Пасха – светлое Христово воскресение.

Пасха. Светлое Христово Воскресение

Христос воскресе из мертвых,
смертию смерть поправ
и сущим во гробех живот даровав.
«Христос воскрес из мертвых,
поправ смертью смерть
и даровав жизнь умершим».
Тропарь праздника

Праздник Воскресения Христова называется Пасхою по имени ветхозаветного праздника, установленного в память избавления евреев от египетского рабства. Сообразно с воспоминаемым в этот праздник событием Воскресения Христова наименование Пасха в Церкви христианской получило особый смысл и стало обозначать прехождение от смерти к жизни, от земли к небу. «Слово Пасха, – говорит святой Амвросий Медиоланский, – означает прехождение. Назван же так этот праздник, торжественнейший из праздников, в ветхозаветной Церкви – в воспоминание исхода сынов Израилевых из Египта и вместе с тем избавления их от рабства, а в Церкви новозаветной – в знамение того, что Сам Сын Божий, чрез Воскресение из мертвых, пришел от мира сего к Отцу Небесному, от земли на небо, свободив и нас вечныя смерти и работы вражия и даровав нам «власть быть чадами Божиими» (Ин. 1, 12)».

В ряду Господских праздников, праздник Пасхи занимает центральное место, а в ряду всех праздников христианских он «столько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звезды».

Все Богослужение и церковные обряды этого праздника особенно торжественны и проникнуты одним чувством радости о Воскресшем.

Задолго до полуночи верующие в светлых, праздничных одеждах стекаются в храм и благоговейно ожидают наступающего Пасхального Торжества. Священнослужители облачаются во весь светлейший сан. Перед самой полуночью торжественный благовест возвещает о наступлении великой минуты Светоносного Праздника Воскресения Христова. Священнослужители с крестом, светильниками и фимиамом исходят из алтаря и вместе с народом, подобно мироносицам, которые по утру пошли гробу, обходят во круг церкви с пением «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». В это время с высоты колокольни, как с небес, льется ликующий пасхальный трезвон. Все молящиеся идут с возжженными свечами, выражая этим духовную радость Светоносного Праздника.

Шествие останавливается у затворенных западных врат храма, как бы у дверей гроба Христва. И здесь, по обычном возгласе, священник, подобно Ангелу, возвестившему мироносицам у гроба о Воскресении Христовом, первый возглашает радостную песнь: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав». Эта песнь трижды повторяется священнослужителями и хором.

Затем предстоятель возглашает стихи древнего пророчества святого царя Давида: «Да воскреснет Бог и расточатся врази его…», а все люди (хор) в ответ на каждый стих поют: «Христос воскресе из мертвых…»

Наконец предстоятель, держа в руках крест с трехсвечником, движением их начертывает знамение креста против затворенных дверей храма, они отверзаются, и ликующий сонм, как некогда мироносицы к апостолам, входит в церковь, залитую светом всех светильников и лампад, и оглашает ее песнью: «Христос воскресе из мертвых!»

Последующее Богослужение Пасхальной Заутрени состоит из пения канона, составленного святым Иоанном Дамаскиным. Песни этого канона разделяются многократным «Христос воскресе из мертвых!». Во время пения канона священнослужители с крестом и кадилом, в предшесвиии светильников, обходят всю церковь, наполняя ее фемиамом, и радостно приветствуют всех словами: «Христос воскресе», на что верующие радостно отвечают: «Воистину воскресе!». Неоднократные исхождения священнослужителей из алтаря напоминают о частых явлениях Господа Своим ученикам по воскресении.

При конце утрени, после пения: «друг друга объимем, рцем: братие! И ненавидящим нас простим вся воскресением» – все верующие начинают приветствовать друг друга. Радостное Пасхальное приветствие напоминает нам то состояние апостолов, в котором они, когда внезапно пронеслась весть о Воскресении Христовом, с изумлением и восторгом говорили друг другу: «Христос воскресе!» и отвечали: «Воистину воскресе!» Взаимное лобызание есть выражение любви и примирения друг с другом, в память всеобщего прощения и примирения нашего с Богом смертью и Воскресением Иисуса Христа.

