Сжигание людей на костре. Лояльность к ведьмам в Восточной Европе и России

Салемских ведьм не сжигали на костре. Вся правда о знаменитой охоте на ведьм (8 фото)

Охота на ведьм привела к тому, что в 1692 году несколько сотен людей осудили за колдовство. Свою роль сыграл менталитет жителей, политические события и семейные проблемы, распространенные в то время. Некоторых жертв помиловали только в 2001 году. Почему больше половины были женщины, разберем в статье.

Кого судили?

До сих пор многие считают, что салемских ведьм сжигали на кострах после обвинения в колдовстве. Это не так. Да, осудили больше двухсот человек, но виновными было признано только девятнадцать. К смертной казни приговорили пятерых мужчин и четырнадцать женщин. Причиной стало то, что ведьмами называли не только женщин, но и мужчин.

Казнь

Осужденных, вопреки всеобщему мнению, не сжигали на кострах. Все эти люди были повешены. Только Джайлс Кори был раздавлен насмерть, потому что отказался признавать себя виновным. В тюрьме погибли пять человек, в их числе и младенцы.

Где проходили суды

Больше всего известны салемские суды над ведьмами, хотя тогда этим занимались многие города. Кроме Салема суды вершились в Андовере и Ипсвиче. Салем находился на территории сегодняшнего Данверса в Массачусетсе. Пуритане знали об этом месте из-за постоянных внутренних распрей.

Жители Салема постоянно спорили со сварливыми соседями, отстаивали границы собственности, право на выпас скота или церковные привилегии. В церковном собрании тоже было не все гладко, трем служителям даже пришлось уйти из церкви. К моменту, когда колдовская истерия достигла вершины развития, жители Салема уже вовсю воевали друг с другом.

Почему женщины?

Хоть среди казненных и были мужчины, женщин оказалось намного больше. Это пошло из пуританских религиозных верований. Пуритане считали, что женщины и мужчины равны для Бога, но не для дьявола.

Женщин считали незащищенными и слабыми, а потому они думали, что дьявол может легко убедить девушек. Людей, которые не соответствовали пуританскому обществу, не заводили детей и не вступали в брак, общество охотно обвиняло в греховности.

Вина длиною в жизнь

В 1992 году учительница из Салема поняла, что пять осужденных никто так и не помиловал по закону. Потомки этих людей жили в городе и страдали от убеждений общества и славы предков. Женщина нашла доказательства невиновности тех женщин, а потом в Данверском комитете убедила Массачусетскую палату и представителей этих пяти женщин в невиновности.

Пуритане или паломники?

Считалось, что суды проводили паломники, но это неправда. Виноваты в судах пуритане и английские протестанты, которым пришлось бежать с родной земли из-за религиозных преследований.

Пуритане известны строгим религиозным благочестием. У них запрещалось праздновать Рождество. Аргументом было языческое происхождение праздника и отсутствие внимания к серьезной мысли религии. Больше двадцати тысяч пуритан переплыли Атлантический океан и основали колонию в Массачусетском заливе.

Первые жертвы

В начале 1692 года девятилетняя Бетти Пэрис и ее одиннадцатилетняя двоюродная сестра Эбигейл Уильямс страдали от необычных припадков. Девочки могли в любое время начать орать, бросать вещи, попавшиеся под руку, или раскачиваться в одной позе. Обе девочки жаловались на то, что их тела будто колют булавками.

Позднее еще одна девочка начала испытывать те же симптомы. Врач не видел физических признаков болезни, поэтому посчитал девочек околдованными. Семьи детей начали указывать на тех, кто был им неприятен или не соответствовал их пуританскому идеалу.

После установления диагноза семьи девочек обвинили женщину, которую звали Титуба, в том, что она прокляла детей. Титуба была южноамериканкой, это и стало причиной ее гонений. Женщина сначала не признавала себя виновной, но потом согласилась и обвинила еще нескольких женщин.

Историки считают, что Титубу захватили недалеко от нынешней Венесуэлы, поэтому ей приписывали занятия вуду.

Так ли было много ведьм?

Уже доказано, что люди признавались, чтобы остаться в живых. Ученые уверены, что вряд ли обвиняемые действительно занимались магией. Политическая ситуация тогда была сложной, поэтому ведьмами считались даже те, кто не конфликтовал с собственной семьей. Для обвинения не нужны были веские доказательства, достаточно было домыслов и подозрений.

