Почему я не могу молится. Что делать, если не хочется молиться? Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря

Почему я не могу молится. Что делать, если не хочется молиться? Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря

1115 вопросов священнику

Культурологические* Информационные* Общество* Нравственность* Богослужение и обряды* Богословие* Межцерковные и межконфессиональные отношения* Секты и лжеучения* Исторические

• Как Вы относитесь к мультфильмам про Телепузиков?

• Неужели Эзоп мог быть известен детям Галилеи?

• Откуда появилась Чаша Грааля?

• Как оценить с христианских позиций основные идеи романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»?

• Каково происхождение фразы: «Нет истины там, где нет любви»?

• Как прокомментировать с точки зрения православной духовности образ юродивого в «Борисе Годунове» А.С.Пушкина?

• Оценка произведений Толкиена («Властелин колец», «Хоббит» и др.) c православной точки зрения?

• Откуда пошло выражение «деньги не пахнут»?

• Как в свете христианского учения можно оценить «Демона» М.Ю.Лермонтова?

• Как давно и откуда появилась в Православии традиция Рождественской ёлки?

• Как вы относитесь к рок-музыке?

• «Красота спасет мир». Как к этим словам должен относиться христианин, если он верит в то, что земная история кончится приходом антихриста и Страшным судом?

• Как следует относиться к книге «Код Да Винчи» Д. Брауна?

• Как возникла масленица и как ее проводить?

• Праздновать ли православному человеку «День св. Валентина»?

• Как следует оценивать христианские мотивы в творчестве Б.Л.Пастернака?

• На Православном кресте (вернее над ним) иногда рисуют птицу, сидящую сверху. Что это за птица и что символизирует?

• Почему Александра Невского и Дмитрия Донского сравнивают с Александром Македонским?

• О положении ног Христа на распятии

• Ваше отношение к творчеству А. Селянинова, Ю.Воробьевского и Н.Коняева?

• Почему Хаос — абсурд?

• Каково отношение Церкви к творчеству М.Булгакова?

• Можно ли купаться после 2-го августа (день Ильи пророка)?

• Как связан праздник Купалы с Рождеством Иоанна Предтечи?

• О каком празднике говорится в стихотворении А.С. Пушкина «Птичка»?

• Как правильно: «Credo quo absurdum est» или «Credo qua absurdum est» («Верую вопреки разуму» (Тертуллиан))?

• Можно ли обычному человеку пользоваться четками?

• Как оценить с духовной точки зрения стихотворение А.С.Пушкина на молитву св. Ефрема Сирина?

• Что означает слово «Спас» в названии праздника Медовый Спас?

• Кого в Библии называют братьями и сестрами Иисуса Христа?

• В других языках (и у других народов) встречается ли прямая аналогия со словом Лазарет?

• Существует ли полное письменное изложение догматов православной церкви?

• «Те, которые едят свиное мясо и мерзость и мышей, — все погибнут. » ( Ис. 66:17). Как это следует понимать?

• Что значит «киновия»?

• Где должен ставится крест на могиле — в ногах или в голове?

• Что обозначают 3-й, 9-й и 40-й день после смерти человека?

• В Куровском, Московской области большое кладбище с крестами, которые сверху накрыты крышей. Такие кресты характерны старообрядцам или нет?

• Отче, подскажите, можно ли вкушать мясо и вино в день причастия?

• Правда, что алтарник не может жениться?

• Как в тропаре Кресту появились слова «православным христианом»?

• Что нужно для того, чтобы крестится?

• Является ли Талмуд Ветхим Заветом?

• Мне приснилась моя умершая бабушка. Что мне предпринять?

• Существует ли правило, касающееся соблюдения поста для беременных женщин?

• Что такое умная молитва, сердечная молитва?

• Почему Церковь не молится о самоубийцах и почему над самоубийцами не совершается чин отпевания?

• Правда, что иерей снимает обручальное кольцо, когда служит?

• Правильно ли мы обращаемся в Церкви к священнослужителю — «батюшка»?

• Что можно есть в день после причастия?

