Вмц евфимия. Святая великомученица Евфимия – житие

Чудо Евфимии Всехвальной

Живя в суетном мире с вечными проблемами, трудно иметь сильную веру. Одним из путей укрепления веры и познания силы спасения является исследование жизни святых, которые пройдя путь мучений и испытаний, сохранили верность Спасителю ценой жизни.

Евфимия Всехвальная — святая времен четвертого столетия, будучи совсем юной девой, была проведена через страшные мучения, но ни разу не пострадала и умерла по собственной просьбе к Cоздателю, но не отказалась от веры.

Житие и мученический путь

Сенатор Филофрон и его жена Феодосии, жившие в конце третьего века в Халкидоне, приняли христианство и воспитывали детей в прославлении живого Бога, Иисуса Христа. Особо ревностной христианкой была их дочь Евфимия, о житии которой до периода явления подвига верности Спасителю, ничего не известно.

Император Диоклетиан слыл ярым поклонником язычества и поощрял гонения на христиан. Халкидонский правитель Приск полностью поддерживал политику императора и принимал все меры, чтобы уничтожить самое малое проявление христианства в округе.

Чтобы выявить среди населения поклонников христианства, Приск устраивает праздник в честь языческого идола Арея, и под страхом смерти приказывает всем жителям Халкидонского округа явиться с принесением жертв перед идольским капищем.

Во время праздника 50 поклонников живого Бога тайно собрались для проведения богослужения и прославления Иисуса Христа, среди них была и юная дева Евфимия.

Правителю Приску донесли о тайных встречах христиан, он приказал всех арестовать. 19 дней ужасными пытками язычники пытались заставить верных поклонников Бога отказаться от веры, но так и не сумели справиться, и отправили 49 человек на суд к императору, оставив девицу. Палачи надеялись, что без поддержки товарищей девушка сломается, но им пришлось горько пожалеть о своем решении.

Чудеса

Великомученица Святая Евфимия Всехвальная, житие которой проходило среди христиан, все время пребывала в молитве и прославлении Иисуса Христа, прося у Него защиты, спасения и освобождения. Правитель Приск обольщал девицу земными благами, пугал страшными мучениями, но все оказалось напрасным.

Колесо страданий

В страшном гневе правитель приказал привязать деву к колесу, которое крутилось над острыми ножами, они буквально разрывали на куски нежное тело, но палачи и все присутствующие услышали не вопли страданий, а благодарственную молитву.

Внезапно колесо остановилось, при помощи явившегося Ангела юная дева оказалась на земле, полностью восстановленная, без единой царапины. Правитель Приск объявил, что это милость языческого идола, дающего последний шанс христианке. После отказа воздать хвалу идолу, палачи приступили к следующей пытке.

Принятие христианства языческими воинами

Воины Виктор и Сосфен получили приказ бросить девушку в печь, раскаленную добела. Будучи еще язычниками, воины бросились выполнять приказ, но вдруг среди огненных языков они увидели ходящих ангелов и отказались быть соучастниками казни.

В тот же момент Виктор и Сосфен призвали Иисуса, как Спасителя, назвав себя прилюдно христианами. В ярости правитель приказывает бросить бунтовщиков в клетку с голодными зверями. Виктор и Сосфен воззвали к Богу, и их души были забраны на небо за мгновение до того, как звери подошли к их телам.

Новые мучения и чудо освобождения

Приказ Приска был выполнен другими воинами, но, брошенная в раскаленную печь, великомученица Всехвальная осталась невредимой.

Правитель Халкидона, объявив происходящее колдовством, придумал новую казнь. В вырытом рву установили копья и ножи остриями вверх, все это прикрыли травой и небольшим слоем земли. Не подозревающая о новой пытке девушка легко прошла по рву, оставшись в живых.

Уставшая от мучений вмц Евфимия попросила в молитве Бога об освобождении и принятии в Царство Небесное, понимая, что мучители не остановятся, пока не уничтожат верную Господу христианку.

