мофоса (около 1931), эконом Фотий Махереотис из Фламуди (1931–1934), иеромонах Хрисанф Макрияннис (1935–1937), иеромонах Николай Сандамас (1942–1947), эконом Леонтий Яковидис (1948–1962) и эконом Клеопа Курузидис (1962).

Большим благодетелем монастыря был Аристодимос Яннаку Папапетрос (1897–1967), который в 1967 году завещал монастырю апостола Андрея Первозванного все свое имущество стоимостью в 50 тыс. лир для строительства монастырских гостиниц. Тело его погребено на территории монастыря.

Обитель святого Андрея Первозванного отмечает свой престольный праздник 30 ноября, но поскольку погода в это время уже, как правило, зимняя, из-за чего паломники испытывают значительные неудобства, и так как в старину паломничество в монастырь занимало много дней, главным престольным праздником монастыря стало 15 августа – день освящения нового монастырского храма в 1867 году.

«В монастыре апостола Андрея дважды в году бывает престольный праздник с участием множества народа. Большее число паломников прибывает на праздник 15 августа – день освящения монастыря, когда стоит прекрасная погода. Другой престольный праздник совершается 30 ноября в день памяти святого, но из-за дождливой погоды прибывает немного паломников» .

Как пишет Яннис Ставринос Икономидис в своей «Истории апостола Андрея в Ризокарпасосе», «удивительное зрелище представляло множество телег, влекомых быками, мулами, лошадьми, покрытых разноцветными навесами, всадников, пеших, двигающихся по пыльным дорогом Карпасии в течение трех суток, необходимых для того, чтобы добраться до обители к 15 августа, со своими приношениями: огромными свечами, животными, одних из которых дарили, а других закалывали прямо там и ели. Обитель же предоставляла кров и вино в изобилии. На престольный праздник многие прибывали морем, а колокол святого встречал прибывающих постоянным радостным звоном» .

По случаю празднования столетия церкви апостола Андрея 7 октября 1967 года на Кипр из Патр была принесена честная глава апостола; святыня была выставлена на поклонение в течение недели. Главу, которую сопровождали митрополиты Патрский Константин, Никейский Георгий и Идрский Иерофей, принял в порту Фамагусты бывший в то время президентом Республики Кипр архиепископ Макарий; мощи апостола были встречены под пение псалмов в исполнении хора Всегреческого общества псаломщиков и звуки музыки, которую играл филармонический оркестр Фамагустского муниципалитета; все испытывали чувство необыкновенного религиозного умиления.

Архиепископ Макарий в своем слове тогда сказал в том числе следующее: «В этой местности, расположенной близ древнего Саламина, где родился и принял мученическую смерть апостол Варнава, в эти минуты совершается великое событие исторического значения. Основатель Кипрской Церкви встречает основателя Церкви Византии. Апостол, принявший мученическую смерть в Саламине через побитие камнями, встречает претерпевшего в Патрах крестную смерть собрата апостола. Первый из апостолов от семидесяти Варнава принимает на своей родине первого от двенадцати – апостола Андрея».

Автокортеж, сопровождавший святыню до самого монастыря апостола Андрея, проезжал через многие поселки и деревни Карпасии, и в каждой народ выходил встречать честные мощи. Когда же глава апостола Андрея была доставлена в монастырь 8 октября 1967 года, то в присутствии многих тысяч верующих, которые пришли туда со всего Кипра, была совершена архиерейская Божественная литургия, возглавлявшаяся архиепископом Макарием в сослужении членов Священного Синода Кипрской Церкви, митрополитов Патрского, Никейского и Идрского.

Когда на Кипре получил широкое распространение автотранспорт, паломники стали приезжать в монастырь на автобусах, но все равно дорога оставалась долгой – в течение двух-трех дней. До 1974 года в обитель приходило множество верующих, и немалое число их для того, чтобы крестить детей. Среди тысяч посетителей монастыря было много турок-киприотов, которые тоже почитали святого и приходили к нему со всех уголков Кипра, принося дары по обету.

