Какая государственная религия в рф. Религия в России

Какая государственная религия в рф. Религия в России

Формально государственной религии в России нет. Но по факту все же скорее есть. Клерикализм в России – норма, и связывают это чаще всего с т. н. традициями, игнорируя при этом основной закон, согласно которому государство отделено от религии.

Так зачем же государству нужна РПЦ? На этот вопрос ответил митрополит Иларион (Алфеев) в секретной беседе с американским послом в России Джоном Байерли. Важно отметить, что «слили» секретный доклад в сеть хакеры из известной организации WikiLeaks.

Важно отметить, что фактически речь идет о государственной тайне, за что теперь сидят в тюрьмах некоторые информаторы. Там, естественно, речь не только о РПЦ. В США это назвали «раскрытием гостайны».

Совершенно очевидно, что чиновники из США хотят знать реальную ситуацию, какой бы она ни была. В общем, посол с попом говорил откровенно, и естественно, поп ему сообщил, что:

«Главная роль Русской Православной Церкви состоит в обеспечении пропаганды официальной политики правительства»

Собственно, иных мотивов и быть не может. Государство активно продвигает РПЦ везде, где только возможно. РПЦ уже пропагандирует религиозный культ в школах, заключает договора с Минздравом, а еще патриарх выступает в Госдуме, где предлагает ввести «Основы православной культуры» во всех классах школы, сделать теологию научной специальностью и запретить бесплатные аборты. Кстати, практически сразу после выступления главного жреца РФ теология действительно стала научной специальностью.

Очевидно, церковь используется правительством в том же смысле, что и государственные телеканалы, различные «общественные движения» вроде «Наши», НОД, ОНФ и проч.

Если не жалеют денег на каких-то проплаченных провокаторов, то не стоит удивляться тому, что чиновники готовы вкладывать в РПЦ, хотя эффективность РПЦ очень сомнительна, несмотря на расхожие мнения. И главная цель чиновников сегодня – повысить эту самую эффективность.

Если число искренних сторонников РПЦ вырастет, тогда будет больше «лояльных». Увы, история чиновников ничему не учит. Да и это в очередной раз подтверждает известное высказывание Энгельса:

«Всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни,— отражением, в котором земные силы принимают форму неземных»

Посол Байерли также отметил, что РПЦ будет максимально расширять свою деятельность. Причем особое внимание митрополит уделяет именно детскому образованию. И связано это в первую очередь со слабым влиянием на общество, что признают в церкви. На повседневную жизнь россиян церковь практически не оказывает никакого влияния.

Поэтому приходится административными мерами проталкивать туда церковь. В школы, больницы и проч. социальные учреждения. Иларион сказал:

“Мы должны преодолеть культурные и психологические барьеры, отделяющие религиозную и светскую жизнь в России”

Вот ситуация, которая была в 1992 году:

«В статье “Православная церковь в России: недавнее прошлое и возможное будущее” игумен Иннокентий, ссылаясь на данные ВЦИОМ, отмечал, что в 1992 г. 47% населения назвали себя православными. Из них лишь около 10% более или менее регулярно посещают богослужение в храме (автор как практикующий священнослужитель полагает, что эта цифра завышена). Если говорить не только об этих православных, но и стремящихся в жизни соответствовать нормам христианской морали, то их число и 10 лет спустя составляет от 2 до 3% населения. Для большинства речь идет не о религиозности, а о национальной самоидентификации: для этих людей считать себя православными есть признак их “русскости”» (Гараджа. Социология религии)

И сегодня, несмотря на то, что прошло уже достаточно много времени, на церковных праздниках обычно менее 2% населения. Тут вопрос только в том, сколько представители РПЦ смогут еще паразитировать, тем более что большинство россиян, согласно социологическим исследованиям, все же являются сторонникам светского государства. Более того, их число растет с каждым годом.

Какая государственная религия в России?

Официально у нас светское государство. Но безрелигиозных обществ не бывает. В СССР была суррогатная религия. А сейчас?

Комментировать

Все комментарии (66)

комментирует материал 09.03.2011 #

По Конституции мы – светское (нерелигиозное) государство. Но вот Конституция не действует (абсолютно).
http://gidepark.ru/user/2353614081/article/275814

комментирует материал 09.03.2011 #

Государственной религии в России быть не может, как и единой идеологии.

Не может, однако де-факто есть.

Ну, так назовите конкретно, что есть де-факто?