Затем читается слово Иоанна Златоуста.

После утрени сразу совершаются Часы и Литургия, при отверстых Царских Вратах, которые открыты с начала Заутрени и не затворяются целую неделю в знак того, что Иисус Христос навсегда отверз нам врата Небесного Царствия. На Литургии читается первое зачало Евангелия Иоанна Богослова, начинающееся словами «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…», в котором изображается Божественность нашего Искупителя. Если Литургия совершается собором священников, то Евангелие читается на разных языках, в знак того, что всем народам на земле «изыде вещание» о Господе.

К особым пасхальным обрядам относится благословение артоса, «в честь и славу и воспоминание славного Воскресения» Господа нашего Иисуса Христа. Под именем артоса разумеется просфора с изображением на ней увенчанного тернием креста, как знамения победы Христа над смертью, или с изображением Воскресения Христова. Слово «артос» – греческое; по переводу на русский язык оно значит «хлеб». Историческое происхождение артоса таково.

Апостолы, привыкшие вкушать трапезу вместе с Воскресшим Господом, по Вознесении Его на небо, памятуя Его заветные слова: «Аз с вами во вся дни», ощущали живой верой невидимое присутствие Господа в своих собраниях. Приступая к трапезе, они оставляли незанятым то место, на котором возлежал с ними Иисус Христос, а на столе против того места полагали, как бы для Него, часть хлеба, и каждый раз по окончании трапезы, вознося благодарение Богу, поднимали эту часть хлеба, говоря: «Христос воскресе». Когда же потом ученики Иисуса Христа разошлись в разные страны для благовествования Евангелия, они, по возможности, старались соблюдать этот обычай: каждый из святых апостолов, в какой бы стране ни находился, в новом обществе последователей Христовых приступая к трапезе, оставлял место и часть хлеба в честь Спасителя, а по окончании трапезы вместе с ними прославлял Воскресшего Господа, возвышая часть хлеба, положенную на память о Нем. Так сохранился в Церкви этот обычай и через ряд веков дошел до нашего времени. Артос, полагаемый во Святую Пасху в храме пред взорами верующих, должен служить к такому же напоминанию невидимого присутствия с нами Воскресшего Господа.

Вместе с тем артос напоминает, что Иисус Христос крестной смертию и воскресением сделался истинным хлебом животным. Такое значение артоса и раскрывается в молитве на его освящение. Кроме того, в этой молитве священник, призывая благословение Божие на освящаемый артос, просит Господа исцелить всякий недуг и болезнь и подать здравие всем вкушающим артос.

«Закон Божий», издательство «Новая книга»

Песнопения из службы праздника Святой Пасхи

Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, единому безгрешному. Кресту Твоему покланяемся, Христе, и Святое Воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, имя Твое именуем. Приидите вси вернии, поклонимся Святому Христову Воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру. Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши.

Воскрес Иисус из гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный и велию милость.

Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый, Христос бо воста, веселие вечное.

«Небеса, как должно торжествуйте; земля пусть радуется; веселись и весь мир видимый и невидимый; ибо восстал Христос, вечная всем радость».

Пасха священная нам показася; Пасха нова, святая; Пасха таинственная; Пасха всечестная; Пасха Христос Избавитель; Пасха непорочная; Пасха великая; Пасха верных; Пасха двери райския нам отверзающая; Пасха все освещающая верных.

Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне, и веселися Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о восстании Рождества Твоего.

«Просвещайся, просвещайся, новый Иерусалим; ибо слава Господня воссияла над тобою; торжествуй теперь и веселись, Сион! А Ты, Пречистая Богородица, прославляйся чрез воскресение Рожденного Тобою».

Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу, и воскресл еси, яко Победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся! И Твоим Апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение.

«Хотя Ты, Спаситель, и сошел во гроб, но разрушил силу адову, и воскрес, Христе Боже, как Победитель, говоря женам-мироносицам: радуйтесь! и мир даруя Твоим Апостолам, падшим подавая вокресение».

Евангелие от Иоанна

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.

Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли благодать на благодать, ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Святой Григорий Богослов

Сего дня Воскресением Христовым открыта преисподняя, земля обновляется крещением оглашенных, небо отверзается Духом Святым. Открытая преисподняя возвращает мертвых, обновленная земля произращает воскрешаемых, отверстое небо приемлет восходящих. Преисподняя возвращает узников к горнему, земля шлет погребенных на небо, небо им восприятых представляет Господу.

Святой Амвросий Медиоланский

Мудрость изрекла, что в день веселия забывают о бедствии. Настоящий день заставляет нас забыть первый, произнесенный на нас приговор. Тогда мы ниспали с неба на землю: ныне Небесный соделал и нас небесными. Тогда чрез грех воцарилась смерть: ныне жизнь опять получила владычество чрез правду. Тогда один отверз вход смерти: и ныне единым же вводится снова жизнь. Тогда чрез смерть мы отпали от жизни: ныне жизнию упраздняется смерть. Тогда от стыда крылись под смоковницею: ныне со славою приблизились к древу жизни. Тогда за преслушание изгнаны были из рая: ныне за веру вводимся в рай. Что же после сего нам должно делать? Что иное, как не взыграть подобно громам и холмам, о коих возвещал пророк, говоря: горы взыграстеся яко овни, и холми яко агнцы овчии. Итак, приидите, возвеселимся о Господе! Он сокрушил силу врага и водрузил для нас победное знамение креста, поразив противника. Воскликнем гласом радости, каким обыкновенно восклицают победители над трупами побежденных.

Святой Григорий Нисский

Вот наступил для нас вожделенный, спасительный праздник, день воскресения Господа нашего Иисуса Христа. Это праздник есть залог мира, источник примирения, истребления врагов, разрушение смерти, погибель диавола. Сегодня люди соединились с Ангелами, и обложенные плотию, вкупе с безплотными Силами, возносят хвалебные песни Богу. Сегодня Господь сокрушил врата ада и само лицо смерти истребил. Но что я говорю, лицо смерти? Даже само имя смерти изменил: она теперь называется уже не смертью, но успокоением и сном.

Святитель Иоанн Златоуст

Пасха – праздник всемирный и величайший… Ибо Воскресение Христово коренным образом изменило и землю, и ад, и Небо… На землю Воскресший Господь послал Духа Святого и освятил на земле Христову Церковь – столп и утверждение Истины, которая будет на земле до скончания века, и врата ада не одолеют ее… Во ад сошла душа Господа по Его смерти, сокрушила ад и воскресла… На небо взошел Воскресший Христос и основал там Церковь, в которую вошли и продолжают входить души всех праведников… Церковь соединила Небо и землю. У нас одна Церковь – земная и Небесная. Все сделал для нас Господь, не будем же предателями и убийцами самих себя. Очистим и освятим свои души в таинствах Святой Церкви.

Святитель Макарий, митрополит Московский

Слово святителя Иоанна Златоуста в день Святой Пасхи

Если кто благочестив и любит Бога, пусть насладится этим светлым торжеством. Если кто раб благоразумный, пусть исполнится радости Господа своего. Если кто утомился от поста, пусть примет ныне награду. Если кто с первого часа работал, пусть получит ныне должное вознаграждение. Если кто после шестого часа явился, пусть не сомневается, потому что ничего не теряет. Если кто замедлил до девятого часа, пусть является без всякого опасения. Если кто пришел только в одинадцатый час, пусть не страшится замедления, так как щедрый Владыка и последнего принимает наравне с первым; дает отдых в одинадцатый час пришедшему, равно как и работавшему с первого часа; и последнего милует, и о первом заботится; и тому платит, и этому дарит; и дело ценит и расположение хвалит. Поэтому войдите все в радость Господа нашего: и первые и вторые мзду получите, богатые и бедные, друг с другом ликуйте. Воздержаные и нерадивые день почтите! Постившиеся и непостившиеся – возвеселитесь сегодня! Трапеза полна пищи! Наслаждайтесь все! Телец огромный: пусть никто не уйдет голодным! Все пользуйтесь богатством благости! Никто пусть не плачет от бедности, потому что явилось общее царство! Никто пусть не оплакивает согрешений: прощение возсияло из гроба! Никто пусть не страшится смерти, потому что освободила нас смерть Спасителя! Схваченный ею попрал ее, сошедший во ад пленил ад, огорчил его, вкусившего от плоти Его. Это и Исаия предвидел, когда взывал: ад, говорит, огорчися (Ис. 14, 9). Встретив Тебя в преисподней, он огорчился, потому что потерпел поражение, огорчился, потому что потерпел посмеяние. Взял тело, а нашел Бога, взял землю, а встретил небо, взял то, что видел, а напал на то, чего не видел. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? (1 Кор. 15, 55) Воскрес Христос, и ты низвержена! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются Ангелы! Воскрес Христос, и нет ни одного мертвого во гробе! Христос, воскресший из мертвых, стал начатком умерших. Ему слава и держава во веки веков. Аминь.