После турецкого вторжения в 1974 году впервые осажденным Карпасии было позволено прийти в монастырь на литургию по случаю праздника святого 30 ноября 1978 года. Игумен Киккского монастыря вместе с тогдашним экономом обители святого Андрея Клеопой Курузидисом впервые после вторжения посетили монастырь 30 ноября 1994 года, а год спустя они возглавили паломническую группу из 40 бывших жителей Карпасии, приехавших в монастырь святого апостола Андрея на автобусе со свободных территорий. А первое массовое посещение монастыря 600 греками-киприотами состоялось 15 августа 1997 года; это стало возможным благодаря настойчивым обращениям попечительского совета монастыря апостола Андрея Первозванного в ООН и к правительствам США и Великобритании.

После того как в апреле 2003 года турецкий оккупационный режим частично снял ограничения на передвижения по направлению к и от оккупированных территорий, тысячи верующих собрались на территории оккупированной обители, чтобы почтить память святого и выразить свои упования на его заступничество. Так, известно, что 1 мая 2003 года из 25 800 греков-киприотов, переправившихся на оккупированные территории, 24 000 направлялись в монастырь святого Андрея Первозванного. А через три дня после частичного снятия ограничений на передвижения, 26 апреля 2003 года – это была Великая суббота, в монастыре служили праздничную пасхальную литургию, которую транслировали международные телеканалы.

Во время престольного праздника 30 ноября 2004 года попечительский совет обители вместе со всеми организациями оккупированной Карпасии впервые с 1974 году провел всекарпасийское и всекипрское паломничество к монастырю апостола Андрея, которое возглавил епископ (ныне митрополит) Киккский Никифор.

В попечительский совет монастыря входят шесть человек; каждые три года в члены совета избирают жители Ризокарпасоса, кандидатуры избранных одобряются архиепископом Кипра. Нынешний совет, однако, насчитывает восемь человек, потому что двое из них, включая председателя, пребывают в изоляции на оккупированной территории.

Вячеслав заренков открыл храм для русских на кипре со своим изображением на иконе. Монастырь апостола андрея на кипре

Главная » Достопримечательности » Монастырь Апостола Андрея Первозванного

В самой отдаленной точке Северного Кипра, почти на краю полуострова Карпас расположился один из красивейших храмов острова — монастырь Святого Апостола Андрея. Старинная обитель и сегодня является действующей, а ее история уходит корнями к XIX столетию, которым датируется первое документальное свидетельство об этом месте, оставленное английским путешественником Сивульфом.

Новый монастырь был отстроен в середине XIX века и освящен 15 августа 1867 года. Частично сохранился и древний храм — готическое здание XV века, возведенное на останках первого монастыря. Сразу за ним находится источник, который, согласно легенде, открыл Апостол Андрей Первозванный.

В обители постоянно живут монахи, ежедневно проводятся церковные службы и два раза в год проходят престольные праздники, на которые прибывают паломники из разных стран мира: 15 августа — день освящения храма и 30 ноября — день памяти Святого Апостола Андрея, его основателя.

На полуостров Карпас едут верующие с надеждой что Апостол поможет им в решении сложных проблем и исцелит от недугов, а те, кто не могут самостоятельно добраться, пишут записки, помещают их в бутылки и бросают в море. Люди знают, что Святой, который особенно благоволит путешественникам, поможет их мольбам попасть в руки служителей обители. А если зажечь в монастыре свечу и загадать желание, то оно непременно сбудется в скором времени.

История монастыря

Согласно преданию, Апостол Андрей провел в этих местах 3 дня в 34 году от Рождества Христова, во время своего последнего возвращения в Иудею. Судно, на котором путешествовал Апостол, стало испытывать нехватку воды, и Андрей предложил капитану отправиться на берег, заверив, что там они обязательно найдут живительный источник.

На берегу Апостол быстро нашел место, на котором лежал огромный камень. Когда моряки его сдвинули, из-под камня заструился источник, который оказался целебным. Андрей окропил родниковой водой глаза ослепшего сына капитана и ребенок прозрел.

