Крещенскую воду можно набирать из под крана. Помогает или вредит святая вода? Альтернативные мнения от лукавого

Ионы серебра, обливание кота и не ставить бутылку на землю. Суеверия о святой воде только прибавят вам грехов

«Раз в крещенский вечерок девушки гадали» – эти слова В. Жуковского на этой неделе в рейтинге великом будут пребывать. Они не девальвируются и из года в год повторяются. Одно лишь успокаивает: теперь, вкупе с языческими приметами и советами, православное понимание Крещения (Богоявления) чаще «до сведения» доводится.

Протоиерей Александр Авдюгин

Вынужден повторить (с небольшими дополнениями) свой же перечень (естественно, не полный, в каждой местности свои тараканы) того, что можно и нужно знать в грядущие дни, а чего надо бы избегать и не рекламировать.

– Вечерняя святая вода (Агиасма) ничем не отличается от той, которую будут освящать в сам праздник Крещения Господня 19 января.

– Советы фирмы ОБС (одна бабка сказала), что дома должна обязательно быть «богоявленская» (вечерняя) и «крещенская» (дневная) вода – суеверие.

– От того, сколько капель святой воды со священнического кропила попадет в вашу посудину, «качество святости» не зависит.

– Священник не «брызгает» на вас и в вашу принесенную воду, а окропляет ее.

– Вода, где не произносится священническая молитва (не служится), не освящается, поэтому в кранах, в колодцах, речках и водоемах даже в крещенскую ночь она остается просто водой.

– Купаться на Крещение здоровому и телесно крепкому человеку можно, но это далеко не обязательно. В больницах и поликлиниках и так нынче очереди с простудными заболеваниями.

– Считать, что купание в проруби грехи «снимает», есть лишь прибавление еще одного греха к имеющимся.

– Если православный человек имеет желание окунуться в иордань (водоем, где освятили воду), следует взять на это благословение у священника, чтобы вскорости не служить молебен о вашем здравии.

– Хранить освященную воду в особом месте надобно, желательно там, где у вас иконы, и потреблять «по ложечке», желательно натощак, при болезни можно и чаще.

– Обливаться (обливать) в ванне при купании святой водой, дабы выздороветь, не нужно, а вот запивать святой водой назначенные лекарства очень даже полезно.

– Скотину (худобу) и прочую домашнюю живность, как то: котов, кошек, собак, попугаев и аквариумных рыбок обливать святой водой не надо, даже с учетом того, что у некоторых святых такие примеры присутствуют. Достаточно окропления.

– От сглаза, наговора, заговора и прочих чудачеств из ореола язычества вода крещенская не помогает, так как она святость, а не собственное суеверие.

– Носить колдуньям, шептунам, «целителям», экстрасенсам и прочим ведьмам и ведьмакам освященную воду, для ее «коррекции», значит отрицать существование Бога. Вода из святой станет духовным мышьяком, и очень скоро я вас буду отпевать.

– Гадать в крещенскую ночь, ради забавы, фольклора, традиции или оттого, что «так наши предки делали», можно, конечно, но только в церкви после подобного кощунства пред Богом вам делать нечего. Нельзя соединять вместе бесовщину и Христа.

– Окроплять святой водой жилище можно и нужно, а рисовать на дверных косяках кресты – ваш личный выбор.

– Вода крещенская (Агиасма) не портится никогда не от того, что в нее ионы серебра с креста попадают (в подавляющем большинстве наших храмов серебряных крестов нет), а от того, что она святая.

– Абсолютное суеверие и усмешка лукавого, что нельзя святую воду наливать «от себя», «через руку» или через воронку, или ставить бутылку со святой водой на землю.

– Если не крещен как положено, то считать себя “окрестившимся” и носить крест после окунания в прорубь – не следует. Как был нехристем, так им и остался.

– Святая вода обязательно потеряет для тебя лично свои свойства, если ты не веришь во Христа и пользуешься ей как очередным магическим средством.

– Крещенская вода приносит духовное и телесное здоровье только по вере вашей!