Пасха. Светлое Воскресение Христово

Пасха. Светлое Воскресение Христово.

ПАСХА- САМЫЙ ГЛАВНЫЙ ПРАЗДНИК

Слово «Пасха» с древнееврейского языка переводится, как «исход, избавление».
Сам праздник, называемый у евреев Пасхою, связан с их освобождением, в этот день пророк Моисей помог своему народу начать освобождение после четырехсотлетнего египетского рабства.

В ночь, когда израильтяне запланировали исход, они совершили первую в истории пасха льную трапезу. В каждой семье был заклан однолетний агнец (ягненок или козленок) и его кровью были вымазаны дверные косяки (Исх.12:11). А саму, запечённую в огне жертву, необходимо было съесть таким образом, чтобы его кости остались целыми:

«Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это – Пасха Господня. А Я в эту самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами египетскими произведу суд. Я – Господь. И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь; и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую» (Исх.12:11-13).

Исход еврейского народа из Египта оказался самым значимым событием в ветхозаветной истории. А Пасха, которая совпала с этим исходом, в воспоминание об этом, стала праздноваться каждый год.
Во время «десятой казни», ангел Господень, который поражал Египет, видел на дверях особый знак — кровь пасха льного агнца. Тогда он проходил мимо этих еврейских домов и щадил израильских первенцев (Исх.12:13). Это подтверждает точный перевод слова «Пасха», с еврейского песах – «прохождение», «пощада».

Позже, в особых молитвах, стали выражаться исторические события праздника Пасха. А ритуальная трапеза, которая состоит из мяса агнца, горьких трав и сладкого салата, напоминает о горечи египетского рабства и о сладости полученной свободы. Пресный хлеб символизирует спешный сбор, а сама трапеза в Пасху сопровождается четырьмя чашами вина. Эта историческая ночь считается вторым рождением израильского народа, с нее он начал свою самостоятельную историю.
Но полное и окончательное спасение мира, победу не над физическим, а духовным «египетским рабством», должен был осуществить от Своего Воскресения через много веков Божий Помазанник из рода царя Давида, Мессия (по-гречески – Христос). Так называли всех библейских царей до тех пор, пока не родился настоящий Спаситель. И поэтому, ежегодно, в пасхальную ночь, израильтяне ждали явления Христова.
У католиков главным праздником считается Рождество Христово, так как в этот день Спаситель пришел в наш мир.
А для православных верующих, самым главным праздником считается Христианская Пасха. В этот день, почти 2000 лет назад, свершилось самое главное событие человечества– Воскресение Сына Божиего, Иисуса Христа!

КОГДА ПРАЗДНУЕТСЯ ПАСХА

У праздника Пасхи нет постоянной даты, она каждый год высчитывается по лунному календарю. Такое решение было принято на первом Вселенском христианском соборе в Никее (325 г.), участниками которого были святые Николай Чудотворец и Спиридон Тримифунтский.
Пасху празднуют в день весеннего равноденствия, в первое воскресение после полнолуния,но если полнолуние выпало на воскресенье, то Пасха переносится на следующую неделю.

СВЕТЛОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО

После Страстной Недели окончилась земная жизнь Иисуса Христа. Его тело было снято с креста и захоронено в погребальной пещере.

