Как поминать родных на радоницу. Как поминать и что делать в храме

Русская Православная Церковь

Официальный сайт Московского Патриархата

Главные новости

Святейший Патриарх Кирилл призвал объединить усилия в поддержку идеалов семейной жизни

Святейший Патриарх Кирилл присутствовал на выступлении Президента России В.В. Путина, обратившегося с Посланием к Федеральному Собранию

В праздник Собора Пресвятой Богородицы Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию в Успенском соборе Московского Кремля

В праздник Рождества Христова Предстоятель Русской Церкви совершил великую вечерню в Храме Христа Спасителя

В праздник Рождества Христова состоялся телемост Святейшего Патриарха Кирилла с членами экипажа Международной космической станции

Архив

Радоница ― день особого поминовения усопших

Во вторник второй недели по Пасхе (в 2008-м году ― 6 мая), которая называется Неделей Фомы, Православная Церковь отмечает Радоницу ― день особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи.

По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности.

Этимологически слово «радоница» восходит к словам «род» и «радость», причем особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников ― сразу после Светлой пасхальной недели ― как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь ― жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».

Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на могилах усопших, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза и часть приготовленного отдается нищей братии на помин души. Это реальное, живое, бытовое общение с усопшими отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22, 32).

Распространившийся же в настоящее время обычай посещать кладбища в самый день Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается. Если человек умирает на Пасху, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха ― время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью.

Как поминают усопших в Дни Пасхи

Многие в праздник Пасхи посещают кладбище, где находятся могилы их близких. К сожалению, в некоторых семьях существует кощунственный обычай сопровождать эти посещения могил своих родных диким пьяным разгулом. Но даже те, кто и не делает так, часто не знают, когда в Пасхальные дни можно и нужно поминать усопших.

Первое поминовение усопших совершается на второй седмице, после Фомина воскресенья, во вторник.

Основание для этого поминовения служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад, соединяемое с Фоминым воскресением, а с другой ― разрешение Церковного Устава творить обычное поминовение усопших, начиная с Фомина понедельника. По этому разрешению верующие приходят на могилы своих ближних с радостной вестью о Воскресении Христовом, отсюда и сам день поминовения называется Радоницей.

Как вести себя на кладбище

Придя на кладбище, надо зажечь свечку, совершить литию (это слово в буквальном смысле означает усиленное моление. Для совершения чина литии при поминовении усопших надо пригласить священника. По желанию можно прочитать акафист о упокоении усопших.

Затем прибрать могилу или просто помолчать, вспомнить покойного. Не нужно есть или пить на кладбище, особенно недопустимо лить водку на могильный холм ― этим оскорбляется память мертвого. Обычай оставлять на могиле рюмку водки и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться в православных семьях.

Не надо оставлять на могиле еду, лучше отдать ее нищему или голодному.

Как относиться к могиле православного христианина

Кладбища ― это священные места, где покоятся тела умерших до будущего воскресения. Даже по законам языческих государств усыпальницы считали священными и неприкосновенными.

Из глубокой дохристианской древности идет обычай отмечать место погребения устройством над ним холма. Переняв этот обычай, христианская Церковь украшает могильный холм победным знамением нашего спасения ― Святым Животворящим Крестом, начертанным на надгробной плите или поставленным над надгробием.

Мы называем наших покойных усопшими, а не умершими, потому что в определенное время они встанут из гроба.

Могила ― это место будущего воскресения, и поэтому необходимо соблюдать ее в чистоте и порядке.

Крест на могиле православного христианина ― молчаливый проповедник блаженного бессмертия и воскресения. Водруженный в землю и возвышающийся к небу, он знаменует веру христиан в то, что тело умершего находится здесь, в земле, а душа ― на небе, что под крестом сокрыто семя, которое произрастает для жизни вечной в Царстве Божием.

Крест на могиле ставят у ног покойного так, чтобы Распятие было обращено к лицу покойного. Надо особо следить, чтобы крест на могиле не покосился, был всегда окрашен, чист и ухожен. Простой скромный крест из металла или дерева более приличествует могиле православного христианина, нежели дорогие монументы и надгробия из гранита и мрамора.

Как правильно поминать усопших

«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц ― нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага», ― пишет святитель Иоанн Златоуст.

Молитва за усопших ― это самое большое и главное, что мы можем сделать для тех, кто отошел в мир иной. По большому счету, покойник не нуждается ни в гробе, ни в памятнике ― все это дань традициям, пусть и благочестивым. Но вечно живая душа почившего испытывает великую потребность в нашей постоянной молитве, потому что сама она не может творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Бога. Вот почему домашняя молитва за близких, молитва на кладбище у могилы усопшего ― долг всякого православного христианина.