Де-факто – золотой телец, как и в остальном мире.

Мил. чел. Это скорее, своеобразное мировоззрение, идеология, а не религия.

А что же тогда представляет христианское мировоззрение? Или такого понятия нет?

Может и есть, но с учетом того, что у христианства много ветвей и ответвлений, которые толкуют определенные понятия в Библии несколько по-разному, скорее всего, нет. Нет единства понимания.

комментирует материал 09.03.2011 #

Комментарий удален модератором Newsland

А ичто, в Кремле уже открыли синагогу? Пока там вроде православные Храмы в которых службу правят круглый год.

Комментарий удален модератором Newsland

Читая ваши стоны о судьбе русских , создается впечатление. что русские самая опущенная нация. Я, например, живя в Украине . таковым себя не считаю,а вы в России считаете. А может стоит не плакаться? Не искать виновных среди других народов. неи злиться если в России. где проживает более 180 национальностей и народностей. отмечают праздники не только русских.но и других народов. Власть то она власть ВСЕГО народа,а не только русского. И РФ это Родина не только русских, но и и других народов. Вы как то упускаете это из виду.

Комментарий удален модератором Newsland

1. Как бы вы не крутились. но в России живет 180 национальностей. Читайте перепись вашего государства.
2. Украинцы. белоруссы и Русские -это разные народы с разным языком и с общей историей начиная с 16 века, Если вам это не нравиться, все притензии к историкам в том числе российсским типа Ключевского.
На сегодняшний день .это ттри САМОСТОЯТЕЛЬНЫХ государства. Рекомендую это не забывать.

Можете станать дальше о бедном русском народе. унижая его своими стонами и плачем, изображая его опущенным и обиженным.

Комментарий удален модератором Newsland

Это ваша личная проблема. Можете эти мантры повторять до бесконечности.

На территории Российской империи были запрещены все религиозные праздники, кроме православных.

комментирует материал 09.03.2011 #

Я перечислил официально признанные властью конфесси и учения.

они официально признанные властью и есть
аминь

Пойду на встречу пожеланиям “трудящихся, как говорили нам при советах, объявляя об очередном всесоюном субботке”. Добавлю Ваш пукт.

А результаты этого голосования интересны.

Поддерживаю. Они и религия, и национальная идея, усиленно культивируемые властями.

комментирует материал 09.03.2011 #

Поклонение “ЗОЛОТОМУ ТЕЛЬЦУ”, а это и есть сатанизм.

комментирует материал 09.03.2011 #

Судя по результатам голосования, Иудаизм и Сатанизм есть одно и тоже.

Уважаемый Сергей Д. почитайте Шандора Лавея, там все написано..

комментирует материал 09.03.2011 #

“Какая государственная религия в России?”
===
Маразм.

комментирует материал 09.03.2011 #

О, как иииинтереснаааа!

Хочу голосовать (не скажу за что именно) :))
Но у меня – затруднение жуткое!
Вижу, что за сатанизм – 50%
и -за иудаизм – 50%!

Таки, народная мудрость еще есть в рАссиянском народе!
Наверное, уж не все читали Библию, ну там, помните?
Там слова такие интересные есть: “И отец – ваш(м) – сатана. “

Наверняка, не все читали, а голосуют-то, голосуют как? :)))

Автору опроса +1000! и – спасибо!

НЕ У КАЖДОГО ПРАВОВЕРНОГО ИУДЕЯ, ЗАНЯТОГО ОСВОЕНИЕМ РОССИИ, ЕСТЬ ВРЕМЯ НА ПОХОД В ГЛАВНУЮ СИНАГОГУ.
Об этом – здесь: http://gidepark.ru/user/1532265184/article/281607

комментирует материал 10.03.2011 #

Россия- светское государство, и попытки навязать какую-либо религию- преступление и призыв с изменению строя и должны сурово караться. Присутствие попов разных конфессий на государственных мероприятиях недопустимо.

комментирует материал 10.03.2011 #

Ранее в СССР, а ныне в РФ еврейский праздник пурим празднуется в рамках государственных праздников 23 февраля и 8 марта.

комментирует материал 10.03.2011 #

Идеология и религия – Их Святейшество Деньги. И это ущербный путь.

комментирует материал 10.03.2011 #

Если считать 31% Деньги и 21% Сатанизм религией Дьявола, то все согласно песне: “Сатана там правит бал!” Правда 52 % многовато, а 46 % , как раз!