«По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам. И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Иисус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня»

Мария Магдалина и Мария Иаковлева пришли к месту захоронения Христова для того, чтобы помазать тело Иисуса благовониями – миро, с тех пор их называют женами-мироносицами.
В ночь на воскресение Иисус Христос сотворил настоящее чудо – силой Своего Божества Он воскрес из мертвых.
Своим приходом к человечеству Господь возвестил о начале нового времени, о чем и сообщил в Галилее апостолам после Своего Воскресения:

«Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»

После своей добровольной крестной смерти и Воскресения, Иисус Христос возвещает о своей власти и посылает своих учеников не только к одним иудеям, но и к другим народам, поручая их крестить «Во имя Отца и Сына и Святого Духа».

БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ ПЕРЕД ПРАЗДНИКОМ ПАСХИ

Ежегодно, на Пасху верующие наблюдают сошествие Божиего Благодатного огня на землю. Для того чтобы увидеть это чудо, огромное число паломников прибывают в Иерусалим к Храму Гроба Господня и наблюдают за священниками, которые выносят Святой Огонь из храмовой часовни. Считается, что если Благодатный Свет не сойдет на землю перед Пасхой, это будет знаком того, что приближается Апокалипсис.
Священный огонь появляется из ниоткуда. В первые секунды он, по свидетельствам очевидцев, не обжигает, им можно омыть лицо и руки.

Однажды, мне (администратору сайта) довелось общаться с женщиной, которая три года подряд видела это чудо – благодатный огонь Пасхи. Она подтвердила — действительно огонь светит, греет, не обжигает, НО ТОЛЬКО ТЕХ, КТО ВЕРИТ В БОГА.

Сотрудник лаборатории ионных систем РНЦ «Курчатовский институт» Андрей Волков однажды проводил измерения, в результате которых выяснилось, что в момент сошествия Благодатного Огня, высокоточные приборы зафиксировали необъяснимый с научной точки зрения сильный импульс электромагнитного излучения. Наука не смогла объяснить происхождение этого явления, тогда стало ясно, что Благодатный огонь в день Воскресения не был сотворен людьми.

После Сошествия Благодатного Огня, его в лампадах везут в разные страны для празднования главного христианского праздника – Воскресение Христово, которое еще называют Пасха.

ПАСХАЛЬНОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ

«Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!»

Незадолго до полуночи Пасха льного Воскресения служится полунощница, на которой священнослужители исходят к Плащанице и, совершив каждение окрест ее, относят святыню в алтарь, где она на святом Престоле будет находиться до Отдания Пасхи.
Перед наступлением полуночи священнослужители в праздничных облачениях становятся у Престола.
В 12 часов начинается Пасхальная утреня «Веселие о Воскресении Господа нашего из мертвых».

Ровно в полночь при закрытых Царских Вратах священнослужители тихо поют стихиру:

«Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».

После пения отверзается завеса, и священнослужители опять поют эту стихиру, но уже громким голосом. Открываются Царские Врата, и стихира, еще более высоким голосом, поется духовенством в третий раз, но до половины

«Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех».

Певцы же, стоящие на середине храма, заканчивают:

«И нас на земли сподоби».

Крестный ход

Пасхальный Крестный ход совершают вокруг храма при непрерывном колокольном трезвоне с пением

«Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».

В начале крестного хода несут фонарь, потом запрестольный крест, запрестольный образ Божией Матери, затем несут хоругви, свечи, за ними идут священники. Один священник несет Евангелие, а другой — икону Воскресения Христова . Последним шествует настоятель храма с трисвешником и Крестом.
Иногда бывает, что Евангелие и икону Воскресения проносят миряне.

Дойдя до западных дверей храма, Крестный ход останавливается. Колокольный звон затихает, священнослужители трижды поют:

«Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав».

Потом поются стихи:

«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его. И да бежат от Лица Его ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня Тако да погибнут грешницы от Лица Божия, а праведницы да возвеселятся. Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь.»

Потом опять поется:

«Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав»

После чего крестный ход с радостной вестью о Воскресении Бога входит в храм.
Во время исполнения пасхального канона, священнослужители неоднократно, подобно многочисленным Христовым явлениям апостолам по Воскресении, исходят из алтаря. Обходят с каждением всю церковь, приветствуя мирян словами «Христос воскресе!«. Верующие отвечают «Воистину воскресе!«.