• Может ли брат быть крестным отцом родному брату?

• Несет ли на себе что-то негативное кольцо моей покойной бабушки?

• Можно ли в пост есть морепродукты: кальмары, креветки и подобное?

• Что значит фраза: «От бича языка укроешь себя и не убоишься опустошения, когда оно придет»?

• Является ли иконой изображение Девы с Младенцем на фоне яблони?

• Является ли большая зарплата служением мамоне?

• Как мне помочь моей некрещеной подруге, которая покончила жизнь самоубийством?

• Что такое закон левирата (ужичества)?

• По Евангелию, «пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына». А Святого Духа?

• Какая разница между отлучением и анафемой?

• Что представляет собой книга Праведного, упоминаемая в Священном Писании?

• Что можно просить у Бога и сколько раз обращаться к Нему с одной просьбой?

• Подскажите пожалуйста как правильно читать Библию и кто может мне в этом помочь. Какие таинства я должен совершить, кроме того, что я уже крещен

• Что такое христианский экзистенциализм, в чем его отличие от атеистического?

• Почему в Ветхом Завете предсказывается рождение Спасителя мира с именем Еммануил, а не Иисус?

• Как нужно вести себя в течение дня после причащения?

• Каково значение слова «аминь»?

• Что означает слово «ставропигиальный» в названии монастыря?

• Откуда взята фраза: «В чем застану, в том и сужу»?

• Какой тропарь читать после канона в последовании ко Причащению?

• Какие народы произошли от сынов Ноя Сима, Хама и Иафета?

• Почему все православные священники не дают обет безбрачия?

• Как нужно праздновать свои именины?

• Где сейчас находится Ковчег завета израильтян?

• Где та грань, за которой заканчивается понятие «праведность», и начинается понятие «святость»?

• Что означает Имя нашего Господа — Христос?

• Что значит Словущий? Например, храм Воскресения Словущего?

• Кто такие воски?

• Насколько важно иметь в доме как можно больше святынь?

• Может ли венчать протестант православного и девушку, крещеную в старообрядчестве?

• Почему Православная Церковь против теории эволюции?

• Что такое «книга жизни»?

• В чем разница между монахом и иноком?

• Считает ли Церковь иглоукалывание греховным делом?

• Существуют ли специальные требования к написанию икон Матери Божией?

• Уместен ли физический труд в воскресные и праздничные дни?

• Назовите канонические правила запрещающие мужчине принимать сан священника

• Что означает выражение «сорок сороков»?

• Как появилось учение о таинствах? Почему постриг — таинство, а отпевание — нет?

• Как вычислить дату Пасхи?

• О новообращенном Савле сказано: «И пребывал он с ними, входя и исходя, в Иерусалиме» ( Деян. 9:28). Что значит выражение «входя и исходя»?

• Почему нельзя называть девочку Марией в честь Богородицы?

• Что значит быть воцерковленным?

• Что означают буквы МЛРБ на православном нательном кресте?

• Можно ли крестить ребенка в крестильной рубашке его брата или сестры?

• Почему на крестах храма Христа Спасителя изображены шестиконечные звезды?

• Как Церковь относится к обрезанию?

• Что означает слово «индиктион»?

• Что символизирует число 40?

• Можно ли во время поста готовить пищу с уксусом?

• Правда ли, что в следующем году и в двух последующих нельзя венчаться, так как это год Вдовы, и год Вдовца?

• Можно ли читать «Пастыря» Ерма?

• Где я могу почерпнуть информацию об Иосифе Обручнике?

• Откуда появились мощи преп. Марии Египетской, когда, где и кем они были обретены?

• Почему рыба является символом Иисуса Христа?

• Распространяются ли канонические препятствия и на принятие диаконского сана, при пострижении в чтецы и иподиаконы?