Признавшихся общество принимало обратно, они продолжали жить, как и прежде. Чтобы спасти свою жизнь, исповедовался практически каждый обвиняемый.

Лишь малая часть всех осужденных поклонялась дьяволу. Одна из обвиняемых утверждала, что дьявол овладел ею на короткое время, когда она вредила соседям.

Ведьмин торт

В случае с околдованными девочками их соседка попросила семейную служанку испечь ведьмин торт. Соседка хотела с помощью белой английской магии засечь ведьму. Пирог готовился из мочи обеих девочек и ржаной муки. Потом торт скормили собакам. Согласно поверью ведьма должна была чувствовать боль, когда собака ела торт. Позднее пуританская община запретила соседке использовать любую магию, даже белую. Запрет не помешал жителям города использовать магию, чтобы подтверждать личность ведьм.

Знаменитая история

Про Марту Кори, обвиняемую ведьму, знают, наверное, все. Она вместе с мужем была на первых испытаниях колдовства. Марта с самого начала сомневалась в обвинениях. Женщина была членом церкви, но пуританское общество все равно обвинило ее.

Марта и еще один член церкви были осуждены за колдовство, а потом и повешены. Их не похоронили согласно традициям, последним пристанищем стали неглубокие могилы без надгробия. Это было предупреждением всем сомневающимся в колдовстве.

Распространение слухов

Слухи о колдовстве расползлись по всему Салему еще до 1692 года. Один священник даже опубликовал несколько брошюр, в которых рассказывал о собственной вере в колдовство. Коттон Мозер, священник, выпустил книгу, в которой рассказал о случае с семьей Гудвинов.

Старший ребенок в семье был одержим, жену Джона Гудвина обвиняли в наложении заклинаний на детей и колдовстве, описывали как очень неприятную женщину. История нашла отклик у местных жителей, и охота на ведьм началась с новой силой.

Испытания ведьм

Случаи в Салеме самые известные, но далеко не единственные. Первые испытания проходили еще в тринадцатом веке в Европе. Пик случился в промежутке между 1560 и 1630 годами. За это время на костре сожгли больше пятидесяти тысяч человек. К началу 1692 года повальное увлечение начало спадать. Историки и сейчас обсуждают, были ли в действительности культы ведьм. Пуритане в любом случае принесли этот страх в Новый свет.

Как видите, и тогда, и сейчас есть много предубеждений, которые сильно осложняют жизнь. Сколько людей были несправедливо казнены, погибли из-за чьих-то домыслов и подозрений? Салемские ведьмы навсегда останутся в истории как жертвы. Они будут уроком следующим поколениям.

К сожалению, в наше время тоже немало идей, которые влияют на граждан. Социологи давно уже выяснили, что поведение или убеждение заразно. Люди всегда с осторожностью относятся к вещам, которые не могут объяснить. Непонятное вызывает панику и страх, который пытаются заглушить понятным объяснением. Это может привести к тяжелым последствиям, как было с салемскими ведьмами. До сих пор их потомки страдают от предубеждений и ведьминого клейма, и людям не объяснить, что они были неправы. Прежде чем судить кого-то, нужно подумать, как чувствовали себя вы на этом месте. Равнодушие — худший из грехов, но осуждение еще хуже.

Шесть причин, из-за которых вы могли оказаться на костре

Представьте, что вы – обычный житель средневековой Европы, где набирает силу власть Церкви и фактическими правителями стран становятся священнослужители, а не короли и королевы. Попробуем вычислить вашу вероятность стать жертвой святой инквизиции.

Итак, вы, скорее всего, умрете на костре или иным жестоким способом, если:

1. Вы – рыжеволосая женщина

Ортодоксальных евреев часто обвиняли в колдовстве из-за их обширных по меркам средневековой Европы знаний в области целого ряда наук: медицины, астрологии, ботаники, а также, естественно, за иную веру. Нередко местные жители обращались за помощью именно к лекарям-иудеям, а потом сами же обрекали их на мучительную смерть еретиков.

3. Вы обладаете слишком красивой внешностью независимо от пола

Считалось, что дьявол мог принимать образ привлекательного человека, как правило, для вступления с недостаточно верующими людьми в половую связь. Таких мужчин называли инкубами, а женщин – суккубами.

4.Вы – черный кот

Простой суеверный народ, а позже и сама Церковь были убеждены, что ведьмы и колдуны имеют способность превращаться в животных – черных кошек, жаб или змей. Может, именно оттуда у нас появилась плохая примета о черном коте, перебегающем дорогу?

