Митрополит дроздов. Протоиерей максим (козлов)

Митрополит дроздов. Протоиерей максим (козлов)

Your browser doesn’t support HTML5 audio

ОТЕЦ М. КОЗЛОВ: В пятницу на этой неделе память святителя Филарета Дроздова, митрополита Московского и Коломенского. Об этом человеке можно было бы говорить бесконечно много, даст Бог когда-то и представится нам такая возможность. Одно перечисление: переписка с Пушкиным, написание манифеста об освобождении крестьян в 1861-м году, создание русской Библии (он был главным инициатором перевода русской Библии), идея строительства Храма Христа Спасителя, 50 лет епископского служения, из них более 40 на московской кафедре – и я называю только самые-самые значимые вехи. Но расскажу вместо короткого образа его жизни один эпизод, который, может быть, побудит ближе познакомиться с этим человеком. К юбилею войны 1812-го года в Москве были построены известные всем нам теперь Триумфальные вороты. Такое важное церковно-государственное действие. Действительно великая победа, важнейшее патриотическое начинание. Сам император желает прибыть на освещение ворот. Все сходится. Ну, кому как не Московскому митрополиту их освещать? Но есть одно преткновение: на воротах – сколь многие люди бы этого даже сегодня и не заметили – языческие изображения. Ну так, из эстетических побуждений, просто потому, что это аналог греко-римской архитектуры – ну, как по-другому? Все понятно. Но только освещать языческие изображения для митрополита видится невозможным. А с другой стороны, гнев государя, отказаться. И вот что, собственно, последовало. Флигель-адъютант императора приехал к митрополиту и объяснил ему, что государю императору (далее я цитирую) «благоугодно завтра освятить Триумфальные ворота». Митрополит Филарет опускает глаза к земле и отвечает: «Слышу». Флигель-адъютант продолжает: «Государю императору благоугодно, чтобы Ваше Высокопреосвященство возглавили освещение». Филарет опять тихо отвечает: «Слышу». Флигель-адъютант несколько поражен его задумчивостью. «Не будет ли каких распоряжений, ваше высокопреосвященство? Что прикажете доложить государю императору?» «А что слышите, то и доложите». Предельно озадаченный офицер прибывает к Николаю Первому. Когда тот спросил: «А что Филарет?», — не нашел ничего другого, как доложить, что не понял его и дословно пересказать всю эту историю. Впрочем, надо сказать, что Николай Первый был вровень Филарету, он-то все понял. Сказал так: «Я все понимаю. Приготовить лошадей – я сегодня уезжаю». Таким образом, открытие Триумфальных ворот прошло в отсутствие и государя, и митрополита – просто полковой священник, довольно скромно. Это к разговору о раболепстве Русской Церкви 19-го столетия, о том, что у архиереев не было мужества в синодальное время говорить и поступать так, как им велела христианская совесть, а не так, как им велели власти. Наряду с какими-то эпизодами в ту сторону важно помнить и, как умел вести себя Филарет. Но, впрочем, эта история была бы неполна без одного существенного дополнения. Духовником митрополита Филарета был наместник Троице-Сергиевой Лавры архимандрит Антоний. И много лет спустя, уже после смерти святителя Филарета, он вспоминал, как тот пришел к нему в предельном смущении по поводу этого эпизода. Архимандрит Антоний говорил ему: «Не освещайте». Филарет: «Будет скорбь». «Потерпите». Потом скорбь-то эта пришла в связи с уездом императора. Еще раз говорит Антоний: «Потерпите». Прошло несколько мучительнейших дней. Наконец, примерно через неделю наместник Лавры видит митрополита Филарета спокойным и радостным. «Что случилось, владыка?» «А ночью ко мне приходил преподобный Сергий, утешил и сказал, что гроза разойдется. И я крепко ему верю». Можно считать этот рассказ несущественным, но, только соединив вместе отказ архиерея к освящению Триумфальных ворот и рассказ его духовника о том, как он пережил этот отказ, мы представим действительный образ этого великого человека, посетить которого каждый может сегодня в Храме Христа Спасителя, где он почивает своими мощами. А еще бы лучше немножко побольше стараться узнать о недооцененном, но великом деятеле русской истории 19-го столетия.