Почему я не могу молится. Что делать, если не хочется молиться? Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря

Здравствуйте, Батюшка! Я вчера отправила Вам вопрос, довольно сумбурно изложенный, относительно нехватки времени и боязни наступления дня, когда я скажу себе: сегодня не буду молиться. На самом же деле мне хотелось бы уточнить, что вопрос мой в следующем: когда наступает такое состояние, что не хочется молиться, и приходиться себя заставлять, то во время молитвы, конечно же, присутствуют разные посторонние мысли. И бывает, что чувствуешь себя настолько беспомощным в том, что не можешь их отогнать, не можешь молиться СЕРДЦЕМ, а не только устами. Батюшка, ведь такая молитва – это грех, я знаю. Но если все же так случается, что лучше: вовсе не молиться (если приходится себя заставлять), или молиться вот так. плавая в этих своих мелких посторонних мыслях, и лишь в некоторые моменты ловя себя на том, что ты как бы очнулся, что вник в те слова, которые произносят уста?

Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:

Мысль о том, что иногда молитва может быть человеку в грех, встречается уже в священных ветхозаветных книгах: «молитва его да будет в грех» (Пс.108:7) «Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва – мерзость» (Прит.28:9). Молитва бывает в грех тогда, когда человек совершает ее лицемерно или в состоянии озлобления. Она также может быть в осуждение, когда человек произносит ее с явным небрежением, ибо во время моления человек общается с Богом. Неумелая, рассеянная молитва, если она творится искренне, в вину нам не ставится. Когда ребенок еще не научился хорошо говорить, но очень хочет общаться с отцом, разве родитель будет им недоволен. Совершенная молитва – дело совершенных. Св. Иоанн Лествичник говорит: «непрестанно борись с парением твоих мыслей, и когда ум рассеялся, собирай его к себе; ибо от новоначальных послушников Бог не ищет молитвы без парения. Потому не скорби, будучи расхищаем мыслями. Благодушествуй и непрестанно воззывай ум ко вниманию; ибо никогда не быть расхищаему мыслями свойственно одному Ангелу» (Слово 4-е. 92).

Св. праведный Иоанн Кронштадтский, прежде чем обрел дар совершенной молитвы, горячо просил об этом Бога. И нам надо молиться об этом. Призывая помощь Бога, необходимо и свои прилагать старания. Слова Спасителя «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12) относятся и к молитвенной жизни. Чем больше человек упражняется в молитве, тем быстрей к нему придет навык в этом деле. Нужно удаляться от всего суетного, что возбуждает чувства и пленяет ум. Если человек посидел у телевизора и стал на молитву, то вряд ли будет совершать ее с вниманием. Сознание его наполнено только что полученной информацией. На молитву надо настроиться. Хорошо в течении нескольких минут собрать себя и приготовиться к общению с Богом. По мере духовного роста будет совершенствоваться и молитва.

Что мешает молитве? Из бесед старца иеросхимонаха Сампсона (Сиверса) со своими духовными детьми

А вот пришел конец, время давать отчет — и вот тяжко и больно, и страшно. По-моему, у всех это так! Одни занимаются отдыхом, другие занимаются квартирой, третьи занимаются каким-нибудь увлечением и теряют чувство «быть в себе». Вы заметьте, что когда мы молимся, мы не всегда молимся от всего своего сознания, хотя часто и от ума. Как преподобные молились; они молились от сердца, через ум, всем своим сознанием, всем своим присутствием. Как мы говорим обычно, «со всей серьезностью».

Как преподобный Серафим Саровский рассказывает. Как бы вне тела бывает: плачущим и рыдающим, а потом — торжествующим и ликующим, благодарящим. Одно за другим последует обязательно.

Вот это — самое сладкое, что есть на земле, вот это состояние христианское, оно как раз и есть причина радости на земле, единственной радости, и осмысленное бытие на земле.
Вы никогда не спрашивали себя: почему я сегодня не могу молиться, восстав от сна. Голова отдохнула, кости отдохнули, ничего не болит. А почему же не хочется молиться, почему трудно мне молиться, неужели матушка-лень во мне еще сидит после семи часов сна и больше. Конечно, надо искать причину в чем-то другом. Тут лень не при чем. Это значит укоризны совести от нечистого сердца. Значит, надо скорее сесть за стол, взять карандаш и бумажку и вспомнить, что же такое было, что я сказал плохого вчера, днем или вечером ли, что я подумал плохого? Или что мне хочется плохого? Что меня лишает способности и права молиться? Не забудете, да? Способности и права молиться, да?