5.Вы обладаете выдающимися талантами

В книге “Молот ведьм” описан случай убийства священника, который обладал очень приятным голосом, и его друзья постоянно наслаждались его пением. Однажды его услышал знакомый монах и заявил, что такой голос не может принадлежать человеку и в присутствии поклонников певца произвел обряд экзорцизма. Бытовало мнение, что сатана может наделить необыкновенными способностями своих приспешников.

Эти люди ходили по очень тонкому льду, потому что любую новую мысль или изобретение могли истерично наречь ересью и в лучшем случае попросить новатора отказаться от своих идей. В худшем – вспомните судьбу Джордано Бруно.

Если вы не попадаете ни в одну из этих категорий, не спешите радоваться. Даже если вы осторожны в своих действиях и высказываниях, это не спасёт вас от безжалостной руки Святой инквизиции, особенно если вы – женщина. Малейшая сплетня или подозрение – и вы можете оказаться на пыточном инструменте. Спасти (то есть остановить пытки) вас может только “чистосердечное признание” (в колдовстве, ереси, поклонении дьяволу, грехе), которое повлечет за собой смертную казнь, либо откуп (для высших слоёв общества, но и это не всегда работало). Всё ещё верите в эпоху прекрасных дам и храбрых рыцарей?

Мне кажется что это далеко не полный список и зачастую находили лишь повод. Зависть, желание отомстить или расправиться с конкурентом, вот истинные причины по которым практически каждый мог оказаться в подвалах инквизиции, а затем и на костре..

Как же охуенно что я страшный тупарь – блондин, не еврейской национальности!

но ты всех уже заебал СЖЕЧЬ ЕГО . )))

Блин, а за это тоже сжигали? 😀

Целых три скобочки! Это от лукавого! Сжечь его!

предлагаю начать историческую компенсацию, и сжигать тупых, страшных, верующих и лысых

Верующих тоже жгли, если они не в то верили. Так что сжигать надо конкретно католиков, если уж на то пошло. Хотя я вообще против сожжений)

Как же охуенно что я умный, красивый, волосатый атеист. 11

сжечь за пиздабольство!

Не, за такое не жгут, иначе придется всех католиков загубить)

Что всегда удивляет в подобных постах – это то, насколько претендующий на просветительскую роль автор сам не удосуживается избавиться от распространенных мифов. Джордано Бруго был сожжен вовсе не за свои научные изыскания, кои вполне церковью того времени поддерживались и, более того, церковь в то время была единственной общественной силой заинтересованной в научных изысканиях, Ньютон, кстати, занимался наукой, чтобы “подтвердить величие создателя всего сущего”. Первые ученые атеисты – это 18 век, просвещение, Дидро и его товарищи.

Полной херни пост. Начнём с того, что инквизиция хоть как-то формализовала охоту на ведьм – толпа тупо рвала на клочки всех заподозренных в колдовстве. Инквизиция же проводила какое-никакое расследование, причём большинство приговоров было оправдательным либо с формальным наказанием. Светский суд был гораздо более суровым, причём и у нас и у них. По настоящему инквизиция боролась с ересями, вот там приговоры упорствующим были безжалостными.

Итого: на ведьм и евреев охотилась невежественная толпа (в которую входила и знать, зачастую не менее невежественная да ещё и имевшая прямую материальную выгоду от конфискации имущества). И своих соседей травила невежественная толпа. И доносы на соседей (как и везде, в прочем) писала толпа. А роль инквизиции скорее была смягчающей.

Плюс когда началась Реформация этим тут же занялись активно занялись протестанты. В той же Германии когда говорят что всех красивых немок сожгли, так это не католики, это они уже сами когда в лютеранство или кальвинизм перешли.

Ну, людям же всегда проще обвинить кого-то другого. Хейтинг показывает, что за 500 лет нихренашеньки не изменилось

Спасибо, что все сказал за меня) чуть добавлю – средние века- это эпоха превалирования писанного права, закона. И нормы права максимально очерчивали что, зачем, за что и кому и сколько. Инквизиция своей властью могла вынести смертный приговор разве что в некоторых испанских королевствах да в папской области. В остальных случаях церковь передавала обвиняемых в юрисдикцию светского суда.

Рыжеволосая Лилит – это вообще креза. В Библии единственное упоминание о Лилит довольно спорное, пророк Исая упоминает в своей книги о ночном призраке, омонимично это слово схоже с “лилит”. Всё. Более нигде. Не найдете вы ничего ни в старых переводах, ни тем более, в синоидальном переводе.