Вся арена стала свидетельницей чуда, когда к брошенной в клетку к зверям девушке подходили хищники, ласково лизали ей руки и вели себя, как домашние животные.

Только коготь огромной медведицы поранил вену на ноге пленницы, она истекла кровью, тихо отойдя в Небеса. В тот же миг земля задрожала, стражники и зрители бросились с арен врассыпную во время землетрясения, что дало возможность христианам забрать тело страдалицы и предать его земле недалеко от города.

Посмертные чудеса

Прошло более 150 лет после смерти Евфимии, в Халкидоне воцарилось православие.

По свидетельству историка того времени Евагрия Схоластика великомученица время от времени снилась людям, наделенным особым благочестием, приглашая их в церковь, построенную в ее честь, для сбора «плодов».

Серебряная рака, хранящая святые мощи, имела специальное отверстие, в которое опускалась губка. Священник нежно водил нею вдоль тела святой и поднимал губку, смоченной кровью. Святую кровь собирали, разливали в маленькие сосуды и раздавали людям для исцеления от множества болезней.

Живший в 594 году император Маврикий посчитал чудо обыкновенными слухами и решил провести свое расследование. Количество полученной ним крови настолько велико, что благовоние наполнило весь храм. Император прилюдно покаялся в неверии.

Чудо Евфимии Всехвальной было явлено во время четвертого Вселенского Собора, проходившего в храме неподалеку святых мощей. В то время возникли разногласия по поводы природы Иисуса Христа. Монофизиты, заняв позицию еретиков, отказывались признавать Иисуса, как человека, приписывая Ему только природу Бога.

Чтобы избежать смуты и раздоров, по совету Патриарха Константинопольского Анатолия, было решено обратиться за помощью к мощам великомученицы. Написав постановления на двух свитках, открыли гробницу и положили их на грудь оставшейся нетленной девы.

Император Маркиан собственной печатью опечатал гробницу и приставил к ней личную охрану. Три дня священники находились в строгом посте и непрерывных молитвах.

Картина, увиденная при открытии гробницы, ввергла в священный трепет всех присутствующих. Один свиток девица держала в руке, другой валялся в ее ногах. Как только крышка гробницы была поднята, рука автоматически поднялась, передавая Патриарху свиток, утверждающий православную веру.

Большинство еретиков отказалось от ложных убеждений, упорствующие были преданы анафеме.

Обретение мощей и их почитание

В начале седьмого века персы завоевали Халкидон, и по решению священников нетленные останки, ранее похороненные неподалеку от Халкидона, перевезли в Константинополь, в храм, возведенный в честь великомученицы Евфимии.

На начало седьмого века приходится иконоборческий период. Движение борьбы с иконами и святыми мощами поддерживал и император Лев Исавр, по его приказу мощи великомученицы Всехвальной были выброшены в морскую пучину. Корабельщики Сергий и Сергон были выбраны Творцом для спасения мощей и передачи их для хранения епископу острова Лемнос.

До 796 года мощи Евфимии хранились под специальной доской, на которой было написано имя погребенной, в маленькой специальной возведенной церквушке.

Император Константин Четвертый, его мать Ирина способствовали святителю Тарасию в возвращении святых мощей великомученицы Всехвальной в Константинополь, где они и поныне сберегаются в Георгиевской церкви на Фанаре.

Чудо 20 века — явление старцу Паисию

Монах Паисий Святогорец известен среди христиан своими посланиями, наставлениями и праведной жизнью.

Однажды во время пребывания в молитве старец услышал стук в дверь и женский голос, говорящий, что все проблемы решаются молитвами святым. Праведный отец опешил, ибо на Афоне не было женщин. Святогорец решил, что какая-то сумасшедшая явилась к его келье, переодевшись мужчиной.

