Кто такие адвентисты 7 дня. Адвентисты — «опасная секта» или традиционная христианская церковь
Содержание
Кто такие адвентисты 7 дня. Адвентисты — «опасная секта» или традиционная христианская церковь
Посвящается погибшим при осаде «Маунт Кармел» ровно двадцать лет назад.
В криворожской газете «Пульс» № 14 (091) от 07.04.2010 была размещена статья «10 самых жутких сект мира». В этом списке помимо действительно опасных сект, таких как Секта Бхагавана Шри Раджниша (Ошо) или «Орден Храма Солнца”, была включена и Церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня. В статье автор указан не был, поскольку данная статья является перепечаткой из интернета. В данной статье шла речь о следующем:
«В 90-х годах в США разразилась трагедия, при которой погибло около ста сектантов адвентистского толка.
Драма произошла в 1993-м году в техасском городке Уэйко, где лидер вышедшей из адвентизма секты «Ветвь Давида» Дэвид Кореш обосновался с группой своих последователей.
Он слишком долго пророчествовал о близком конце света, и пророчество «должно было сбыться»… Но несостоявшийся мессия, естественно, не хотел уходить в одиночку и поэтому взорвал себя вместе со своей паствой. Когда пожар закончился, под развалинами нашли около сотни трупов, среди которых не менее 25-ти дети.»
Это событие имело место быть 19 апреля 1993 года. Прошло ровно 20 лет со дня тех трагических событий. Давайте, обратимся к истории и увидим какое отношение имеет секта «Ветвь Давида» к адвентистам.
Секта «Ветвь Давидова» («The Branch Davidians») образовалась в 1934 году, отделившись от Церкви адвентистов седьмого дня. В 1935 году её основатель — болгарский эмигрант Виктор Гутефф — принял решение о передислокации организации на новое место, расположенное в горной местности в нескольких километрах от техасского города Уэйко. Возвышенность, на которой они обосновались, давидианцы назвали «Маунт Кармел» — по аналогии с горой под названием Кармель, расположенной в земле Израиля и упомянутой в Ветхом Завете.
В 1981 году Дэвид Кореш присоединился к религиозной группе «Ветвь Давидова». После того, как Кореш вступил в любовную связь с престарелой Луа Роден — главой группы, и начал претендовать на лидерство, у него начался конфликт с её сыном Джорджем Роденом. Корешу пришлось покинуть секту, однако он увёл за собой 25 последователей. В это время он женился на Рэйчел Джонс. Новое имя он взял в честь царя Давида и персидского царя Кира (по-древнееврейски произносилось как «Кореш»). Развивая своё учение, он объявил себя сыном Бога.
В 1986-м скончалась Луа Роден. До этого Кореш исповедовал моногамию, но вдруг провозгласил для себя многоженство. В марте того же года он лишил девственности 14-летнюю Карен Дойл, которая якобы стала его второй женой, а в августе переспал с 12-летней сестрой своей первой жены, Мишель Джонс. В сентябре 1986-го Дэвид по-своему интерпретировал библейские Песни Песней Соломона, заявив, что может иметь 140 жен, 60 королев и 80 наложниц.
Кореш и его последователи в 1987-м были обвинены в покушении на убийство Джорджа Родена, но позднее все обвинения были сняты. В 1989-м Роден нанес смертельный удар топором по голове Уэйману Дейлу Адайру , который считал себя истинным Мессией, и оказался в психбольнице в Верноне, штат Техас. Так, вся власть перешла к Корешу.
Власти заинтересовались «Ветвью Давидовой» только в 1992 году после того, как курьер почтового отделения сообщил в офис шерифа о ящиках оружия, которые регулярно получал по почте Дэвид Кореш. Специалисты Бюро по контролю за оборотом оружия США попытались внедрить своих агентов в среду местных жителей, однако их быстро разоблачили. В результате представители бюро отправили руководству подробный отчет о возможных преступлениях сектантов. На основании этого отчета было решено обыскать поместье «Гора Кармель». По непонятным до сих пор причинам обыск было решено превратить в спецоперацию с применением вертолетов и подразделений спецназа.
28 февраля 1993 года полицейские, спецназ штата Техас и агенты Бюро по распространению оружия скрытно выдвинулись в район ранчо. Однако заблудившийся журналист случайно проболтался об операции местному почтальону, который передал информацию вождю секты. Кореш вооружил своих людей автоматическими винтовками и стал ждать. На территории «Горы Кармель» оставались более 120 человек.