“Господь истинно воскрес» (Лк. 24, 34)

– так говорили ученики, передавая радостную весть друг другу.

«Христос воскресе!«— в этих словах вся суть нашей веры и любви к Иисусу Христу. Вместе с этими словами у православных христиан принято показывать знак примирения и любви – святое целование (лобзание) во время праздника Пасхи, Воскресения Христова .

Со времен апостолов праздник христианской Пасхи продолжается всю Светлую Седмицу. Все семь дней Церковь держит Царские Врата открытыми, они не закрываются и тогда, когда происходит причащение священнослужителей. Во все дни Пасхальной седмицы и до Отдания Пасхи, перед началом Литургии, священнослужители читают вместо «Царю Небесный» — «Христос Воскресе«.

Со дня Пасхи и до праздника Святой Троицы коленопреклонения и земные поклоны не совершаются.

АРТОС, ОСВЯЩЕНИЕ КУЛИЧЕЙ И ПАСХАЛЬНЫЕ ЯЙЦА

Артос

Артос в переводе с греческого языка — квасной хлеб, его называют еще пасхальным хлебом. В течение Светлой седмицы он находится рядом с иконой Воскресения Господня, по окончании пасхальных торжеств, его раздают верующим.
На артосе изображен крест с терновым венцом, но нет Распятого, это знамение победы Христа над смертью. Артос стали употреблять в пищу в самом начале христианства. После сорокового дня по Воскресении, Иисус Христос вознесся на небо, а его ученики утешались в молитвенных воспоминаниях о Господе. Когда они собирались вместе для молитв, то, как и на Тайной Вечере, апостолы причащались Тела и Крови Христовой. Первое место за столом Христовы ученики всегда оставляли за своим Учителем и возлагали для Него хлеб, как напоминание о том, что Иисус Христос стал настоящим хлебом жизни.
Артос освящается особой молитвой, окроплением святой водой и каждением в первый день на Святую Пасху на Литургии. После его освящения, аналой с артосом располагают на солее перед образом Спасителя, где артос находится всю Святую седмицу.

Во все дни пасхальной недели после Литургии происходит крестный ход с артосом вокруг храма, а в субботу, после молитвы о раздроблении артоса, святыня раздробляется, и частицы раздаются мирянам. Употребляют артос обычно при болезнях со словами «Христос воскресе»!

Куличи и пасха

Пасхальным куличам и пасхам отводится очень важная роль, они по своему значению подобны артосу . Употребление освященных куличей напоминает вкушение ветхозаветной пасхи Богоизбранным народом (Исх. 12, 3-4).
Обычно православные христиане принимают Святые Тайны в течение Великого поста, а в день Воскресения Христова причащаются немногие. Куличи и пасхи освящают в храмах по совершению Литургии. Потом дома, в кругу семьи едят их в течение Светлой Седмицы, пасха ми принято угощать родственников и знакомых .

Пасхальные яйца

Обычай дарить друг другу Пасхальные яйца появился 2000 лет назад. По Вознесении Господнем, святая равноапостольная Мария Магдалина подарила римскому императору Тиверию красное яйцо, символизирующее кровь Христа, и со словами: «Христос воскресе!», начала проповедь Евангелия.
Яйцо, появившись на свет, сначала дает птице жизнь внутри себя, а потом производит ее на свет.
Пасхальное яйцо является образом нашей веры и служит знаком воскресения мертвых. Как Иисус Христос, по Воскрешении, дарует сначала жизнь духу, а потом будет воскресение всех умерших.

КАК ПОМИНАТЬ УСОПШИХ В ПАСХАЛЬНЫЕ ДНИ

По Церковному Уставу, после Пасхи, усопших начинают поминать во вторник второй седмицы на Радоницу. Обычай посещать кладбище в сам день Воскресения Христова противоречит церковным канонам.

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Пасха — праздник Светлого Христова Воскресения

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † – https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 58 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Православные всего мира отмечают несколько очень важных мероприятий. У каждого из них есть своя история и традиции. Самым важным из них есть Воскресенье Господнее. Воскрешение Господа многие считают истинной победой жизни над смертью.