Особенную помощь почившим оказывает поминовение в Церкви.

Прежде чем посетить кладбище, кому-либо из родственников следует прийти в храм к началу службы, подать записку с именем усопшего для поминовения в алтаре (лучше всего, если это будет поминание на проскомидии, когда за усопшего вынут из особой просфоры частичку, а затем в знак омовения его грехов опустят в Чашу со Святыми Дарами). После Литургии нужно отслужить панихиду. Молитва будет действеннее, если поминающий в этот день сам причастится Тела и Крови Христовой.

Поминовение усопших на радоницу

Поминание ушедших в мир иной — особое действие, сопровождающееся определенными ритуалами. Для их совершения определен специальный день – Радоница, день поминовения усопших, — самая важная дата поминания в году. Приходится она на вторую неделю после Пасхи.

Как правильно поминать

Православные уставы указывают, как поминать близких усопших на Радоницу в любой церкви. К посещению храма нужно приготовиться заранее. В храме служба идет с утра, начинается она с литургии, заканчивается Великой Панихидой. Во время Панихиды священник зачитывает поданные ему на листках имена усопших. Он молится за них с прихожанами, пришедшими на Радоницу на поминальную службу в храме.

Прежде чем отправиться на кладбище, кому-либо из близких нужно пойти в храм к началу богослужения. Там нужно будет заказать панихиду, передав записку с именем, чтобы священник помянул его во время совершения службы. При желании можно заказать панихиду на кладбище, нужно будет заранее все к ней приготовить.

По православной традиции на могиле нужно зажечь свечу, после чего прочесть молитву. Не обязательно произносить ее вслух, можно проговорить слова про себя, главное – искренность. После молитвы можно помолчать, вспоминая ушедшего.

Скорбные чувства не должны полностью поглощать поминающего. Он должен помнить, что человек бессмертен, когда-то он воскреснет, поскольку жизнь победит смерть. Такой отзвук в эти минуты дает радость Пасхи.

Как поминать дома

Молитвой и милостыней поминать усопших на Радоницу можно и дома. В народе живут традиция ставить свечи, обычай приготовить поминальную трапезу с алкогольными напитками. В обычае ставить на стол лучшие блюда нет ничего зазорного. Однако церковь настоятельно призывает отказаться от алкоголя в день поминания.

Человек может потерять контроль над собой, совершить необдуманные поступки, сказать неосторожные слова. Подобные действия нарушат атмосферу особенного дня, порядок поминовения. Лучшим способом поминания дома считаются молитвы, читка религиозных текстов.

Как относиться к могиле христианина

Кладбище – место, где усопшие ждут грядущего воскресения. Именно поэтому в церковном обиходе покойных принято называть усопшими, а не умершими. Кладбищенская территория должна быть ухоженной, красиво оформленной.

Навести порядок на кладбище можно не только на Радоницу, но и перед ней, если предстоит много работы: заменить ограду, положить газон, привести в порядок крест и т.д. Работу можно заказать специалистам или выполнить самостоятельно.

На могиле христианина обязательно должен быть крест, поставленный над надгробием или начертанный на плите. Он символизирует веру христиан, служит знаком бессмертия. Крест на могиле должен быть чистым, ухоженным, нужно следить, чтобы он не покосился. Хорошо, если возле него будет место для свечки.

Простое распятие из дерева или металла более уместно на могилке, чем дорогие монументы, в которых не отражается суть православия. Роскошные гранитные и мраморные памятники часто становятся простым проявлением греховного тщеславия живущих.

Как помочь усопшему

Может возникнуть вопрос, нужны ли поминки ушедшим в мир иной? Их нет с нами, будет ли какая-либо польза от обрядов поминовения? Каждый отвечает на эти вопросы по-своему.

Церковный устав на эти вопросы дает однозначный ответ. Поминать близкого, подавать милостыню, молиться нужно обязательно. Некоторые люди говорят, что эти поминальные обряды родственники совершают для себя, чтобы отвлечься от горестных размышлений, утешиться. В этом есть определенная доля правды.

Однако поминки имеют смысл и для души ушедшего в другой мир. Обряды связывают мир потустороннего с человеком, становятся единственно возможным каналом связи. Поминки – это единственно возможная помощь душе усопшего, поэтому основное внимание нужно уделять их духовной части.

Милостыня как помощь усопшему

Подать милостыню – это один из лучших способов правильно помянуть умершего. Помянуть таким образом можно, обратив внимание на одиноких женщин с детьми, стариков, сирот и оказав им посильную помощь. Это поможет им возродить веру в добрые дела, существование светлой стороны жизни.