Автор, блядь, ты ее стриг что ли? Или красил? С чего ты решил что Лилит была рыжей, тем более, ее вообще не упоминают в Библии? Ну с хуя ты эту пургу развел?

Короче, пост в топку, у автора отобрать клавиатуру. Ибо нехуй.

Что вы так за Джордано переживаете, его сожгли за ересь, он как астроном причиной движения звёзд назвал какое-то своё божество и проповедовал ему поклонятся, Ньютон поступил умнее он описал законы движения звёзд и планет, а причиной назвал волю господа и . он великий ученый, а Бруно на костре.

Да я понял что вы шутите, просто не часто видно людей которые знают что сожгли Бруно а не беднягу Галилея, ну и хотелось интересный факт рассказать 🙂

Который был сожжен не за свои изыскания, а за вполне религиозную ересь)

Кстати, термин хейтинг вам знаком? “Рита верни деньги” и вот это вот все. Это оно самое и есть. Охота на ведьм.

Еще одни идиоты которые думают, что Бруно сожгли за то что они был ученым.

Слушай, а реально, за что его сожгли?

Он хотел запилить религию с солнцепоклонничеством. Формально он был ученным, но по факту только место занимал, и его сожжение освободило место Галилею.

За отступничество от веры и ересь.

На самом деле я, когда в школе учился, тоже думал, что за гелиоцентрическую систему мира, то ли не понимал тогда часть того, что в учебнике написано было, то ли так инфа была подана.

еще в некоторых государствах часть имущества “ведьм” передавалась написавшим донос. Тоже знаете ли хороший повод.

Во всех. Это основа данного безобразия.

Спорно. Она началась одновременно с Ренессансом и была реакцией на него, так вернее.

– Но она такая красивая.

– Хорошо.. но потом сжечь!

@moderator , #comment_106655375 оскорбление, прошу забанить индивидуума и проверить на мультиакки

Меня бы не сожгли. Лысая бездарность))) бгг.

Он не лысый, он с рогами. Упоминание – огонь)))

Инквизиция не вездесуща, видимо.

Так жгла-то в основном не инквизиция. Основная масса сожженных на кострах, по мотивам перечисленным в этом списке приходится, на те места где к власти пришли протестанты. Инквизиция это была серьёзная организация, она заводила дело, по которому вела следствие и дознание, в какой-то научной статье посвященной как раз инквизиции приводились данные что у неё более 90% приговоров было оправдательными. Так как обнаруживалось что обвини по простому навету или из зависти. Другое дело у протестантов. Собрались жители какого ни будь села или городка и ебнулись по поводу религии. Оделись во все черное и заявили что нужно тяжело трудиться, а все остальное от лукавого. Ну и сожгли попутно рыжую бабу, так как слишком яркая, красивую бабу так как все остальные бабы её завидуют, ну и самого успешного торговца или ремесленника, так как он всего добился несомненно при помощи дьявола, а на самом деле из зависти и желания пограбить. Это вот самый распространенный сценарий тог времени. А в 20 веке все повесили на инквизицию. Католики тоже не без греха, но там на порядок меньше такого было. Про православных я не в курсе. Не помню что бы наши увлекались аутодафе. Самосожжения были, а вот что бы собраться на городской площади и сжечь кого заживо за цвет волос или колдовство не было такого насколько я знаю.

Это какая-то реклама Яндекс Дзен и Historical Notes?

Альтернативный взгляд

Статей за 48 часов: 99

• Главная
• Альтернативные новости
• Тайны истории
• В России ведьм не было, а в Европе сожгли 100.000 женщин

Очевидец: Если Вы стали очевидцем НЛО, с Вами произошёл мистический случай или Вы видели что-то необычное, то расскажите нам свою историю.
Автор / исследователь: У Вас есть интересные статьи, мысли, исследования? Публикуйте их у нас.
. Ждём Ваши материалы на e-mail: info@salik.biz или через форму обратной связи, а также Вы можете зарегистрироваться на сайте и размещать материалы на форуме или публиковать статьи сами (Как разместить статью).

В России ведьм не было, а в Европе сожгли 100.000 женщин

Средневековая охота на ведьм стоила жизни 100000 европейских женщин. Вначале их преследовала церковь. Затем подключилось государство. И в конце концов дело дошло до неконтролируемой «народной инициативы». Во многом повинен целибат — обет безбрачия.