Через несколько лет благодарный капитан вернулся на остров и построил на месте источника церковь, посвященную Андрею Первозванному. С того времени в храм прибывают верующие, чтобы почтить Святого и набрать целебной воды.

Первое значимое подтверждение связи Андрея Первозванного с мысом Карпас датируется 1003 годом. В записках английского путешественника Сивульфа упоминается небольшой причал, который автор называет причалом Апостола Андрея.

О самом монастыре впервые свидетельствует английский священнослужитель Бенедикт Петербургский, повествуя о пленении властителя Кипра Исаака Дукаса Комнина королем Ричардом Львиное Сердце в 1191 году. В записках отца Бенедикта упоминается, что властитель долго укрывался в стенах укрепленного монастыря на Мысе Апостола Андрея (Capo de Santo Andrea).
В XV столетии на месте древней обители появился новый монастырь, который частично сохранился до настоящего времени. В четырехугольное готическое здание, выполненное красивыми крестообразными купольными конструкциями, ведет дверь, выполненная в виде каменного свода.

Мыс Святого Андрея и старинная одноименная обитель присутствуют на топографических картах Кипра с 1465 года и в записях путешественников, которые оказались на острове во времена правления Византии и Турции. Так, англичанин Ричард Покок, прибывший в эти края в 1738 году, описал его восточную точку — мыс Святого Андрея и скальный монастырь, в котором жили несколько монахов.

Сегодняшняя история обители исчисляется с 1855 года, когда стараниями отца Иоанна Николая Диаку из поселка Дипкарпаз на пожертвования от жителей острова началось строительство нынешнего монастыря, который 15 августа 1867 года был освящен именем Андрея Первозванного. Об этом событии напоминает табличка, установленная внутри храма.

Отец Иоанн долгие годы трудился над обустройством обители. Еще в начале строительных работ он привез в храм драгоценную старинную икону Святого Андрея, которая по сей день украшает иконостас. После смерти ктитора в 1909 году служители похоронили его в монастырском саду, рядом с часовней, а впоследствие увековечили память о нем мраморным бюстом. Второе захоронение у входа в древний храм принадлежит благотворителю Аристодимосу Папапетросу, который завещал все свое состояние на монастырские нужды.

7 октября 1967 года, спустя 100 лет после освящения монастыря, из Патр были доставлены мощи Апостола Андрея, и в течение 7 дней тысячи людей приходили поклониться святыне.
Последняя реставрация прошла здесь в период с 2015 по 2016 гг.: был проведен косметический ремонт храма, а на колокольне установили православный крест.

Архитектура и внутреннее убранство

Новый храм выделяется высоким полусферическим сводом, который поддерживают реберные арки. Здание опоясывает открытая арочная галерея, над которой размещены монашеские кельи.

Архитектурная композиция завершается прямоугольной колокольней, обращенной в сторону моря как маяк. Две лестницы из камня ведут в старую часовню, расположенную на 3,5 метра ниже нового алтаря.

Вокруг храма разбит сад с инжирными деревьями (в Библии — смоковница, особенно почитаемая за тень и сладкие плоды, которые она даровала людям), а по соседству расположились торговые ряды с поделками, сувенирами и продуктами, произведенными жителями близлежащих окрестностей. В конце длинного ряда есть небольшое кафе, где можно перекусить, любуясь живописным морским пейзажем.

Внутри храма сохранено множество исторических реликвий. По всей ширине и высоте церкви установлен трехъярусный иконостас, вырезанный из дерева и покрытый позолотой. В его оформлении использованы древние христианские символы: птицы, клюющие виноград, плоды граната, пальмовые ветви, различные животные и растения. Многие иконы в храме выполнены кипрским художником Солоносом Франгулидисом. Среди них — полнофигурные изображения Спасителя, Пресвятой Богородицы Одигитрии, Иоанна Крестителя и редчайшая икона кипрских Святых Синесия и Филона.