Подавать всю неделю после Радоницы допускается незнакомым и знакомым людям. Милостыня может быть в виде продуктов, денег, одежды, благого дела, т.е. любой помощи, нужной человеку. Священники полагают, что делать пожертвования нужно любым людям, не разделяя их. Однако на деле часто появляется опасение, что какой-либо человек воспользуется помощью неправильно, потратит на спиртное. В этом случае лучше подать милостыню, накрыв стол, продуктами, оказав другую поддержку.

Радоница: как поминать самоубийц, неверующих

Неверующие и самоубийцы – совершенно разные группы людей. Не нужно судить людей за другие взгляды и трудно определить, как было плохо тому, кто стал самоубийцей. Записки в церкви церковный устав разрешает подавать только за тех, кто приобщился к церкви через крещение. Однако существуют другие способы помянуть усопшего.

Священники разъясняют, что молиться, подавать милостыньку за неверующих, самоубийц не только можно, но и нужно. Такими действиями поминающие помогают бессмертной душе умершего, ведь лишиться ее невозможно. Хотя грехи иногда и уводят от Бога, душа остается живой, и усопший не уходит в небытие. Мы должны поминать его молитвой и милостыней, и не только на Радоницу.

Что не разрешается делать на Радоницу

Народные представления и церковные взгляды на выполнение определенных действий во время Радоницы отличаются заметно. Традиции приносить на могилу пищу и напитки священнослужители считают языческими проявлениями, сохранившимися с дохристианских времен. Обычай помещать на могилке пищу и питье – это давний способ помянуть усопшего, однако он не соответствует церковному уставу. Последствия употребления еды и особенно спиртного на могиле несообразны благородным целям.

Принесенную еду можно отдать нуждающимся, которые могут быть на кладбище или рядом с ним. Они могут сами попросить об этом, отдать пожертвование по велению сердца можно любому нуждающемуся.

Чтобы не омрачить память покойника, следует действовать по-христиански и по-человечески – это ответ на вопрос, как на Радоницу правильно и с верой поминать усопших родителей и других близких. Сферы живых и мертвых разделены друг от друга существующим порядком мироздания. Каждый человек умирает и уходит, преодолевая существующий барьер, однако его душа остается живой. Именно о ней мы вспоминаем на Радоницу, другие родительские дни, а также тогда, когда подсказывает сердце.

РАДОНИЦА – КАК ПОМИНАТЬ УСОПШИХ?

Радоница – праздник, традиционный для всех восточнославянских народов: день, когда принято особо поминать усопших.

По церковному календарю Радоница – вторник второй после Пасхи недели, которая называется также Фоминой или Радоницкой неделей. В 2019 году Радоница празднуется 7 мая.

Дело в том, что жизнь продолжается и после смерти. Причем окончательная участь человека решается не после смерти, а по втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа, которое мы все ждем. Поэтому до второго пришествия мы еще можем изменить эту участь. Когда живы — мы можем сделать это сами, делая добрые дела и веруя во Христа. Умерев, мы уже не можем повлиять на собственное посмертие, но это могут сделать люди, которые о нас помнят, болеют сердцем. Лучший способ изменить посмертную участь усопшего — это молитва о нем.

Время дня, когда можно помянуть усопшего, Церковью не регламентируется. Есть народные традиции, которые восходят к язычеству и четко прописывают, как и в какой час вспоминать умерших, — но они не имеют никакого отношения к христианской молитве. Бог живет в пространстве без времени, и мы можем достучаться до небес в любой момент дня и ночи.

Церковь установила особые дни поминовения тех, кто нам дорог и отошел в мир иной, — так называемые Родительские субботы. Их в году несколько, и все, кроме одной (9 мая — Поминовение усопших воинов), имеют переходящую дату:

– Суббота мясопустная (Вселенская родительская суббота);
– Суббота 2-й седмицы Великого поста;
– Суббота 3-й седмицы Великого поста;
– Суббота 4-й седмицы Великого поста;
– Радоница;
– 9 мая — Поминовение усопших воинов;
– Суббота Троицкая (суббота перед праздником Троицы);
– Суббота Димитриевская (суббота перед днем памяти Дмитрия Солунского.

Кроме Родительских суббот усопших поминают в храме за каждым богослужением — на проскомидии, части Божественной Литургии, которая ее предваряет. Перед Литургией можно подать записки «о поминовении». В записке пишется имя, с которым человека крестили, в родительном падеже.

Вопрос по поводу отпевания и церковного поминовения самоубийц — очень неоднозначный. Дело в том, что грех самоубийства — один из тяжких. Это знак недоверия человека к Богу.