комментирует материал 10.03.2011 #

РФ – светское государство, но большинство граждан исповедует православное христианство.

комментирует материал 10.03.2011 #

В России не должно быть государственной религии.
Должно быть уважение ко всем религиям.

Вы очень правильно написали,в многонациональном гос-ве не может быть единой религии.

комментирует материал 10.03.2011 #

Хорошая, точная статистика: деньги и иудаизм как близнецы-братья – на первых позициях госрелигии РФ, да, видимо, и всего “просвещенного” Запада

комментирует материал 10.03.2011 #

комментирует материал 10.03.2011 #

Религия есть организованная вера. А у нас бардак, никакой организации.

комментирует материал 10.03.2011 #

комментирует материал 10.03.2011 #

Комментарий удален модератором Newsland

комментирует материал 10.03.2011 #

Религия воров и бандитов!!Деньги.

комментирует материал 10.03.2011 #

комментирует материал 10.03.2011 #

Религия (любая), это средство удержания власти, будь то президенты, попы, цари или жрецы.. Президента можно переизбрать, пережить и т.д. Но вот придуманных богов – никак! И во всех “писаниях” изречено: ” вся власть от бога дана,” то есть не ропщи, а то бог накажет. Только вот почему-то всегда накажет, но не поможет!

Я полностью с Вами согласен.

комментирует материал 10.03.2011 #

ЧИСТОГАН – наша религия.

комментирует материал 10.03.2011 #

Религия у нас одна. Судите сами:все основные религии в России как принято говорить – христианство, ислам, иудаизм – придумали иудеи. Отличие в том, что если иудеи будут следовать заветам их бога Яхве, то они получат все богатства мира, что и произошло, а последователи остальных религий получат рай после смерти, а при жизни должны терпеть и каяться в совершённых и несовершённых грехах. Ислам отделился от христианства позже, аналогично как от католиков отделились протестанты и т.д. Кто хочет узнать подробно и развёрнуто может узнать на сайте “ПИЩА РА” и сайтах www.levashov.org www.levashov.name www.levashov.info академика Николая Викторовича Левашова. Поэтому у нас одна религия – иудаизм, состоящая из нескольких течений. С уважением Кравцов

комментирует материал 10.03.2011 #

а чё деньги и иудизм разные вещи?

комментирует материал 10.03.2011 #

Усилиями большевиков под руководством Сталина только в “безбожную пятилетку 1932-1937” в СССР было уничтожено 2/3 культовых сооружений от уровня 1917 года, если их не сравняли с землей, то разграбили, осквернили и изгадили. В части зданий устроили хранилища, мастерские, склады. А сколько было уже утрачено в 1917-1932 и в войну 1941-1945? Несмотря на то что атеизм в СССР не был официальным и по закону советский человек формально имел право на свободное вероисповедание, >98% из 300 млн. граждан в бога не верило и культовые храмы не посещало.

Сегодня Государство совместно с РПЦ навязывают населению России православие в качестве госрелигии. Делают это они настолько грубо, что кроме обратного эффекта нет. Заигрывание Кремля с одной из конфессий – РПЦ в многонациональной и многоконфессиональной стране – это игра с огнём! Не должно быть либо никаких государственных религиозных праздников, либо следует отмечать главные религиозные праздники всех конфессий. Возможно, что последнее было бы более правильным и послужилобы сплачиванию народов России.

Россия должна и де-юре и де-факто оставаться СВЕТСКИМ ГОСУДАРСТВОМ.

Религия в России: история Русской Православной Церкви

Подавляющее число россиян исповедуют православие, но за границей эта религия часто вызывает вопросы, многие просто незнакомы с ней. Сегодня мы решили исправить эту ситуацию, и рассказать о главной религии в России и её истории.

Крещение Руси

Официальная история Русской Церкви берет своё начало в 988 году, когда по решению князя Владимира Русь приняла крещение по греческому образцу. Это событие описывается в Повести временных лет. Это самая ранняя из дошедших до нас летописей, которая датируется 12 веком. В ней описывается красивая легенда о том, почему Владимир выбрал именно греческий вариант христианства. Согласно ей, к князю приходили послы от разных религий: мусульмане, иудеи, посланники Папы Римского и византийцы. Мусульманам Владимир отказал из-за запрета на вино, иудеям, так как они не имели собственного государства, посланникам Папы из-за давней вражды, а вот рассказ посла из Византии произвёл на князя впечатление. Позже Владимир отправил посланников, чтобы посмотреть на обряды каждой из религий, но лишь византийские произвели на них впечатление.