Царские Врата иконостаса имеют вид раздвижных перегородок, на которых изображен Иисус, облаченный в архиерейские одежды. Его светящийся нимб окружен херувимами, а в руках Спаситель держит жезл с двуглавым змеем. К сожалению, ни период создания иконостаса, ни имя его автора, неизвестно.

Справа от иконостаса стоит резной, покрытый позолотой амвон с поклонной иконой Андрея Первозванного. Трон и главный церковный амвон также выполнены из дерева, украшенного резьбой. Здесь также сохранились иконы и православные святыни середины XIX столетия.

С потолка свисают несколько красивых позолоченных люстр. Одну из стен украшает деревянный балкон, а во время некоторых служений прихожанам разрешают сидеть на массивных резных стульях с подлокотниками.

Легенды и предания

О чудодейственной силе монастыря сложено много преданий. Самое известное повествует о гречанке Марии Георгиу, жившей в начале XX столетия. Женщина на протяжении многих лет безуспешно пыталась найти своего сына, похищенного в раннем возрасте. Вера и постоянные молитвы помогали ей не терять надежду. Спустя 17 лет в одну из ночей Мария увидела вещий сон — ей явился Святой Андрей Первозванный, который повелел ей отправиться на кипрский полуостров Карпас, сообщив, что там она встретится с сыном.

Женщина отправилась в путь. По дороге она поделилась своей историей с попутчиками. Ее рассказом заинтересовался один юноша. Когда на горизонте уже показались очертания монастыря, странник спросил у Марии, как она узнает своего сына. Женщина ответила, что на плече ее ребенка есть небольшое родимое пятно определенной формы.

Тогда молодой человек понял, что перед ним — его мать, которую он разыскивал многие годы. Он сбросил с плеч дорожный плащ и упал к ее ногам. В течение нескольких месяцев чудесная история распространилась по свету, и в монастырь стали приезжать паломники со всех уголков земли.

Еще одна легенда повествует о слепом зодчем, который прозрел во время строительства обители в 60-х гг. XIX века. Подобных легенд сохранилось много. Люди помнят и верят в чудодейственную силу монастырских стен, а святой Апостол и сегодня продолжает творить чудеса — исцелять страждущих, исполнять просьбы и заветные желания прихожан.

Престольные праздники

В монастыре Святого Андрея отмечают два главных праздника: 15 августа — день освящения монастыря в 1867 году и 30 ноября — день Святого Апостола Андрея. В эти дни обители принимает особенно много паломников, которые приезжают сюда из разных стран.

В XIX столетии на празднования приезжало огромное количество людей. Многие добирались по 2-3 дня на повозках или по морю. Монахи предоставляли паломникам кров и стол, а церковный колокол встречал гостей радостным звоном.

Сегодня верующие прибывают в обитель на автобусах или автомобилях. Среди посетителей много турок-киприотов, которые также почитают Святого.

Как добраться

Монастырь находится в 5 километрах к югу от самой восточной точки Кипра, в 20 минутах езды от селения Дипкарпаз. Добраться сюда можно самостоятельно на автомобиле или автобусом — в составе организованной туристической группы.

Проще всего доехать из Фамагусты — трасса Karpaz Anayolu приведет прямо к монастырю. Отправляясь в дорогу из Кирении, ехать нужно вдоль вдоль северного побережья по трассе Кирения-Карпас, а в поселке Агиос свернуть на трассу Karpaz Anayolu.

Из Никосии выезжайте на трассу Никосия-Фамагуста, а затем на большой развязке сверните на дорогу Cihangir — она соединится с трассой Karpaz Anayolu после поселка Трикомо.

Дорога к монастырю удивительно красива — здесь величественные горы переходят в заповедные песчаные пляжи, на которых откладывают яйца редкие виды морских черепах. Вокруг обители живут дикие ослики, которые привыкли к многочисленным туристам и встречают их прямо на парковке или на подъезде, чтобы угоститься морковкой или яблоком.