Первый штурм поместья закончился неудачей. Кореш и его люди застрелили нескольких федеральных агентов и смогли отбить нападение остальных. После длительной перестрелки члены секты начали переговоры о прекращении огня. В результате сектанты позволили представителям власти вынести раненых агентов. В ходе попытки штурма стражи порядка потеряли четырех человек убитыми и 16 ранеными, сектанты потеряли пять человек убитыми.
После провала штурма осаду поместья начали силы ФБР. Они пытались убедить сектантов сдаться и атаковали их с помощью психического оружия. Со специальных башен в районе поместья круглосуточно транслировались песни Фрэнка Синатры и звуки, которые издают коты в марте. В результате этого здание покинули около 30 человек, включая детей.
Остальные члены секты решили остаться с «вождем» до конца. В результате агенты ФБР решились на штурм. 19 апреля 1993 года федералы подвели к зданию танки и начали атаку на «Гору Кармель».
Осада продолжалась 50 дней и закончилась штурмом, в котором принимало участие около 700 человек при поддержке танков и вертолётов. Согласно официальной версии, сектанты подожгли себя сами. После длительного боя им удалось взять поместье, которое было охвачено пламенем. В огне погибли почти все члены секты, включая самого Кореша – Убито 4 федеральных служащих. Погибло 82 члена секты, в том числе дети до 3 лет. В плен удалось взять лишь девять «давидианцев». Оставшиеся в живых после осады и штурма поместья ‘Маунт Кармел’ в 1993-м, сектанты утверждали, что возгорание произошло из-за применения Федеральным бюро расследований США взрывоопасного газа. На видеозаписи штурма заметны вспышки. Критики утверждали, что это свидетельствует о применении огнестрельного оружия. В свою очередь представители ФБР говорили, что выстрелы не дают вспышек на видеозаписи, и данные блики — следствие отражения от поверхности бассейна.
Во время кризиса в этом населенном пункте, когда началась осада резиденции «Ветви Давидовой», Церковь Адвентистов седьмого дня сделала официальное заявление, что «не поддерживает никаких связей с группой Дэвида Кореша и иными культовыми организациями, практикующими поклонение кумирам», а также в средствах массовой информации выразила соболезнование семьям полицейских, погибших в перестрелке с последователями Дэвида Кореша. Именно Церковь АСД наряду с другими конфессиями организовала межконфессиональный мемориальный фонд для помощи семьям погибших во время инцидента служителей порядка. В роли спонсоров выступили баптисты, католики, последователи церкви Христа, иудаисты, методисты, лютеране и православные. Пожертвования были сделаны и Церковью АСД, кроме того, адвентистские общины по всей стране распространяли информацию о том, как осуществлять сбор средств. В итоге, по словам помощника президента Северо-Американского дивизиона Церкви АСД Гэри Паттерсона, «средства массовой информации быстро уяснили, что события в Уэйко не отражают ни учение, ни образ жизни Церкви Адвентистов Седьмого Дня».
Как мы можем увидеть, секта «Ветвь Давида» отделилась от адвентистов в 1934, то есть она не является частью Адвентистской церкви. Это все равно, что говорить, что лютеране и католики это одна и та же церковь. Относить погановских сектантов к православным, поскольку погановские сектанты вышли из православия и называли себя «истинно православными». Что интересно, никто ведь не утверждает, что православие – это опасная секта. Как мы видим, адвентисты никакого отношения не имеют к трагическим событиям двадцатилетней давности.
адвентисты седьмого дня секта
Адвентисты седьмого дня секта
Автор Minerva задал вопрос в разделе Религия, Вера
Адвентисты седьмого дня – секта? и получил лучший ответ
Ответ от Иерей Алексий[гуру]
Секта. Главная тема скорого конца света и пришествие Христа (адвентум – лат.) . 7 дня – в рамках адвентизма толк почитающих субботу – 7 день. Вышли из баптизма – Троица, только Писание, оправдание верой, крещение только взрослых, отрицание таинств, наличие обрядов. Специфические черты – учение о смертности души, учение о декалоге, как самом высоконравственном законе, обязательным и в Новом Зав, учение о почитании субботы иногда их за это называют субботниками) , учение о первосвященническом служении Христа, эсхатология – миллиаризм, или хилиазм (1000летнее ЦБ) . Это отличает адвентизм от всех остальных.
Основатель был Вильям Миллер (1782-1849).
Воспитывался религиозной матерью, однако он стал мировым судьей, воевал за США, стал шерифом, получил наследство от отца – ферму. 1818-1822 в результате изучении Библии пришел к мнению о пришествии Христа. Его взгляды находились в русле баптистов, но со временем его последователи стали настаивать на сроке. Он – 21/43 – 21/44, тогда его отлучили баптисты. Но, было поздно. Началось движение, возвещающее скорую кончину света. Это движение и получило название адвентистов. Вначале Миллер не думал создавать своей конфессии, т. к. его учение было в русле баптистской эсхатологии, и все оставались баптистами. Но со временем стали настаивать на точной дате, и он указал, что состоится в период 21 марта 1843 по 21 марта 1844. Когда наступил этот день, баптисты вышли с цветами в белой одежде встречать Христа, но напрасно.