ИНКВИЗИЦИЯ МЕНЯЕТ КЛИЕНТУРУ

Святая инквизиция или же, условно говоря, католический трибунал была учреждена в 1215 году папой Иннокентием III для борьбы с ересями. И более века инквизиторы, как и было предписано в «учредительных документах», честно боролись с альбигойцами, катарами, манихеями, вальденсами и другими вольнодумцами, пытавшимися раскачать стройное здание католической доктрины.

Однако в начале XIV века инквизиция заинтересовалась ведьмами. И этот интерес постоянно возрастал и возрастал. Достиг такого размаха, что охоту на ведьм вполне можно считать «женским холокостом».

Социологи говорят о нескольких механизмах переключения внимания с еретиков на ведьм. Но, думается, главной причиной является целибат — безбрачие не только католических монахов, но и священников.

Разумеется, многие на этот обет плевали, проживая во грехе. Но подавляющее большинство католического духовенства мужественно усмиряло плоть. А для таковых вполне естественна мысль о том, что если женщина вызывает преступное томление духа, то она — ведьма. И что ведьмы среди женщин преобладают. Да и вообще, как было принято считать в средневековой Европе, — женщина является сосудом греха.

НАРОД И ИНКВИЗИЦИЯ ЕДИНЫ

Вопреки расхожему мнению, согласно которому подавляющая часть ведьм была сожжена на кострах испанской инквизиции, пальма первенства принадлежит более северным странам — Германии, Швейцарии, Франции, Ирландии, Шотландии.

Один из первых процессов состоялся в 1324 году в Ирландии. В начале года епископ Ричард де Ледреде выдвинул против леди Алисы Кайтелер обвинения в отречении от католической церкви; в попытках узнать будущее через демонов; в связи с «демоном одного из низших классов ада» и принесении ему в жертву живых петухов; в изготовлении магических порошков и мазей, с помощью которых она якобы умертвила трех своих мужей и собиралась проделать то же с четвертым.

Вероятно, таким образом епископ намеревался свести с леди личные счеты, но о подробностях их отношений история умалчивает.

Влиятельная Алиса Кайтелер, которую непросто было взять голыми руками, вначале парировала нападки, но затем перебралась в Англию. За нее пришлось отдуваться ее несчастной служанке Петронилле де Митс. Несмотря на то, что несчастная девушка под пытками созналась в том, что и ожидал услышать епископ, — в посещении вместе с госпожой ночных оргий и связях леди с дьяволом, это ее не спасло. 3 ноября служанку сожгли на костре.

Маховик ведовской истерии раскручивался постепенно. Вначале население, относившееся к демонстрации некоторыми особями всяческих чудес вполне терпимо, воспринимало сожжение своих землячек, а то и соседок без большого восторга. Но постепенно запах крови спровоцировал массовую ведовскую истерию. И большая кровь полилась в середине XVI века и стала сходить на нет лишь 200 лет спустя. «Большая охота» стала возможной лишь благодаря всецелой поддержке антиведовских процессов всеми слоями населения.

Кстати, существует и еще одна причина переноса внимания инквизиции с еретиков на ведьм. Дело в том, что противоеретические суды воспринимались зачастую как суды политические, как расправа с инакомыслящими. И это порой провоцировало вспышки антиинквизиционных бунтов, весьма мощных и кровопролитных.

С ведьмами же было гораздо проще — в них вселился дьявол, который гадит всем, кто с ними соприкасается. Все совершенно очевидно. И дьявола необходимо сжечь на костре. Даже если он укоренился в ребенке. Известны случаи, когда казнили двухлетних детей.

Создается впечатление, что порой инквизиция просто «выполняла план» по очищению общества от дьявольской скверны. Так, например, в 1589 году в саксонском городе Кведлинбурге с 10-тысячным населением за один день сожгли 133 женщин.

За весь же период охоты на ведьм по разным оценкам было уничтожено от 80 тыс. до 100 тыс. человек. Были среди казненных и мужчины — пособники ведьм и колдуны. Но это были лишь единичные случаи.

ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ БАЗА

Разумеется, расправы над ведьмами осуществлялись при строгом соблюдении законности, как ее понимали в те времена. На основании папских булл, которые весьма расплывчато определяли технологию дознания, судопроизводства и исполнения наказаний, были внесены новые статьи в светское уголовное законодательство. Они были вполне конкретны. И с этих пор искоренением ведовства занимались параллельно и инквизиция, и светские суды. Справедливости ради следует сказать, что наказания были различными — не только казнь на костре или обезглавливание, но и тюремное заключение. Более того, около четверти процессов завершались оправдательными приговорами.