Говорить о том, что это, скорее всего, не более чем легенда нам позволяют выводы современных историков. Вероятно, выбор религии был обусловлен политическими факторами. Во-первых, славяне имели давние связи с Византией. Во-вторых, в 10 веке эта страна была одной из самых могущественных в военном и культурном плане, и объединение с ней на религиозной основе было очень выгодно для молодой Киевской Руси.

Первые пять столетий Русская церковь не имела самостоятельности и подчинялась константинопольскому патриарху, которой назначал главу Русской церкви (митрополита) из числа греков. Эта ситуация изменилась в 1051 году, когда князь Ярослав Мудрый добился того, чтобы главой впервые стал русский – митрополит Иларион.

Практически сразу после официального распространения христианства, на Руси основываются монастыри, которые становятся центрами духовной и культурной жизни. В них пишутся летописи и книги, создаются иконы. Один из самых известных монастырей — Киево-Печерская лавра, был основан в 1051 году и до сих пор остаётся одной их важнейших православных святынь.

До 13 века резиденцией митрополита был Киев, однако, ввиду его упадка после нашествия Золотой Орды, в 1299 году резиденция была перенесена в город Владимир, а позже, в 1325 году, в Москву.

Последним митрополитом, которого назначал Константинополь был грек Исидор (1436 год). Он был сторонником т.н. Унии – объединения римской и византийской церквей. Однако, в самой Византии это начинание поддержали только патриарх и император. В конечном итоге сближения церквей не состоялось. Так произошло окончательное их разделение, и становление католичества и православия как разных ветвей христианства.

Москва – Третий Рим

Стремления митрополита Исидора не были поддержаны и в Москве. В 1448 году Московский князь Владимир назначает главой Русской церкви епископа Иону. Данное назначение он не согласовывает с Византией (напомним, что император и Византийский патриарх поддерживали Унию). Таким образом с 15 декабря 1448 года Русская церковь де-факто становится самостоятельной.

При правлении Ивана III (1462-1505) происходит объединение значительного количества русских земель вокруг Москвы, проводятся важные экономические и политические реформы. На фоне падения Константинополя в 1453 году от турок, укрепление Московской государственности формирует концепцию, которая позже будет названа «Москва – Третий Рим». Русская церковь объявила себя единственный наследницей истинного учения Христа. Приверженцы других христианских течений не считались истинными, и должны были заново проходить обряд крещения при переходе в русское православие.

В конце 16 века Русская церковь признается независимой де-юре, а митрополиты получают сан патриарха. Это самое высокое звание в православной церкви. С этих пор глава Русской церкви и формально и официально равен в правах с греческими патриархами.

Первый патриарший период

Под таким названием в историю Русской церкви вошёл отрезок с 1589 по 1700 год. В этот период церковь укрепляет своё влияние, а патриарх, как её глава начинает играть все большую роль в политической жизни страны. В том числе, церковь добивается того, что с 1625 года на принадлежащие ей земли (которых было не мало) не распространяется юрисдикция государства. По сути, она становится государством в государстве.

На протяжении 17 века Русская церковь активно занимается миссионерской деятельностью в Сибири, Карелии и Казанском крае. Создаются новые типографии, развивается духовная литература. В середине века патриарх Никон проводит реформы, которые главным образом касаются исправления богослужебных книг. В результате реформ происходит раскол церкви и появляется старообрядчество. С 1666 года старообрядцы преследуются уголовно на государственном уровне. В итоге это вызовет довольно масштабные репрессии против противников церковной реформы Никона. Многие старообрядцы будут вынуждены переселиться на окраины страны или за границу. Так большая община староверов появилась на территории нынешней Латгалии (восточной части Латвии), которая тогда была в составе Речи Посполитой. В том числе, немалая староверская община проживает и в Даугавпилсе. Конфликт между православными и староверами полностью не исчерпан до сих пор.

Синодальный период

Пётр I опасался большого влияния церкви на политическую жизнь в государстве, это мешало ему в полной мере проводить намеченные реформы. Когда в 1700 году умирает патриарх Адриан, Пётр I запрещает избирать нового главу церкви и некоторое время спустя учреждает Священный Синод. Синод — это своего рода парламент, который может принимать решения, связанные с жизнью церкви. В большинстве православных церквей такой орган существовал давно и был призван ограничивать власть патриарха, однако в русской традиции патриарх всегда был единоличным правителем церкви.