Марк Твен писал – но архангел не затрубил, и пришествие не состоялось. Последователи Миллера были возмущены до глубины души. Джон Стейнбек, «Зима тревоги нашей» – религиозные фанатики ждали конца, раздали все, что имели, оставили себе только несколько простынь, ушли встречать конец мира. Молились все в саванах, когда стемнело, некрые пустились в пляс. С неба скатилась звезда – поднялся вой, как геенны. На рассвете побрели вниз и попытались вернуть свое розданное добро.
Его ученик Самуель Сноу – он все правильно рассчитал – Жених опоздал на вечерю. Второе пришествие должно быть в праздник очищение, так как в конце должен быть огонь. Это 22 октября 1844 года. Но, все повторилось. Ученик Миллера Херам Эдсон прогуливался по полю и имел откровение: отверзшие небеса и Христа входящего в Св. Святых небесного Храма. Христос должен был придти не на землю, а в Св. Святых небесного Храма, для очищения людей.
Про Елену Уайт умолчу. И так все понятно.
иерей Алексий
Гуру
(2519)
Источник?
адвентисты седьмого дня секта
Адвентисты седьмого дня секта
Автор Minerva задал вопрос в разделе Религия, Вера
Адвентисты седьмого дня – секта? и получил лучший ответ
Ответ от Иерей Алексий[гуру]
Секта. Главная тема скорого конца света и пришествие Христа (адвентум – лат.) . 7 дня – в рамках адвентизма толк почитающих субботу – 7 день. Вышли из баптизма – Троица, только Писание, оправдание верой, крещение только взрослых, отрицание таинств, наличие обрядов. Специфические черты – учение о смертности души, учение о декалоге, как самом высоконравственном законе, обязательным и в Новом Зав, учение о почитании субботы иногда их за это называют субботниками) , учение о первосвященническом служении Христа, эсхатология – миллиаризм, или хилиазм (1000летнее ЦБ) . Это отличает адвентизм от всех остальных.
Основатель был Вильям Миллер (1782-1849).
Воспитывался религиозной матерью, однако он стал мировым судьей, воевал за США, стал шерифом, получил наследство от отца – ферму. 1818-1822 в результате изучении Библии пришел к мнению о пришествии Христа. Его взгляды находились в русле баптистов, но со временем его последователи стали настаивать на сроке. Он – 21/43 – 21/44, тогда его отлучили баптисты. Но, было поздно. Началось движение, возвещающее скорую кончину света. Это движение и получило название адвентистов. Вначале Миллер не думал создавать своей конфессии, т. к. его учение было в русле баптистской эсхатологии, и все оставались баптистами. Но со временем стали настаивать на точной дате, и он указал, что состоится в период 21 марта 1843 по 21 марта 1844. Когда наступил этот день, баптисты вышли с цветами в белой одежде встречать Христа, но напрасно.
Марк Твен писал – но архангел не затрубил, и пришествие не состоялось. Последователи Миллера были возмущены до глубины души. Джон Стейнбек, «Зима тревоги нашей» – религиозные фанатики ждали конца, раздали все, что имели, оставили себе только несколько простынь, ушли встречать конец мира. Молились все в саванах, когда стемнело, некрые пустились в пляс. С неба скатилась звезда – поднялся вой, как геенны. На рассвете побрели вниз и попытались вернуть свое розданное добро.
Его ученик Самуель Сноу – он все правильно рассчитал – Жених опоздал на вечерю. Второе пришествие должно быть в праздник очищение, так как в конце должен быть огонь. Это 22 октября 1844 года. Но, все повторилось. Ученик Миллера Херам Эдсон прогуливался по полю и имел откровение: отверзшие небеса и Христа входящего в Св. Святых небесного Храма. Христос должен был придти не на землю, а в Св. Святых небесного Храма, для очищения людей.
Про Елену Уайт умолчу. И так все понятно.
иерей Алексий
Гуру
(2519)
Источник?
Источники:
http://mirvam.org/2013/07/19/%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B-%D0%BB%D0%B8-%D0%B0%D0%B4%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%8B-%D0%B2-%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B8-%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D0%B4/
http://2oa.ru/adventisty-sedmogo-dnya-sekta/
http://2oa.ru/adventisty-sedmogo-dnya-sekta/
Загрузка...