История праздника

В истории православного праздника Пасхи говорится, что когда было принято израильтянами произведение исхода, была проведена первая Пасхальная вечеря. Каждая семья обязательно резала агнеца, кровью которого вымазывали дверные косяки. Мясо запекали на костре и съедали его таким образом, чтобы кости оставались целыми. Ангел Господний проходил по улицам и видя знаки на дверях, щадил первенцев. Результат данного мероприятия был одним из самых важных в истории Ветхого Завета.

Что означает праздник Пасха у христиан? Это самый древний праздничный день, который ознаменовал переход от земли к небу и от вечной жизни к смерти. В переводе с древнееврейского оно означает «избавление, исход». Некоторые священнослужители говорят, что именно тогда Моисей смог освободить свой народ от 400 летнего египетского рабства.

Значение дня для православных

В Новом Завете есть упоминание о Тайной вечере. Последствием ее считается распятие Христа. Именно во время нее произошли события, которые изменили суть данного праздника. За свою не долгую жизнь Иисус не раз терпел страдания, сотворил множество чудес, даровал людям новые знания. Чтобы искупить грехи человечества он принял смерть.

Распятие Его было проведено на кануне данного праздника. В этом считается некий символизм, когда по пророчеству агнец пролил свою кровь. Почему Пасха главный праздник православных христиан? Считается, что после смерти Господь спустился в ад для освобождения душ тех, кто веровал слову Божьему. После этого он воскрес и тем самым показал, что произошло спасение человечества и обретение новой жизни.

Как считается дата Пасхи в православии

Закрепленной постоянной даты для этого дня не существует. Каждый год он переходит на другое число. Основным фактором, который влияет — лунно-солнечный календарь. Чаще всего это происходит в период между 7 апреля и 8 мая. Празднование продолжается 7 дней, а после Седьмицы еще 32 дня, но уже менее торжественно. Именно такое количество дней Спаситель являлся своим ученикам.

В алгоритме расчета даты учитываются циклы Солнца и Луны. Для вычисления, примите во внимание 3 основных критерия:

• празднование только в воскресенье;
• празднование не может быть ранее 21 марта;
• праздник должен следовать за первым весенним новолунием.

Традиции и правила

Пасхе приписывают большое количество обрядов и примет. Чаще всего они передаются из поколения к поколению. Но бывает такое, что они изменяются и некоторые просто теряются в правильности подготовки и праздновании. Верующие, придерживаются длительного поста, который занимает 6 недель до самого утра Воскресения.

Брать и сестры во Христе. Ведем свое сообщество во Вконтакте https://vk.com/molitvuikonu называется Молитвы на каждый день, где стараемся выкладывать праволсавные молитвы и новости. Если у вас есть своя страничка в вк, подписывайтесь на нас.

Не желательно развлекаться в этот период, а также употреблять некоторые продукты питания. Подготовку к празднику светлого Христова Воскресения Пасха начинали в последнюю неделю перед торжеством. Ее называли Страстной Седмицой:

• во вторник занимались приготовлением одежды и писали список продуктов, которые необходимы для приготовления пищи;
• в Страстную среду начинали проводить освобождать жилища от грязи. Процесс мог переходить и на второй день;
• в Чистый четверг продолжали начатое, пекли хлебцы и красили куриные яйца;
• в Страстную пятницу был распят Иисус, поэтому день считают самым печальным; желательно провести время в воспоминаниях о муках, которые вытерпел Господь, а также в прошениях к нему о даровании благодати;
• в субботу происходит всенощная служба, на которую несут корзинки с продуктами.

Как празднуют Пасху православные христиане?

После посещения церкви и освящения еды, люди возвращаются к себе домой. Чаще всего торжество отмечают в семейном кругу. За накрытый праздничный стол садятся сразу после службы. Завтракают освященными продуктами питания и пьют красное вино. Самым милым ритуалом считается обряд «христосования». Во время него люди поздравляют друг друга поцелуем трижды и фразами «Христос Воскрес!», а в ответ «Воистину Воскрес!»