Каждый подобный случай нужно рассматривать отдельно, потому что самоубийства бывают разные — осознанные или неосознанные, то есть в состоянии тяжелого психического расстройства. Вопрос, можно ли отпевать и поминать в храме крещеного человека, который покончил с собой, целиком лежит на ответственности правящего архиерея. Если трагедия случилась с кем-то из ваших близких, вам необходимо прийти к правящему архиерею той области, где жил почивший, и попросить разрешение на отпевание. Архиерей рассмотрит этот вопрос и даст вам ответ.

Что касается домашней молитвы, то вы, безусловно, можете поминать человека, который покончил с собой. Но самое важное — в его честь и память творить добрые дела.

Тризны, поминальные трапезы, пришли к нам из глубины веков. Но в древности они выглядели по-другому. Это было угощение, застолье не для родственников умершего, а для нищих, калек, сирот, то есть тех, кто нуждается в помощи и никогда сам себе не сможет устроить подобную трапезу.

К сожалению, со временем тризна превратилась из дела милосердия в обычное домашнее застолье, причем часто с обильным употреблением алкоголя… Разумеется, такие возлияния никакого отношения к настоящему христианскому поминовению не имеют и никак на посмертную судьбу покойного повлиять не могут.

Человек, который не захотел соединить себя с Церковью Христовой, естественно, в храме поминаться не может. Его посмертная участь остается на усмотрение Господа, и мы здесь повлиять на ситуацию никак не можем.

Некрещеных родственников можно поминать, молясь о них дома и творя добрые дела в их честь и память. Стараться изменить свою жизнь к лучшему, быть верными Христу, вспоминая все хорошее, что сделал за свою жизнь тот, кто умер некрещеным.

В этом вопросе нет разницы, мусульманин ли был умерший, католик или иудей. Они не находятся в лоне Православной Церкви, поэтому поминаются как некрещеные. Их имена нельзя писать в записках на проскомидию (проскомидия — часть Божественной Литургии, которая ее предваряет), но в их память можно творить добрые дела и молиться дома.

В храме поминаются все те умершие, кто сочетал себя с Христовой Церковью в Таинстве Крещения. Даже если человек по каким-то причинам не ходил в храм в течение жизни, но крещен был, его можно и нужно поминать. Вы можете перед Божественной Литургией подать записочку «на проскомидию».

Проскомидия — часть Божественной Литургии, которая ее предваряет. На проскомидии заготавливаются хлеб и вино для будущего Таинства Причащения — преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы. На ней не только приготавливаются будущее Тело Христово (Агнец — большая просфора) и будущая Кровь Христова для Таинства (вино), но и читается молитва за христиан — живых или умерших. За Матерь Божию, святых и нас, простых верующих, вынимаются частички из просфорок. Обратите внимание, когда вам дают маленькую просфорку после Причастия — из нее как будто «кто-то выковырял кусочек». Это священник вынимает частицы из просфор за каждое имя, написанное в записке «на проскомидию».

В конце Литургии кусочки хлеба, символизирующие души живых или умерших христиан, погружаются в чашу с Кровью Христовой. Священник в эту минуту читает молитву «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною молитвами святых Твоих».

Также в храмах проходят специальные поминальные службы — панихиды. Можно подать отдельно записку на панихиду. Но важно не только подать записку, но и постараться лично присутствовать на службе, где она будет читаться. О времени этой службы можно узнать у служителей храма, которым подается записка.

С первого дня упокоения человека над его телом читается Псалтирь. Если умерший — священник, то читается Евангелие. Псалтирь надо продолжать читать и после похорон — до сорокового дня.

Также новопреставленный поминается на отпевании. Отпевание положено совершать на третий день после смерти, и важно, чтобы проводилось оно не заочно, а над телом почившего. Дело в том, что на отпевание приходят все те, кто любил человека, и молитва их — особая, соборная.

Помянуть новопреставленного можно и жертвой. Например, раздать нуждающимся его хорошие, добротные вещи — одежду, предметы обихода. Делать это можно с первого дня после смерти человека.

Особых дней, когда нужно поминать именно родителей, тех, кто дал нам жизнь, в Церкви нет. Родителей можно поминать всегда. И на Родительские субботы в храме, и ежедневно дома, и подавая записочки «на проскомидию». К Господу можно обращаться в любой день и час, Он обязательно вас услышит.

Источники:

http://www.patriarchia.ru/db/text/229729.html
http://rins.ru/pominovenie-usopshih-na-radonitsu/
http://moscmc.ru/blog-predsedatelya/1851-radonica-kak-pominat-usopshih.html