Синод, который создал Пётр I являлся государственным органом, членом которого был и сам царь. Это привело к ослаблению позиций церкви, которая теперь стала более закрытой, был ограничен доступ к духовенству из других сословий. По сути все священнослужители становятся государственными чиновниками. Такой порядок сохраняется до революции.

Второй патриарший период

В 1917 году Русская церковь воспользовалась сложной политической ситуацией, чтобы вновь увеличить свой вес в обществе. Несмотря на то, что многие члены Временного правительства были против восстановления власти патриарха, успех большевиков, которые были антирелигиозны в своих взглядах, позволил церкви «продавить» свою позицию.

Однако, стоит заметить, что церковная иерархия не была восстановлена в своём первоначальном виде. Был оставлен Священный Синод и организован Высший церковный совет. Оба эти органа не позволяли патриарху иметь абсолютную власть над церковью, и каждому были даны свои полномочия. Так Синод занимался вопросами церковного служения, а Высший церковный совет административными делами.

Победив в гражданской войне, большевики взяли курс на искоренение религии. Изначально был принят лишь указ о полном отделении церкви от государства и о прекращении финансирования церкви. На деле же, любая активность священнослужителей воспринималась как призыв к саботажу. Многие были репрессированы: расстреляны или отправлены в лагеря.

К 1939 году была практически уничтожена структура церкви, отсутствовало централизованное управление. Большинство духовенства ушли в подполье, организовав так называемую Катакомбную церковь, которая смогла сохранить несколько сотен приходов и единую структуру управления.

Во времена Второй мировой войны советскому руководству требовались дополнительные стимулы для поднятия боевого духа и сплочения солдат, и оно прибегло к помощи церкви. Несмотря на официальную политику, в стране оставалось очень большое количество верующих, для которых патриарх был авторитетом. Так во время войны была разрешена религиозная деятельность, восстанавливались многие храмы.

Вторым важным поводом для ослабления антирелигиозной политики стали условия западных союзников, в основном президента Рузвельта, который через своего личного представителя в октябре 1941 года заявил, что оказание помощи Советскому Союзу напрямую зависит от позиции государства в отношении церкви.

В послевоенное время Русская церковь уже не встречала такого жёсткого противостояния. Но государство, всё же, старалось её контролировать и не допускать масштабного расширения. Церковная деятельность была обложена налогами, которые заметно превышали остальные. Порой, священнослужителям требовалось отдавать вплоть до 85% своих доходов.

Новая антирелигиозная кампания развернулась при Никите Хрущёве. Церковные структуры были загнаны в ещё более жёсткие налоговые и правовые рамки, в СМИ велась агитация, призванная показывать религию как пережиток прошлого. Однако, что самое важное, не принимались никакие попытки уголовного преследования.

После отставки Хрущёва, вплоть до 1980-х годов отношения государства и церкви были довольно стабильными. Активная антиклерикальная кампания была прекращена, немного ослабли налоги, которые, несмотря на это, всё равно значительно превышали те, которые взымались с других организаций.

Во время Перестройки впервые за многие годы значительно увеличилось количество новых храмов, были сняты почти все ограничения на религиозную деятельность, ослаблены финансовые обязательства церкви перед государством. Переломным моментом стало празднование 1000-летия Крещения Руси в 1988 году. Был снят запрет на освещение религиозной жизни по телевидению. Впервые в СССР люди смогли увидеть прямые трансляции богослужений. Важным маркером стало и то, что в 1989 году порядка 300 священнослужителей стали народными депутатами различных уровней.

Современная ситуация

Сегодня Русская Православная Церковь имеет довольно высокий вес обществе, и, порой, играет далеко не последнюю роль в политической жизни страны.

Но не обходится без кризисов: начиная с 90 годов православная церковь на Украине стремится отделиться от Московского патриархата и получить независимость. Сегодня этот конфликт ощущается довольно остро, и, скорее всего, раскол церквей произойдёт. Нарастает недовольство и в либеральных кругах, которые считают, что церковь и государство сегодня слишком тесно связаны.

Источники:

http://kritix.ru/religion-and-atheism/1794-gosudarstvennaya-religiya-v-rossii
http://newsland.com/user/2916086364/content/kakaia-gosudarstvennaia-religiia-v-rossii/305517
http://www.learnrussianineu.com/ru/religija-v-rossii-istorija-russkoj-pravoslavnoj-cerkvi