Протоиерей Максим Козлов: биография и творчество священника и писателя

Протоиерей Максим Козлов — известный церковный деятель, богослов и писатель. Его называют одним из наиболее образованных и одаренных представителей российской христианской интеллигенции.

Детство Максима

Будучи благополучным мальчиком из обычной советской нерелигиозной семьи, Максим однажды пришел к Богу.

Происхождение и рождение

Максим Козлов родился в 1963 году в Москве. Его родители — служащие, столичные интеллигенты. Он вырос в государстве, где церковь подвергалась притеснениям.

Семья

В семье не знали и даже на бытовом уровне не следовали церковным традициям: не набирали святую воду на Крещение, не освящали куличи на Пасху. Считали, что верующим может быть только необразованный человек.

До 14 лет Максим был единственным ребенком. Родители очень любили и баловали сына. Он хорошо учился в школе, интересовался древней историей, освоил греческий язык и латынь. В юношеские годы много читал, любил французскую литературу, даже цитировал Стендаля перед сверстниками.

Его взгляды начали меняться после рождения братьев близнецов в 1977 году. Пришлось помогать родителям ухаживать за малышами, стирать пеленки. В его жизни не оставалось места одиночеству и эгоизму. Несмотря на бессонные ночи, детей он полюбил всей душой.

Посмотрите видео из цикла передач «Уроки православия» на канале «Союз» с участием священника — «Разговор о счастье».

Тяга к Богу

Максим читал Евангелие, романы Достоевского. Большое влияние на него оказала книга «Диалоги», написанная в 1928 году ссыльным протоиереем. У Максима был машинописный экземпляр. По радио слушал запретные передачи «Би-би-си», религиозные программы с участием митрополита Антония, которого и сейчас протоиерей называет духовным ориентиром.

Другой духовной литературы в то время не было. Зато юноша познакомился с православными верующими. Мировоззрение его постепенно менялось. В 1978 году он крестился. Знал, что родители будут против, поэтому обряд был совершен тайно. Долгие годы у него был один и тот же духовник, о котором он всегда с теплотой вспоминает.

После крещения юноша вошел в церковную жизнь. Пришлось выдержать неприятный разговор с родителями. Но впоследствии вся его семья пришла к Богу.

Юношеские годы и молодость

Максим мечтал о поступлении в духовную семинарию, но сразу после школы без опыта работы на учебу не принимали. Духовник посоветовал юноше получить достойное образование.

Студенческие времена

Сразу после школы, в 1980 году, Максим поступил в лучший университет страны — МГУ. По своим интересам и наклонностям выбрал филологический факультет, кафедру классической филологии. Он получил фундаментальное гуманитарное образование. Кроме латинского и греческого, выучил два иностранных языка.

На факультете преподавали известные ученые, считавшие, что без знания религии нельзя изучать мировую историю и культуру. МГУ всегда был центром вольномыслия. На филологическом факультете одновременно с Козловым учились хорошо всем известные писатель Алексей Варламов, а также историк и богослов, друг Козлова, А.К. Светозарский.

О религиозности студента окружающие и преподаватели знали, но неприятных последствий не было. В 1985 году Козлов закончил МГУ.

Духовное образование

В 22 года, сразу после окончания университета, Максим Козлов был принят преподавателем в семинарию и академию в Троицко-Сергиевской Лавре. Во второй половине восьмидесятых в церкви произошли перемены. Молодой преподаватель, обладающий большими знаниями и способностями, экстерном получил сначала среднее, а затем высшее духовное образование.

Он закончил в 1988 году семинарию, а в 1990 году — академию, защитил диссертацию и получил степень кандидата богословия. Стал доцентом в начале 1991 года. В 2006 году ему присвоено звание профессора.

Преподавательская деятельность

Сначала преподавал в академии немецкий язык. Позже стал учить студентов своим любимым языкам — греческому и латинскому. Организовал кружок по обучению древнегреческому языку, энтузиастом в изучении которого был Сергей Головков (сейчас митрополит Марк).