Женщина, назвавшаяся Евфимией, трижды просила старца Паисия открыть дверь, закрытую на защелку, но тот не решился. Вдруг праведный монах, сидя в келье, услышал шаги, выскочил к дверям и увидел закутанную в шаль женщину, излучающую свет, в сопровождении вскоре исчезнувшего пророка Луки.

Интересно! По просьбе Паисия женщина назвала еще раз свое имя, это была великомученица Евфимия. Чтобы испытать явленный образ, Святогорец предлагает женщине пойти в храм и повторить за ним молитву Святой Троице, что та и сделала.

Паисий Святогорец и Евфимия присели на скамеечке. Великомученица подробно наполнила старцу о своих мучениях, сказав, что познала в Небесах такую радость, ради которой готова на еще большие мучения. Три дня после встречи со святой Паисий находился в радостном состоянии души, буквально прыгая от радости, славословя Бога.

Позже старец напишет, что чувствует себя должником верной Господу деве, давшей ответы на мучающие Святогорца вопросы, свой восторг он выразил в стихире, которую пел только для себя. Не желая таить явление в себе, старец отправился в обитель в Суроти, рассказал все сестрам, они потом написали икону великомученицы по словам старца.

О чем просят святую Евфимию

Молодая девушка, прошедшая все круги ада при пытках язычников, стала примером подвига веры, поэтому к ее иконам и святым мощам идут верующие, имеющие проблемы с потерей:

11 июля и 16 сентября православный мир воздает дань памяти великомученице Евфимии.

Святая великомученица Евфимия Халкидонская

Аудио

В это время некий Приск, ярый почитатель бога Марса, стал проконсулом Азии. По случаю праздника в честь своего бога он под страхом смерти приказал всем жителям области явиться в Халкидон. Тогда христиане стали собираться в небольшие группы и прятаться по домам или в пустынных местах, чтобы избежать гнева тирана и сохранить веру. Святая Евфимия тоже скрывалась вместе с сорока девятью другими христианами. Однако вскоре их нашли и привели к проконсулу.

Вначале Приск попытался переубедить христиан, льстиво восхваляя их юность и мудрость. Святые отвечали: «Не трать на нас времени и слов, о правитель, ибо мы, будучи разумными существами, сочли бы величайшим позором поклониться твоим бесчувственным и бессмысленным идолам, отвергнув Единого Истинного Бога, сотворившего небо и землю. Знай, что твои угрозы и пытки нас не пугают. Они будут для нас легкими и покажут тебе силу нашего Бога». Эти слова возбудили гнев проконсула, и он приказал мучить святую Евфимию и ее сподвижников двадцать дней без перерыва.

После всех истязаний проконсул увидел, что твердость их веры нисколько не поколебалась. Тогда он призвал Евфимию, вдохновлявшую остальных. Поскольку она вновь проявила твердую решимость, ей сломали руки и ноги с помощью железных колес. Но святая призвала Бога на помощь и вскоре исцелилась. Тогда Приск приказал зажечь большую печь, пламя которой поднималось на высоту около тринадцати метров, и святую Евфимию бросили в огонь. Но и там Господь пришел на помощь Своей служительнице и послал ангела, который ограждал ее от пламени. Видя это чудо, палачи Сосфен и Виктор обратились в христианство и несколькими днями позже приняли мученическую смерть, растерзанные дикими зверями.

Святую Евфимию подвергли еще нескольким пыткам, но каждый раз Господь охранял ее, чтобы показать, насколько Его благодать превосходит все пытки, изобретенные человеческой злобой. В конце концов святую бросили к диким зверям. Святая Евфимия отошла ко Господу растерзанная медведем. Родители взяли ее останки и похоронили близ города.

По окончании Диоклетиановых гонений христиане положили мощи святой Евфимии в золотую раку и перенесли в посвященную ей церковь. В день памяти святой от ее мощей истекал поток крови, источавший небесное благоухание. Во время Халкидонского Собора у ее гробницы произошло чудо: 11 июля 451 года Евфимией был отвергнут свиток с изложением еретических учений.