Громадный вклад в систематизацию «Большой охоты» внес трактат «Молот Ведьм, уничтожающий Ведьм и их ереси, подобно сильнейшему мечу», составленный в 1487 году монахами-доминиканцами Якобом Шпренгером и Генрихом Инститорисом по поручению папы Иннокентия VIII. Это был всеобъемлющий труд, в котором подробно рассматривались свойства демонов, досконально разбирались признаки, по которым можно распознать ведьму, приводились в подробностях методы допросов и сопутствующих им пыток.

Среди множества злодеяний, которые творят ведьмы, особо подробно разбирались методы, с помощью которых ведьмы лишают мужчин полового члена. Понятно, что это симпатий к подозреваемым в ведовству со стороны мужского населения не прибавляло.

Рассматривать методы пыток в связи с их непомерной жестокостью мы не станем. Что же касается способов распознавания связи с дьяволом, то их монахи-бенедектинцы, один из которых был еще и деканом Кельнского университета, придумали великое множество. Понятно, что среди явных признаков есть «умение привлекать к себе труднопреодолимые плотские чувства». На теле подвергавшихся испытанию женщин искали особые пятна — «дьявольские». Их бросали в воду со связанными руками — если не тонули, значит, им помогают демоны.

Между строк трактата просвечивает женоненавистничество его авторов. Например, они утверждают, что «свойства женщин — это плакать, ткать и обманывать».

НА СЦЕНУ ВЫХОДЯТ НАЕМНИКИ

В период «Большой охоты» энтузиазм по борьбе с ведьмами охватил не только инквизицию, но и простых горожан. Дело стало доходить, смело можно сказать, до чисток. Появились «профессиональные охотники», которые тем не менее не обладали никакими полномочиями. Самый известный из них — англичанин Мэтью Хопкинс. В 1645 году он ощутил в себе дар безошибочно узнавать ведьм. И стал этаким наемником, провозгласив себя «генералом войны с ведьмами». Вместе с напарником Джоном Стерном он вступил в битву с дьявольским отродьем в Эссексе. Затем начал гастролировать в других графствах. Очень скоро слава Хопкинса выросла до общенациональных масштабов, и его стали приглашать для очищения от скверны в деревни и небольшие городки.

Хопкинс с ходу выявлял ведьм по одному ему ведомым признакам, подвергал их пыткам и зачитывал приговоры. Например, если в комнату, где была заключена испытуемая, проникало насекомое, то оно считалось посланником дьявола.

Оправдательных приговоров у Хопкинса не было. Для вынесения смертного приговора достаточно было доноса о том, что из-за колдовства соседки околела курица или у детей начался понос. Хопкинс, конечно, был фанатиком. При этом о своей выгоде он также не забывал. Его работа щедро оплачивалась жителями сельских общин.

Несмотря на то, что никем не санкционированная деятельность Хопкинса вызывала у католического духовенства раздражение, его не трогали, а лишь осторожно критиковали. Поскольку не имели желания открыто выступать против «народного героя».

Хопкинс, олицетворяющий торжество беззакония, не был одинок. Охотники на ведьм, действовавшие с меньшим размахом, встречались в европейской истории довольно часто.

В середине XVIII века преследование ведьм церковью прекратилось. Однако маховик мгновенно остановить было невозможно. На смену судебным процессам на некоторое время пришли стихийные внесудебные расправы над женщинами, виновность которых определяла взбешенная толпа. Тут дело обходилось и без выбивания признаний и без зачитывания приговора.

А вот Россию охота на ведьм обошла стороной. Умные люди дают тому массу объяснений — и ментальных, и политических, и даже теологических. Мы же приведем простенькое объяснение, с которого и начинали свое повествование. Православный батюшка жил в радости со своею попадьей, рожал и воспитывал деток и ни в коем разе не считал женщину сосудом греха.

Источники:

http://nlo-mir.ru/magic/o-znamenitoj-ohote-na-vedm.html
http://pikabu.ru/story/shest_prichin_izza_kotoryikh_vyi_mogli_okazatsya_na_kostre_5696372
http://salik.biz/articles/18528-v-rossii-vedm-ne-bylo-a-v-evrope-sozhgli-100-000-zhenschin.html