Крещенская вода: как правильно обращаться со святыней

19 января – один из дней, в который все православные храмы переполнены до отказа, ведь именно в этот день Церковь празднует Крещение Господа Иисуса Христа и по древней традиции совершается освящение воды, которое называют Великим водоосвящением. К сожалению, именно этот церковный праздник сопровождается шлейфом различных народных суеверий, не имеющих основания в церковной традиции. Вместе с клириком саратовского храма Первоверховных апостолов Петра и Павла, священником Василием КУЦЕНКО мы попытаемся рассмотреть наиболее распространенные суеверия, с тем, чтобы понять, как же нужно относиться к святой воде и что с ней делать согласно церковной традиции.

Великое водоосвящение совершается дважды, это правда. Первое водоосвящение – накануне праздника Крещения, 18 января, в Крещенский сочельник, а второе – в сам день праздника. Но никакого отличия у этой воды нет, ведь и 18, и 19 января используется один и тот же чин (то есть последовательность молитв) водоосвящения. Вода, освященная по этому чину, называется Великой агиасмой, то есть Великой святыней. Не бывает отдельно «богоявленской» и отдельно «крещенской» воды, но только — Великая агиасма. В богослужебных книгах Православной Церкви праздник Крещения Господня называется «Святое Богоявление, Крещение Господа нашего Иисуса Христа». Слово «Богоявление» является кратким выражением событий, которые произошли во время Крещения Иисуса Христа от Иоанна Крестителя на реке Иордан. В Евангелии от Матфея это описано так: «Крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 16–17). То есть Крещение было явлением Божественной славы и подтверждением Богосыновства Господа Иисуса Христа.

Точно ответить на вопрос, с чем связана практика двух водоосвящений, сложно. Известно, что уже в VI веке в Палестине существовала традиция совершения освящения воды в реке Иордан накануне и в сам день праздника Крещения. В Древней Руси существовал обычай, который сохраняется и до сих пор в некоторых местах, совершать Великое водоосвящение 18 января в храме, а 19 января – вне храма, устраивая крестный ход к специально приготовленной проруби – Иордани.

2. В день Крещения Господня, окунувшись в ледяную купель или облившись водой, можно считать себя крещеным и носить крестик.

Действительно, существует традиция купания в проруби в праздник Крещения Господня. Но это именно купание, а не Таинство Крещения. Хотя, если познакомиться с историей праздника Крещения Господня, то можно увидеть, что именно этот день был раньше днем, в который принимали крещение взрослые люди. Уверовавший в Господа Иисуса Христа человек в течение определенного времени готовился принять Таинство Крещения, которое являлось новым рождением для жизни с Богом и вступлением в Церковь. Такие люди назывались оглашенными. Они изучали Священное Писание и основы христианской веры и готовились перед принятием Крещения покаяться во всех своих грехах, ведь принятие христианства должно начинаться с покаяния, то есть с изменения жизни. Поэтому Крещение без покаяния было попросту невозможно. И вот в праздник Крещения Господня епископ совершал Таинство Крещения взрослых. Такие крещения также совершались накануне праздника Рождества Христова, в Великую Субботу (суббота перед праздником Пасхи), на саму Пасху и на праздник Пятидесятницы, который также называется днем Святой Троицы или Сошествия Святого Духа на апостолов. Великое водоосвящение в день Крещения Господня является напоминанием для современных христиан о древнем крещении оглашенных. Но нужно помнить, что принятию Таинства Крещения предшествовали подготовка, покаяние в грехах и подтверждение искренности своих намерений перед церковной общиной. Поэтому нельзя сказать, что окунуться в прорубь-иордань и принять Крещение – одно и то же.

3. Искупавшись в Крещенскую ночь в проруби, можно избавиться от всех болезней, грехов и сглаза. Если в течение года заболеешь, нужно пить крещенскую воду для исцеления.