К мощам святой Евфимии на протяжении столетий приходили многочисленные паломники. В 616 году во время нашествия персов мощи были перенесены в Константинополь, где они и находятся в целости по сей день – в патриаршем соборе в квартале Фанар.

Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский,
адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря

Святая великомученица Евфимия Всехвальная

Почему к лику святых была причислена Евфимия Всехвальная? О чем просят ее? Помогают ли молитвы, обращенные к ней? Житие Евфимии Всехвальной будет поведано далее.

Эпоха мучеников

Город Халкидон основан в 680 году до н. э. в Малой Азии, на берегу Чёрного моря, вернее, Босфора. Был одним из городов Древней Греции, а позже некоторое время принадлежал персам. В Римской империи стал центром одной из провинций, Вифинии, под управлением проконсула. В начале III столетия нашей эры им был человек по имени Приск. Диоклетиан, правивший тогда в империи, известен своим добровольным отречением от престола. Но в истории христианства он прежде всего самый жестокий гонитель приверженцев истинной веры. В годы его владычества множество христиан прославились в лике святых. Мученичество во имя Христово воспринималось этими людьми как дар Божий. Одна из них – святая великомученица Евфимия Всехвальная. Подробнее всего о ней рассказывается в житии, составленном святителем Димитрием Ростовским.

Праздник в честь идола

Девушка была дочерью благочестивых сенатора Филофрона и его супруги Феодоросии. Быть христианином в те времена – значило подвергать свою жизнь опасности одним только тем фактом, что ты исповедуешь неугодную власти веру. В Халкидоне был языческий храм, посвящённый Аресу (Марсу). Для православных это означало поклонение не просто идолу, но обитавшему в нём бесу. В житии упоминается, что, гнушаясь богомерзким праздником, который хотел устроить проконсул в его честь, христиане скрывались и тайно, из опасения гнева властей, проводили службы истинному Богу, господу нашему Иисусу Христу. Но праздник в честь Ареса был, видимо, задуман и как своего рода провокация. Кто не пришёл к капищу и не принёс жертв, мог быть наказан только за это. Тем более что, скорее всего, этот человек был поклонником распятого, как это называли язычники.

Сорок девять христиан

Приск велел учинить строгий розыск тех, кто не пришёл на праздник. В некоем тайном месте и было обнаружено 49 приносивших молитвы христиан. Была среди них и Евфимия. Дом, где проходила служба, окружили, выломали двери, и всех находившихся там людей с насмешками приволокли к владыке Халкидона. Никто из них не стал скрывать своё вероисповедание. Ни угрозы страшными пытками, ни обещания славы и богатства за отречение от истинной веры не возымели действия. Всё, что он мог им предложить, эти люди уже давно отвергли во имя Христово. Поклониться твари вместо Творца для них было хуже смерти. Можно только предполагать, каким пыткам их подвергали целых 19 дней, но не совратился ни один человек. Во время последней встречи с ними, поняв бесполезность издевательств и уговоров, проконсул обратил внимание на Евфимию. Может быть, жалость закралась в сердце, а может, посчитал, что молодую девочку можно испугать и сломить, но Приск отделил её от остальных обречённых. Однако всесильный владыка провинции переоценил свои возможности.

На колесе

Пытаясь прельстить красавицу, он обещал ей такие дары, от которых, казалось, невозможно отказаться. Но девушка была тверда, сравнивая его со змием, сумевшим когда-то обольстить Еву. Разгневанный властитель велел приготовить «колесо». Наверное, ни один инквизитор позднейших времён не измыслил бы такого орудия пытки. Это было деревянное колесо с острыми ножами. К нему привязывали жертву и крутили. При этом с тела срезались целые куски плоти. Это и происходило с молодой христианкой. Но она не кричала от боли, а молилась Иисусу Христу. И чудовищное орудие остановилось. Никакие попытки прислужников не могли заставить его вращаться вновь. А святая великомученица Евфимия Всехвальная сошла с него совершенно невредимой, благодаря и хваля Бога.