В завершение поездки к монастырю Апостола Андрея стоит проехать по грунтовке к самому пику полуострова Карпас — там стоит камень с выбитой надписью Finish, а с омываемого морем тонкого кусочка земли в ясную погоду видны берега Турции и Сирии.

Вячеслав Заренков открыл храм для русских на Кипре со своим изображением на иконе

Петербургский миллиардер, президент ХК “Эталон” Вячеслав Заренков открыл на Кипре первый православный храм, в котором богослужения будут идти на русском языке. В прошлом году он перерегистрировал на Кипре головную компанию своего холдинга.

Автобус на 50 человек с листком “Заренков В.А.” на лобовом стекле заполнен почти наполовину. Делегация из работников ГК “Эталон” и журналистов готовится отъезжать от аэропорта Ларнаки на Кипре. Самого президента ХК “Эталон” Вячеслава Заренкова внутри нет, он уже на острове.

Зачем петербургские бизнесмены строят и восстанавливают храмы

Перекличка. На две фамилии никто не отвечает. “Это же те, кто из Москвы. С мощами. Я их в лицо знаю. Ну, не мощи, а людей. Они вроде на машине”, — автобус трогается.

С питерских окраин

Речь о мощах не случайно. Делегация приехала смотреть на храм, который Вячеслав Заренков построил в небольшой деревне около Никосии на территории одной из девяти православных митрополий острова. Это первая церковь, построенная на Кипре по канонам Русской православной церкви — с золочеными главками, а богослужения будут идти на русском языке.

Русский своим основным языком на последней переписи населения на острове в 2011 году назвали 21 тыс. человек. Митрополит Волоколамский Иларион, приехавший на открытие храма, говорит, что на Кипре потенциальными прихожанами новой церкви могут быть до 50 тыс. человек, проживающих на острове. Кроме того, в 2016 году остров посетило 780 тыс. туристов из России.

Церковь на 650 прихожан построили меньше чем за 2 года, а согласование с местными властями заняло всего 2 месяца. Стоимость строительства не раскрывается, по оценке экспертов, она могла составить 300-500 млн рублей. Проект Вячеслав Заренков предложил уже существующий — его разработали для Петербурга, но никак не могли согласовать. Архитектура вполне соответствует новым церквям на окраинах Петербурга — золотые купола, которые доставили из России, синяя кровля, а в окнах витражи березок. Ступени и пол из мрамора, резные деревянные двери, иконостас, расписанный петербургскими художниками. Уже после окончания строительства церкви на Кипре удалось согласовать проект и со Смольным, на это ушло 5 лет — так что точно такой же храм появится в Каменке.

Бонифаций на Кипре

Официально открывали церковь в понедельник накануне дня рождения Вячеслава Заренкова, которого здесь называют “великий благотворитель”. Открывали с помпой: президент страны Никос Анастасиадис вручил ему орден за заслуги перед Кипром, митрополит Кипрской православной церкви — орден за заслуги перед церковью Кипра, митрополит РПЦ — орден Святого Бонифация.

“С момента нашей встречи я снова обрел надежду, что на этой земле не исчезли хорошие и скромные люди”, — обращался к миллиардеру митрополит Тамассосский и Оринийский Исайя на открытии.

Впрочем, о том, кто именно построил храм, говорит и показывает здесь все — таблички перед входом в храм на русском и греческом, а уже в зале богослужений сразу у входа картина, на которой изображен Вячеслав Заренков с семьей, передающий храм церкви.

“Это была идея художника самого. Мы заказали две картины, символизирующие создание храма, исторический процесс передачи религиозных ценностей из поколения в поколение. Вторая картина (разместится с другой стороны от входа в зале богослужений, пока на ее месте пустая рама. — Ред.) пока не готова. На ней будет описан сюжет передачи храма нынешнему руководству метрополии”, — рассказывает Вячеслав Заренков.