Нужно расставить акценты: отдельно – болезни и грех, отдельно – сглаз. Сглаз, порча и тому подобное – это суеверие. И избавляться нужно только от одного – от веры в суеверия. Христиане верят в Бога, а не в сглазы, порчи, привороты и т.п. Обращаясь к Богу в молитвах, мы просим, чтобы Бог защищал нас от зла. Например, в молитве «Отче наш» есть слова: «Избави нас от лукавого», то есть от дьявола. Дьявол – падший ангел, который противится Богу и хочет отвратить человека от Бога, поэтому мы и просим, чтобы Бог избавил нас от дьявола и всего того зла, которое он пытается посеять в людях. Если человек искренне верит в Бога, в то, что Господь Бог защищает верующих от всякого зла, то одновременно с этим верить в порчу, сглаз и тому подобное – невозможно.

Принимая крещенскую воду (как и любую другую святыню, например, просфору или освященный елей – масло) человек может молиться Господу о том, чтобы эта святыня послужила бы ему средством исцеления от болезней. В чинопоследовании Великого водоосвящения есть такие слова: «О еже бытии воде сей освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела и на всякую пользу изрядную Господу помолимся» (русский перевод: «Дабы стала эта вода освящения даром, от грехов избавление, для исцеления души и тела и для всякого полезного дела пригодной, Господу помолимся»). Мы просим, чтобы через употребление агиасмы человек получал благодать Божию, очищающую грехи, врачующую душевные и телесные немощи. Но все это не некое механическое или автоматическое действие: выпил воды – и все стало сразу хорошо. Здесь необходима вера и надежда на Бога.

Если понимать некоторые слова (например, «днесь – то есть сегодня, сейчас – вод освящается естество…») из чина Великого водоосвящения в широком смысле, то можно сказать, что действительно происходит освящение всех вод. Но опять же важно понять, что происходит это не само по себе, а по молитвам Церкви. Церковь просит, чтобы Господь Бог освятил воды, дал Свою благодатную силу, очищающую и освящающую естество воды. К сожалению, часто бывает так, что многие приходят в храм именно за водой, не участвуя при этом в богослужении праздника Крещения Господня. Получается, что крещенская вода становится самоцелью. А это неправильно. Прежде всего мы должны прославить Бога за его благодеяния к роду человеческому, которые Он явил через Своего Сына, Господа Иисуса Христа, взявшего на Себя грехи всего мира, ведь именно в память Крещения Христова на иордани и совершается освящение воды.

5. Крещенская вода никогда не портится.

Есть свидетельство святителя Иоанна Златоуста, жившего в IV веке: «В этот праздник все, почерпнув воды, приносят ее домой и хранят весь год… Существо этой воды не портится от продолжительности времени, но… целый год, а часто два или три года она остается неповрежденною и свежею и после столь долгого времени не уступает водам, только что взятым из источников». Но бывает и так, что крещенская вода может испортится. Это происходит или из-за небрежного хранения, неблагоговейного отношения к святыне, или по каким-либо другим, вполне естественным причинам. В таком случае нужно вылить святую воду в непопираемое место (в храмах для этого специально устраиваются «сухие колодцы»).

6. Нужно добавлять крещенскую воду в ванночку, в которой купают младенцев, чтобы они не болели.

Думаю, это тоже одно из суеверий. Каждый человек может заболеть. И великие святые страдали от физических болезней. Например, преподобный Серафим Саровский не мог выпрямить спину из-за полученной травмы. На него напали разбойники и жестоко избили. Святая Матрона Московская от рождения до конца своих дней была слепой. Никто не запрещает давать святую крещенскую воду младенцам (все же лучше пить святую воду), в том числе и во время болезни. Но в очередной раз нужно напомнить о том, что употребление святыни – это не механизм, а действие, которое требует веры и надежды на Бога.

Существует традиция: водой, взятой в храме в день Крещения Господня, окроплять дома, участки и все, что там находится. Поэтому вполне можно окропить крещенской водой и свое жилище, и домашние вещи. При этом можно петь или читать тропарь (главное песнопение) праздника: «Во Иордане крещающуся Тебе Господи…».