И пламя не опалило

Что мог подумать язычник при виде такого чуда? Признать в этом действие Бога, которого молила о помощи и восхваляла девушка? К этому он был уже неспособен и, конечно, подумал о волшебстве. Даже всё, что произошло после этого, не убедило его в величии и благости Господа. Пламя в разожжённой по его приказу печи не устрашило отроковицу. Вспоминая в молитве, как Бог защитил от огня трёх отроков в Вавилоне, она без страха ждала, когда её бросят в пылающее жерло. Тех, кто должен был это сделать, звали Виктор и Сосфен. Намереваясь исполнить приказ, они сподобились увидеть в печи ангелов, которые «размётывали» огонь. После этого они не осмелились тронуть жертву гнева правителя. Даже после угроз в свой адрес не покорились, уверовав во Христа, и были заключены в темницу. Повеление исполнили другие, и тут же сгорели в вырвавшемся из печи пламени. А Евфимия стояла в огне невредимой и пела песнь во славу Господа.

Смерть во имя Господне

Много мучений придумал Приск для пленницы, которую считал волшебницей. Сломить её так и не удалось, а все пытки не причиняли ей вреда. Пила, которой её хотели перепилить, тупилась, змеи во рву, куда её бросили, не кусали, а выносили её на себе к берегу. Тогда повели мученицу в цирк, чтобы предать обычной для христиан казни, отдать на растерзание зверям. В молитве она просила Бога принять свою жертву и упокоить душу в селениях мучеников и святых. Львы и медведи, выпущенные на арену, лизали ноги той, которую должны были разорвать на части. Только одна небольшая рана кровоточила на её теле. Наконец Всевышний снизошёл к молитвам, и она умерла, доказав своей жизнью «немощь бесов и безумие мучителя». Тут же началось землетрясение. Языческие храмы и крепостные стены рушились, погребая под собой нечестивых. Все разбежались, а родители взяли дочь и похоронили неподалёку от города. Именно на том месте впоследствии возвели первый храм в честь святой.

На иконе – с крестом и свитком

Иконописных изображений Евфимии Всехвальной не так много. Самое раннее из известных датируется второй половиной XI века. Известен также диптих конца XI века, находящийся в монастыре великомученицы Екатерины. Ещё на одной синайской иконе Евфимия Всехвальная изображена вместе с великомученицей Мариной. Другие изображения святой находятся в храмах Каппадокии. Все они относятся ко времени ранней Византии. Древнейший текст с описанием её жизни и мученического подвига, чей автор известен, это «Слово на страдание вмц. Евфимии Всехвальной» митрополита Амасийского Астерия. Он упоминает об изображениях мучений святой. Их можно было увидеть в храме, который находился при её гробнице. Начиная с X века, её стали писать не только с крестом, но и со свитком в руке. Это связано с чудом, о котором пишет и святитель Димитрий Ростовский.

Посмертное чудо

В V веке по Рождестве Христовом в большую силу вошли монофизиты, отрицавшие человеческую природу Иисуса Христа. Для того чтобы точно сформулировать догмат, в Халкидоне был созван IV Вселенский собор. Ересь настолько утвердилась к тому времени, что существовала реальная опасность извращения истинной веры. Собралось 630 человек, которые представляли все поместные христианскиецеркви. Среди них были выдающиеся представители православия, впоследствии прославленные в лике святых. Но очень долгие прения так и не дали результата. Тогда Анатолий, патриарх Константинопольский, предложил, чтобы решение было предоставлено Духу Святому. Святая мученица, конечно, была его носительницей. Исповедание веры монофизитов и православных записали на двух свитках. Открыли гробницу святой, положили их на её груди, и в присутствии императора, которым был тогда Маркиан, закрыли, а рядом поставили стражу. Через три дня усиленного поста и молитв гробницу вскрыли. Монофизитское исповедание лежало в ногах святой, а истинное она держала в правой руке, которой и подала свиток патриарху. Таким образом еретики были посрамлены.

