Икона спас в силах помогает. Икона «спас в силах» — перевод библии на язык изображения

Икона Иисуса Христа «Спас в силах»

В центре каждого иконостаса можно наблюдать один и тот же образ — икону «Спас в Силах», который изображает восседающего на троне Иисуса Христа и сочетает в себе элементы пророчеств из Священного Писания с картинами Страшного Суда. Центральное присутствие образа в иконостасе символизирует важность личности Иисуса Христа для христианства и целого мира.

История образа

Достоверного портрета Иисуса Христа не существует, но уже в первые века существования христианства люди пытались нарисовать на досках или бумаге Спасителя. В римских катакомбах были найдены множественные фрески, на которых нарисован восседающий на троне Спаситель. Самое древнее на сегодняшний день изображение Христа — это Синайская икона 4 века н.э., которая хранилась в монастыре святой Екатерины.

Аналог «Спаса в Силах» впервые появляется в IV-V веке н.э., а окончательно данный иконографический тип сложился в 14-15 вв. Христос представлен на нем как Пантократор — Царь Неба и Земли. Именно так представляли Его иконописцы, когда читали Откровение и размышляли над Апокалипсисом. Считается, что впервые художники нарисовали Его таким после прочтения книги пророка Иезекииля, который описывает картины Страшного Суда.

На заметку! Иконографический тип Пантократор передается на протяжении 6 веков с сохранением всех, даже самых мельчайших фрагментов, и только такой тип икон размещают в центре всего иконостаса. «Спас в силах» особенно почитается в дни всех христианских праздников, а также 14, 19 и 29 августа.

Символика

Иисус Христос чаще всего изображается как добрый пастырь, который спасает овец, но христиане порой забывают, что Мессия — часть Троицы и Он также будет судить людей в конце времени. Поэтому важно регулярно вспоминать таким Мессию, чтобы иметь правильное представление о Нем. На сегодняшний день самая известная икона «Спас в Силах» принадлежит кисти Андрея Рублева.

На ней изображен восседающий на троне Христос, Его ноги при этом стоят на специальном возвышении, а левая рука держит раскрытую книгу. Правой рукой Мессия благословляет всех людей, вокруг трона можно увидеть все небесные силы: войско ангелов, чьи лики окружены белоснежными крыльями. Считается, что именно рисунок небесного воинства вокруг Христа дало название образу.

Интересно! Использованные для иконы цвета символичны и полностью соответствуют описанию этой сцены в Писании — красный и зеленый фон, золото в одежде отображают мудрость и доброту, а также вечность.

В лице Иисуса можно увидеть мудрость и любовь, но выражение довольно строгое, без эмоций. Символика иконы многообразна и включает в себя:

1. Прямоугольник красного цвета в виде фона с длинными углами — это земная жизнь, наполненная кровью и болью. На его углах изображены символичные знаки 4-х евангелистов. Некоторые исследователи склонны считать, что 4 угла — это 4 земные стихии или стороны света.
2. Синий (в некоторых копиях зеленый) фоновый круг символизирует мирную религию всего мира — христианство. На нем изображены святые духи как воинство небесное.
3. Красный ромб в центре — это символ невидимого духовного мира.
4. Белые и золотые одежды, символизирующие невинность, святость и принадлежность к царскому роду.
5. Геометрические фигуры на фоне Христа — это отображение двух Его сущностей: Божьей и человеческой.
6. Книга, которую держит Христос — это Книга Жизни, в которую записаны имена верных Богу людей. Некоторые склонны считать, что это также книга Откровения за 7 печатями, которую Иоанн Богослов называет Божьим Словом.
7. Центральное изображение Христа на иконе показывает христоцентричность мира — весь мир существует вокруг Мессии, который отдал Свою жизнь за него.

«Спас в Силах» был создан как визуальное отражение видения пророка Иезекииля в Ветхом Завете, которое было показано и Иоанну Богослову. Апостол достоверно описывает увиденное в 4 главе книги Откровения, а иконописец Рублев показывает это людям с помощью кистей и краски.

Почему образ в центре иконостаса

Иконостасом называют перегородку между стенами перед алтарем, которая является центральной частью интерьера. Она состоит из нескольких рядов образов (от 1 ряда до 5) и приковывает к себе взгляды всех молящихся, закрывая от них же алтарь. Размещение иконостаса таким образом является ветхозаветной традицией, это некое подобие иудейской завесы в храме, которая скрывала Святое Святых.

На заметку! В православном храме за иконостасом скрывается алтарь, в котором молятся священнослужители.

Изначально иконостас включал в себя 12 образов, которые символизировали апостолов, а наверху располагался крест. Позже крест был заменен иконами с изображением Христа, к которому стали возносить молитвы. Ряд с иконами, на которых был Мессия, стал главным (деисусным) и традиционно располагался по центру.

С появлением «Спаса в Силах» началось развитие древнерусского иконостаса, куда включили праздничные образы (на них изображены христианские праздники), пророческие и праотеческие. По замыслу духовенства весь иконостас должен был картиной истории человечества, поэтому там было запечатлено ожидание Мессии, Его Распятие и Страшный Суд, который грядет. Именно поэтому икона со Христом должна всегда располагаться в центре иконостаса, будь он в храме или дома в красном уголке.