Нельзя. Вероятно, это суеверие также связано с неправильным пониманием церковных традиций. Освященная в праздник Крещения вода, даже являясь Великой святыней, как уже было сказано, все же не может заменить причащения Тела и Крови Господа Иисуса Христа. Хотя, например, есть определенные сходства в практике Причащения и употребления агиасмы – причащаться и пить агиасму нужно натощак. Этим подчеркивается особенное отношение к воде, освященной на Крещение. По правилам Церкви, Великую агиасму рекомендовали употреблять в качестве духовного утешения людям, которые по различным причинам находились под отлучением от Таинства Причащения, то есть речь шла не о полной и равнозначной замене, а лишь о духовном утешении.

8. И простой человек может освятить воду самостоятельно, прочитав над ней молитвы.

Действительно, молитвы Великого водоосвящения, как и все другие церковные молитвословия совершаются от лица всей Церкви. Священник, призывая верующих к молитве, произносит: «Миром Господу помолимся!» (русский перевод: «В мире, то есть в мирном состоянии, Господу помолимся!») – мы помолимся, то есть все те, кто находится на богослужении. Верующие люди – не наблюдатели происходящего, а живые участники богослужения, вместе со священнослужителями возносящие единую молитву к Богу. Поэтому можно сказать, что в освящении каждый верующий участвует своей молитвой, становящейся единой молитвой всей Церкви. Поэтому, чтобы поучаствовать в Великом водоосвящении, каждый из нас может прийти на богослужение в храм 19 января.

Газета «Саратовская панорама» №2 (930)

Святая вода на Крещение: когда и сколько дней набирать в 2020 году. Как использовать крещенскую воду

С наступлением января близится большой православный праздник, называемым в народе Крещением. В эту пору православные окунаются в прорубь, чтобы очистить душу от мирских грехов, и запасаются святой водой. Не все верующие знают, когда и сколько дней ее можно набирать в 2020 году, а также как в дальнейшем использовать крещенскую воду. Чтобы разобраться и ответить полностью на эти вопросы, нужно внимательно изучить традиции и основы праздника.

Крещение традиционно проходит в одну и ту же дату – 19 января. Службы в церквях начинаются накануне вечером, 18 января. По-другому это время называют Крещенским Сочельником. Христиане в ночь с 18 на 19 января посещают храмы, где проходят литургии, а самые смелые окунаются в прорубь, которую освящают молитвой. Считается, что этот обряд помогает переродиться, а жизнь начинается заново.

Вода, набранная в ночь на Крещение, обладает целительной силой. Это подтверждают не только священные писания, но и рассказы многих людей. Кому-то удается вылечиться от неизлечимых болезней, обрести долгожданное здоровье. Другие специально поют водицей детей, чтобы укрепить иммунитет, прогнать хворь. А еще ею освящают углы в доме, чтобы прогнать злой дух из жилища.

Когда набирать святую воду на Крещение в 2020 году (время)

18 и 19 января обряд водоосвящения проводится дважды. Сначала священник освящает воду в храме. В это время произносятся молитвы, а затем в нее трижды погружается крест. После обряд повторяют, но уже не в церкви, а у самого источника: реки, озера, любого водоема, где устанавливают купель. Некоторые христиане приносят с собой бутыль в церковь, чтобы священнослужитель ее освятил. Так делать можно, но только вода должна быть обычной, не минеральной и не газированной.

Набирать освященную воду можно поздно вечером 18 января после ее освящения в храме, в ночь с 18 на 19 января и весь день 19 января. Желательно сделать это в полночь 19 января или в первой половине дня. Если в церковь у вас прийти не получается, то сделайте заготовку дома, прямо из-под крана. В священном писании сказано, что в Крещение всякая вода становится святой, поэтому можно набрать ее из водопровода. Самое подходящее время для набора – полночь. Независимо от города, где вы живете, в Москве, в Новосибирске или в других регионах, откройте кран с 00.10 до 01.30 и наполните бутылку.