Почитание на Руси

Если говорить о Древней Руси, то предполагают, что изображение Евфимии Всехвальной было ещё в храме Святой Софии Киевской, а это первая половина XI века. Концом XV века датируется её образ в церкви Святого Симеона Богоприимца Звенигородского монастыря, что в Великом Новгороде. Со свитком – на иконе-таблетке начала XVI века, которая называется «Рождество Христово. Зачатие св. Иоанна Предтечи и св. Евфимия Всехвальная», она находится в том же городе на берегу озера Ильмень.

В изображении святой следовали византийской традиции. В Западной Европе она чаще предстаёт верующим юной девушкой, держащей в руках лилию, символизирующую непорочность, или пальмовую ветвь, которая является символом мученичества. Дополняют облик плащ и диадема на голове. Немало иконок святой сделал для паломников преподобный Паисий Святогорец. Он рассказывал о встрече с Евфимией одному своему гостю. Больше всего старец изумлялся, как такая хрупкая девчушка могла вытерпеть нечеловеческие муки. Она ответила. Сказала, что, если бы знала о славе, которая ожидает святых, молила бы о ещё больших мучениях.

Если просить с верой

Евфимия Всехвальная почиталась в Халкидоне, где и жила. Храм с её мощами стоял на том же месте, где святую похоронили родители после её смерти на арене римского цирка. В мраморной гробнице находился ковчег с мощами, а сбоку – небольшое отверстие. Каждый год в тот день, когда она пострадала за Христа, его открывали после Всенощной, и епископ вынимал оттуда сухую прежде губку, напитанную святой кровью. Она благоухала и исцеляла любые болезни. Известны многочисленные случаи, когда святая помогала больным, и в России. Почему-то принято считать, что у каждого святого своя «специализация». Но на самом-то деле они, живущие в славе Божией, могут вымолить у него для нас любую милость, если просить с верой. Чудотворная икона была обретена в одном из русских сёл в июле 1910 года. Люди, молившиеся ей, избавлялись от зубной боли, слепоты, она избавляла село и округу от дизентерии, которая в то время грозила смертью, а часто и была её причиной. Засуха стала причиной того, что местные жители стали требовать рытья колодца на месте обретения иконы. Сон о необходимости этого увидел один из крестьян. И только после того как требование было выполнено, погода наладилась.

Посмертные скитания Евфимии

Великомученицу не оставили в покое и после смерти. В VII веке Халкидон разграбили персы. После их ухода мощи из опасения, что это не последнее нападение, перевезли в Константинополь. Но и там они не обрели покоя. В эпоху иконоборчества в Византии (VII—начало IX веков) еретики боролись с почитанием не только самих икон, но и мощей святых. Мощи Евфимии Всехвальной были осквернены и выброшены в море. Чудесным образом ковчег подобрали проплывавшие мимо купцы, доставившие святыню на остров Лимнос. Они остались на этом клочке суши, построили на свои средства небольшую церковь и всю жизнь служили «своей» святой. Когда местный епископ хотел перенести святые останки в более подобающий для них храм, она сама воспротивилась этому, явившись ему во сне. Там они и находились, пока не закончилось владычество иконоборцев. Тогда мощи вернулись обратно в Константинополь. Сейчас это, как известно, Стамбул, а Халкидон стал частью мегаполиса. Но там и по сей день цел храм, который был выстроен неподалёку от места упокоения великомученицы. А люди, молящие о помощи, получают её, если действительно веруют в Иисуса Христа и мучеников, умерших во славу его.

Источники:

http://molitva-info.ru/svyatye/evfimiya-vsehvalnaya.html
http://pravoslavie.ru/56384.html
http://religiya.temaretik.com/1581365415381305968/svyataya-velikomuchenitsa-evfimiya-vsehvalnaya/