Через несколько лет молодому педагогу поручили читать лекции по истории западных религий, затем — по курсу сравнительного богословия. Он внес большой вклад в этот предмет, стал уникальным специалистом. В 1999 году его пригласили на стажировку в Нидерланды, где находится институт Восточно-христианских исследований.

Сейчас профессор преподает в академии сравнительное богословие для бакалавров. Это профессиональный и мудрый педагог, доступный для общения, но требовательный и принципиальный.

Посмотрите видео, повествующее о работе отца Максима в академии.

Получение сана

Сан священника отец Максим получил в 1992 году. В феврале (в 28 лет) ректор академии архиепископ Александр рукоположил его в диаконы, а в июле Патриарх Алексий II произвел его в сан иерея и назначил клириком московского храма. Протоиереем отец Максим стал в 2000 году.

В 2012 году церковные деятели и прихожане искренне поздравили его с двадцатилетием рукоположения.

Зрелый возраст

Сейчас Максим Козлов — священнослужитель, педагог, писатель и мыслитель. Занимает в церкви значительную административную должность. Его высоко оценивают и религиозные деятели, и верующие.

Церковная служба

В 1994 году вновь был открыт домовый храм при Московском университете. Отец Максим Козлов был назначен его первым настоятелем. Он стал не только замечательным проповедником, но и отличным организатором. Возглавлял храм с 1995 по 2012 год.

Затем священник был направлен служить настоятелем церкви в честь преподобного Серафима Саровского. Новый храм построили на Краснопресненской набережной. Протоиерей Максим Козлов отслужил в нем первый молебен еще в период строительства (2008 год), когда праздновался день памяти святого батюшки Серафима.

Сейчас настоятель является достаточно опытным священнослужителем. Твердо убежден в необходимости разговаривать с людьми вне службы. Беседа со священником помогает тем прихожанам, которые мало знают о церковных правилах.

Просветительская работа

В биографии священника значительное место занимает просветительская работа. Его отличают такие черты, как принципиальность, умение ясно формулировать и твердо отстаивать свои взгляды.

Протоиерей ведет активную деятельность:

1. Работает над усовершенствованием современного духовного образования.
2. Инспектирует учебные заведения.
3. Читает лекции.
4. Участвует в богословских конференциях.

В 1996 году в Нью-Йорке он прочитал курс лекций о современной Русской Православной Церкви. Объяснил, в чем отличие православия от протестантизма и католицизма. В Межсоборном присутствии (органе Московского патриархата) Максим Козлов не раз избирался секретарем различных комиссий. Сейчас работает в одной из них. Деятельность комиссии посвящена богословию.

В 2018 году Священный Синод назначил отца Максима председателем учебного комитета, контролирующего работу духовных образовательных заведений. До этого священник шесть лет работал заместителем.

Писательская деятельность

Максим Козлов издал много статей, написанных на основе собственных проповедей. Курс его лекций продолжает книга под названием «Западное христианство: взгляд с Востока», созданная в соавторстве.

Священник написал много книг о православии, например, «Клир и мир». В ней собраны ответы настоятеля храма на многочисленные вопросы прихожан. По словам автора, темы для его произведений рождаются из повседневной церковной жизни. Если первые книги были посвящены богословию, то последующие написаны в жанре публицистики и журналистики.

Максим Козлов вырастил четырех дочерей, так что ему близки семейные темы, вопросы воспитания детей. Об этом написаны книги: «Последняя крепость. Беседы о семейной жизни» и «Детский катехизис».

Автор не боится поднимать неудобные для общества и церкви вопросы, не лакирует действительность. Приобрела популярность его книга «Промысл — штука нелинейная», вышедшая в 2016 году. В ней содержатся рассказы и воспоминания о восьмидесятых и девяностых годах прошлого века. Книга написана со свойственными автору тактом и юмором. Ее интересно читать и верующим, и светским людям.

Видео проповедь отца Максима

В этом видео отец Максим рассказывает о сегодняшних отношениях государства и церкви.

Источники:

http://echo.msk.ru/amp/programs/traditions/833808-echo/
http://proreligiu.club/lichnosty/svyashenniki/protoierey-maksim-kozlov.html