Чего не стоит делать

Есть некоторые ограничения в этот день, которым следует придерживаться верующим, и основное требование – это духовное очищение:

• Не нужно ругаться и ссорится.
• Обиды стоит простить и забыть.
• Нужно постараться помочь нуждающимся и не скупится.
• Желательно не злоупотреблять спиртными напитками.
• Не выполняйте домашние дела, уборку и не копайтесь в земле.
• В лукошке не должны быть спиртосодержащие напитки.
• Не проводятся венчания.
• Не посещаются места захоронений.

Что положить в корзину?

Есть много разных точек зрения относительно того, что можно освящать в храме. Это конечно личное дело каждого, но есть основной перечень, которого стоит придерживаться. К нему относят:

• творожную паску в виде пирамидки, которая означает гору Голгофу;
• куличи их сдобного теста – символ вечной жизни Христа;
• пасхальные яйца.

Традиция красить яйца на Пасху в православии связана с рассказом о том, что Дева Мария пришла к римскому императору и сообщила ему новость о воскрешении Иисуса. Тот изначально не принял серьезно ее слова. Он сказал, что уверует в это, если увидит чудо. Тогда она показала ему яйцо, которое на его глазах приобрело алый цвет. Это было свидетельством силы и чуда Всевышнего.

Есть приметы, что скорлупу, как и прочие остатки со стола не стоит выбрасывать. Их закапывают или сжигают для того, чтобы благополучие не покидало дом весь год. Некоторые вкладывают фрукты, сыр, чеснок, соль, мясные продукты. Все зависит от Ваших личных предпочтений.

Постарайтесь максимально очистить свои помыслы от негатива и настроится на позитивные моменты. Вера в Бога поможет Вам преодолеть все искушения и переживания. Искренняя молитва помогает укрепить веру и очистить душу. Помните, что только добро возвращается сторицей.

Храни Вас Господи!

Читайте еще:

Post navigation

One thought on “ Пасха — праздник Светлого Христова Воскресения ”

Если верить в чудеса, то они обязательно исполняются. В 2020 году будет рай на всей нашей планете, потому что Бог восстановит состояние Земли, как это было в саду Эдеме при Адаме и Еве. Только теперь мы будем жить в настоящем раю, не будет ни смерти, ни зла, ни стихийных проблем, ни боли, ни пожаров, ни болезней. Зато будет всё бесплатно расти на всей Земле:бананы, яблони, финики, клубника, апельсиновые деревья, картошка, которую не надо будет даже сажать! Также будут съедобные и вкусные растения и травы,
полезные и съедобные грибы, экзотические фрукты и овощи. Животные будут жить без смерти и питаться тем же, чем и люди — растительной пищей, потому что никто не будет убивать животных. Ночи будут белые, как днём, всё будет под Божьим контролем, снега не будет вообще, так как будет вечная весна на всей Земле! Люди будут жить больше миллиарда лет, да что там, бесконечно вечно в райских условиях. И самое главное, это будет в 2020 красивом году! Год особенный, дата юбилейная. Теперь все знают, что ели плод добра и зла в наших прародителях, все убили Иисуса Христа на кресте и все перерождаются к новой жизни, осуждения или небесной жизни! Но теперь райские небожители и мы будем наслаждаться великолепным раем на планете! Будем ходить по воде, не бояться прыгать с экстремальной высоты, не гореть в огне, общаться со львами и тиграми и не бояться их и даже есть сырые грибы, от которых хуже нисколько не будет! Также откроются много других чудесных возможностей, которых нет пока сейчас. Так что ждём и молимся Богу-Троице и благодарим Его и ВСЕХ святых, УРА, УРА, УРА. Нужно всем людям заранее об этом знать, чтобы не удивляться так сильно, когда увидят своими глазами Иисуса Христа второй раз! И снова будет такой удивительный рай, как первоначально! Аминь.

Источники:

http://pravoslavie.ru/1705.html
http://hram-kupina.ru/cerkovnyj-kalendar/pasxa-svetloe-xristovo-voskresene/
http://ikona-i-molitva.info/pasxa-prazdnik-svetlogo-xristova-voskreseniya/