Этим присутствие главы “Эталона” в церкви не заканчивается. Справа от главного иконостаса икона, в честь которой и назван храм, — святого Андрея Первозванного и всех русских святых. К правой ноге Андрея припал крохотный по сравнению со святым сам Вячеслав Заренков в синем деловом костюме, голубой рубашке и храмом с синей кровлей в руках. У левой ноги святого, также на коленях, Исайя.

Именно встречей с Исайей и объясняет Вячеслав Заренков появление храма, здесь, в глубине острова, в небольшой деревне около столицы, а не, например, в более населенных русскими районах. С самим митрополитом Исайей предприниматель познакомился летом 2015 года, и они “оказались на одной волне”.

“Событие это для Кипра, конечно, большое. Ну и это важно, знаете, киприоты — верующий народ, вера помогает найти точки соприкосновения. К тому же на Кипре живет 25 тыс. русских. Хотя вообще такой храм бы, конечно, нужен в Лимасоле, вы знаете, мы называем его “маленькой Москвой”, — рассуждает кипрский предприниматель, занятый в сфере туризма. Говорят, в Лимасоле пережидает петербургские холода и сам Заренков. Пару лет назад он снял с себя часть обязанностей по управлению бизнесом, но остался генеральным директором и президентом компании.

Смена прописки

В Лимасоле работает и представительство группы “Эталон”, предлагая квартиры в российских новостройках девелопера. Кроме того, в конце прошлого года совет директоров холдинга, заседание которого тоже проходило в Лимасоле, проголосовал за то, чтобы перерегистрировать головную компанию, Etalon Group Ltd, на Кипре. Раньше она была зарегистрирована на острове Гернси в Ла-Манше — это тоже офшорная зона, остров принадлежит Великобритании, но не входит в ее состав.

В окружении Заренкова поговаривают, что вскоре около церкви появится центр для паломников — гостиница или пансионат. В пресс-службе “Эталона” это пока не комментируют. В компании пояснили, что пока ведутся переговоры с кипрской стороной об открытии на базе храма русского культурного центра — но это не отдельные постройки, а институция, на территории храма могут проходить мероприятия, например, в рамках дней русской культуры.

Пока же церковь сама по себе готова встречать туристов: на территории рядом с ней устроена сцены, детская площадка, беседки с мозаиками и домики, в которых можно купить лимонад, чипсы и магнитики с храмом. “Скорее всего, туристические экскурсии в церковь будут совмещать с поездками в монастыри, которые находятся в этой местности”, — рассуждает гость открытия храма.

Во все края

Храм на Кипре не первый на счету президента “Эталона”. Жертвует предприниматель и церкви в Петербурге, а также открыл деревянную церковь в Сербии. Во многом тенденция строительства церквей и храмов особенно укрепилась среди петербургских девелоперов после того, как губернатором города стал Георгий Полтавченко. Тогда же появилась и другая тенденция: бизнесмены и чиновники жертвуют деньги не только на церкви в Петербурге, но и на восстановление храмов на горе Афон в Греции. Паломничества на Афон также стали частым явлением.

Жертвуют бизнесмены и на церкви в других странах. Предприниматель и бывший муниципальный депутат МО “Солнечное” Яков Перкаль-Проворный, которому принадлежит ТК “Сопот” у станции метро “Приморская”, пару лет назад стал меценатом строительства храма в Майами. А на строительство церкви в Армении жертвует средства предприниматель Рубен Варданян, бывший руководитель и контролирующий акционер инвестиционной компании “Тройка Диалог” и один из основателей московской школы управления “Сколково”. Строят его по проекту петербургского архитектора Максима Атаянца.

Есть православные храмы, построенные по русским традициям, в ЮАР, Камбодже, на Кубе, в Бразилии. На них, вероятно, также жертвовали деньги российские бизнесмены.

Источники:

http://pravoslavie.ru/41503.html
http://www.cypruslegend.com/dostoprimechatelnosti/monastyr-apostola-andreya-pervozvannogo/
http://www.dp.ru/a/2017/03/31/Vjacheslav_Zarenkov_otkril