Бывает так, что мы способны, но мы не имеем права. Мы кого-то не хотим простить, и не можем простить, и не пытаемся простить, да? Мы злопамятные, да?

А если мы знаем, что мы человека оби-дели или огорчили, и вспомнили и знаем, что, вероятно, он молиться не может, потому что он обижен, если он не спохватился и не нашел сил меня оправдать и извинить, значит, он не молится. Он помрачен, да?

Он сегодня не христианин. Его покинул Ангел-Хранитель. А виноват я.

— Ему кажется от своего себялюбия, от своей гордости, от своего большого «я» о себе.

— А как психологически ? Вот он уверен, что он людей любит.

— По делам, по делам нашего сердца, а не по делам акта. Покажи дела, а не настроение.

Начинать надо день непременно помолясь. От молитвенного делания появляется боговедение, богопознание. Богопознание невозможно приобрести книгами, чтением, а только молитвенным деланием, плачем и воплем, коротенькими маленькими молитвами.

А мы молимся в состоянии смущенности, мы чувствуем, что мы дерзко просим и молимся. Нам не хочется сказать: «Да будет воля Твоя во всем, во всем да будет воля Твоя». Это наше несмирение, наша непокорность. Когда мы с таким состоянием молимся, у нас бывает состояние нерадости, нетихости — это барометр молитвы. А барометр услышания — это мирность, тихость, тихая радость, да? А когда этой тихой радости нет — что-то такое было незаконно. Потому что даже печаль может быть законная, но без оттенка языческого отчаяния.

Мне очень тяжело оставлять некоторых здесь, которые, по-моему, не успели приготовить себя к вечному радованию! Я себя ежедневно к этому готовлю. Я гляжу на них и мне горько плачется, что я не смею показать себя этим людям, потому что вовремя они не проявили энергию, настойчивость, да? От веры. Себя перестроить, себя перебороть, себя переделать. Нежили себя, откладывали на потом, мол, успею.

Ну если этого не послушают, я не знаю На их месте я приложил бы последнюю меру — милостыню, милостыня выкупае: грехи, милостыня выпрашивает прощение грехов. Постарайтесь убедить таких людей, приучить их все продавать, все отдавать и искать самому, как бы отдать, но, конечно, не богатеям, а тем, кто нуждается. Это основная, первая задача — искать этих нуждающихся бедняков и тратить на них деньги.

Были такие юродивые угодники Божии, подвижники XVIII столетия: они свое имущество несли на толчок-базар, продавали, чтобы эти деньги отдать милостыней. Какие они были хитрые! все утро стоят на толчке, продают свои юбки, свои рубашки, свои разные имущества — фонари свои, там, керосиновые лампы. Самовар продает, чтобы заработать, скажем, 2,5 рубля и отдать это старухе какой-нибудь. Вот эти люди спасутся милостыней!

Святые отцы — это дети Благодати Святого Духа. А последствия этого действия благодати — когда сердце оправдывает. Оно любит, оно может говорить о нем хорошо и может о нем помолиться. Оно не помнит обиды и зла.

«И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» — это единственное условие для услышания, для спасения. Ничем формальным Бога ведь не купишь! Закон Божий — это абсолютный закон! Вот почему нам бывает так больно и тяжело, когда мы встречаем нехристианские души, сердца, не имеющие намерения, даже желания, не только способности, простить. «А чего, — спрашиваешь, — чего ж ты не можешь простить?» — «Потому что меня не любят, и я не буду любить!»

Самое страшное именно не простить и не любить. И сердцем враждовать. Это три основных причины. Господь блудника, разбойника, вора, фарисея простит, но такой души Он не простит.

Источники:

http://www.litmir.me/br/?b=273431&p=87
http://pravoslavie.ru/6206.html
http://3rm.info/publications/13444-chto-meshaet-molitve-iz-besed-starca.html