Сколько дней можно набирать крещенскую воду

Святой водицей можно запасаться лишь в Крещенский Сочельник и в само Крещение, вечером 18 января и весь день 19 января. Вода, набранная 20 января, не несет никакой силы и уже не считается святой. С годами отношение даже у православных к традициям поменялось: кто-то запасается целыми флягами и канистрами, чего делать не нужно. Даже в небольшом количестве жидкость обладает силой, поэтому достаточно будет даже небольшого ее количества.

Приготовьте под запас чистую стеклянную бутылку с закручивающейся крышкой. Объем у тары должен быть небольшой, достаточно 0,5-1 л. Наберите в нее водицы, закрутите крышку и уберите в темное сухое место, находящееся вдали от глаз. Верующие хранят ее вблизи домашнего иконостаса, так она становится «сильнее». Если вы все сделали, как положено, то вода сохранит целебные свойства на целый год.

Использование святой воды от болезней

То, что она помогает справиться даже с серьезными недугами, это известно еще с давних времен. Обязательно припасите бутылочку в потаенном месте на внезапный случай. Если наступила трудная минута, то сделайте защиту следующим образом:

• смазывайте водой больные места несколько раз на дню;
• пейте с утра натощак, достаточно сделать 3-5 глотков;
• после употребления съешьте просфору.

Когда болезнь сильно подступила, то пить святую воду можно в любое время суток, нужно делать это как можно чаще, каждые 2-3 часа, маленькими глотками. Перед тем, как выпить глоток, прочитайте молитву, а мысленно представьте, что вы уже вылечились, а здоровье у вас стало отменным. Просите Господа о скорейшем выздоровлении, и он вам обязательно поможет.

Как употреблять святую воду (крещенскую) от порчи и сглаза

Если вы или дети поддаются негативному влиянию со стороны, то защитить энергетику семьи и близких поможет заготовка, сделанная на Крещение. Чтобы убрать сглаз, помолитесь перед наполненным стаканом, затем сделайте из него несколько глотков. Смажьте голову, виски и окропите все углы в доме. Затем сходите в церковь, поставьте свечу за здравие, помолитесь и попросите у Господа прощения и защиты.

Почему не портится святая вода и сколько действует

Еще Иоанн Златоуст говорил о чудотворных способностях святой водицы и о том, что она надолго сохраняет целительную способность и свежесть. Этому есть объяснение с научной точки зрения, ведь структура жидкости изменяется во время произнесения над ней молитв и выполнения других церковных обрядов в Крещение. Воду набирают из проруби или из источника, а значит температура у нее минимальна. В холоде бактерии не размножаются, поэтому жидкость «не цветет». Еще один факт – хранение. Если тара герметична, то внутрь не попадут вредные микроорганизмы, вызывающие ее скорую порчу.

Срок годности у освященной воды составляет один год. Она сможет простоять вплоть до следующего Крещения, если вы набрали и хранили ее по всем правилам. В случае, когда жидкость все же начала цвести, ее необходимо сразу вылить, но ни в коем случае не в унитаз, раковину, а под дерево, в цветок или в реку. Пить испорченную водицу опасно для здоровья, а магические свойства у нее утратились, поэтому не рискуйте.

Не поленитесь и сходите в ночь с 18 на 19 января до церкви и прихватите с собой пустую бутылку. Так вы будете на сто процентов уверены в чудотворных способностях жидкости, поскольку ее освятили при вас. Можно сходить на место, где установлена купель, там тоже совершают обряд освящения. Когда будете набирать водицу, намочите руки и умойте лицо, это придаст вам сил и смоет негатив.

Источники:

http://www.pravmir.ru/iony-serebra-oblivanie-kota-i-ne-stavit-butylku-na-zemlyu-sueveriya-o-svyatoj-vode-tolko-pribavyat-vam-grehov/
http://pravoslavie.ru/67662.html
http://vcusnyatina.ru/stati/vse-o-prazdnikax/svyataya-voda-na-kreshhenie.html