Еще об иконах Христа:

Как молиться иконе

Молитву перед иконой можно возносить каждый день — на ней Христос, а Он слышит и помогает людям всегда. Кроме этого, надо всегда почитать молитвами образ в день его празднования — 14, 19 и 29 августа, а также в момент великих христианских праздников Рождества, Пасхи и прочих. Молиться можно своими словами Господу Христу, а можно читать специальную молитву к образу:

О, святии новомученицы и исповедницы Российстии: святителие и пастырие Церкве Христовы, царственнии страстотерпцы, благовернии князие и княгини, доблии воини, монаси и мирстии, благочестивии мужие и жены, во всяцем возрасте и сословии за Христа пострадавшии, верность Ему даже до смерти свидетельствовавшии и венец жизни от Него приявшии! Вы во дни гонения лютаго, землю нашу от безбожных постигшаго, на судищах, в заточениих и пропастех земных, в горьких работах и всяких скорбных обстояниих образ терпения и непостыднаго упования мужественне явили есте. Ныне же, в раи сладости наслаждающеся, пред Престолом Божиим во славе предстоите и присно хвалу и ходатайство со Ангелы и всеми святыми Триединому Богу возносите. Сего ради мы, недостойнии, молим вас, святии сродницы наши: не забудите земнаго отечества вашего, грехом каинова братоубийства, поруганием святынь, безбожием и нашими беззаконии отягченнаго. Умолите Господа Сил, да утвердит Церковь Свою непоколебиму в мире сем многомятежнем и лукавом; да возродит в земли нашей дух братолюбия и мира; да паки будем мы царское священие, род Божий, избранный и святый, присно с вами славящий Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Особой причины для обращения к Господу искать не нужно — Он желает общаться с человеком всегда, в любое время. Но особенно часто молятся «Спасу в Силах» при следующих обстоятельствах:

• серьезные проблемы со здоровьем;
• сложные ситуации на работе или в семье;
• наличие неверующих родственников;
• желание нести служение людям;
• конфликты с окружающими;
• зависимости и греховные проблемы;
• потеря любимых людей.

Совет! Обращение к Всевышнему Господу поможет не только решить возникшие проблемы, но и научится чему-то, обратить внимание на духовный мир, восстановить равновесие в душе и понять, что всего важнее мир в сердце и в отношениях с Богом.

Икона спас в силах помогает. Икона «спас в силах» — перевод библии на язык изображения

• Город
• Контакты

Новые участники

Дни рождения

Именинники

Дневники

СПАС В СИЛАХ

Спас Благое Молчание изображает образ Господа до воплощения и пришествия к людям, Спас Нерукотворный и Спас Эммануил изображает Христа таким каким Он был на земле, а вот Спас в силах таким как Он придет в конце времен.
Наташа из Усмани один из своих замечательных дневников посвящала образу Спас Благое Молчание.
Не менее удивительным в иконографической традиции есть образ Спас в силах .
Самим наименованием образа “Спас в силах” выражена богословская концепция – явление Иисуса Христа в силе и славе в конце времен, во исполнение Божественного Промысла о мире: “Дабы все земное и небесное соединить под главой Христа”. Явление Божьей славы передается на иконе в виде символических фигур – геометрических и изоморфных, они обозначают различные силы небесные, земные и небесные уровни.

В центре – Христос, восседающий на престоле. Красный цвет символизирует огненную природу божества (“Ибо Господь, Бог твой, есть огонь поядающий”. (Втор. 4.24), неопалимую купину (Исх. 3.2). Одежды золотого цвета – символизируют сияние славы, белые – чистоту и непорочность Спасителя как жертвенного Агнца.
Фон иконы заполнен геометрическими фигурами: на красный квадрат наложены синий круг (овал), и красный квадрат (ромб). Сочетание красного и синего символизирует соединение во Христе божественной и человеческой природ Спасителя, небесного царства и мира земного, милости и истины, огня Духа и воды Живой, непознаваемости и воплощения и т.д.
Красный квадрат всегда прочитывается как земная фигура (четыре стороны света, четыре стихии и т.п.). Синий круг означает небесную сферу, мир бесплотных сил или ангельских чинов. Нередко небесный свод изображается как бы “сотканным” из парящих ангелов. Собственно, всё, что окружает Христа на иконе, – ангельские лики и крылья с глазами, подножие престола с крылатыми колесами и даже сам престол – не что иное, как символическое изображение различных небесных сил, таких чинов ангельской иерархии, как “престолы”, “силы”, “власти”, “начала”.
Правой рукою Христос благословляет, левой придерживает раскрытую Книгу. Символика Книги в христианской культуре глубока и обширна – это и Книга Жизни с именами спасённых (Исх. 32.32; Откр. 3.5), и Книга Откровения, написанная внутри и извне, запечатанная семью печатями, открыть и прочесть которую не может никто, кроме Агнца (Откр. 5.1-7), это также и Книга Завета (Втор. 30.10) и Благая Весть. Наконец, Книга – символ Самого Господа Иисуса Христа, Который есть Слово Божье, пришедшее в мир. С ранних времен в христианском искусстве существовал аллегорический образ Христа в виде Книги, лежащей на престоле, на которую сходит голубь. Эта иконография получила название «Этимасия», в русском варианте — «Престол уготованный» (изображения в церкви Успения в Никее VII в. и в Успенском соборе Владимира ХV в.).
Без преувеличения, «Спас в силах» — это переданный живописно-символическим языком богословский трактат на тему Второго Пришествия Христа, грядущего судить живых и мертвых (Деян. 10:42; 2Тим. 4:8), суд Его — праведный (Ин. 5:30), и предстанут на суд Христов все (Рим. 14:10)
СПАС В СИЛАХ
Со св. евангелистами, пророками Давидом, Исаией, апостолами Петром, Павлом, Иоанном Богословом на полях
Византия, манускрипт XIII век

Costas Markopoulos. Греция.
фреска

Georgios Katimertzoglou. Греция
фреска

ГОСПОДЬ В СИЛАХ

Последняя четверть XVII века. Кострома.

Дерево, левкас, темпера.

СПАС В СИЛАХ
Из деисусного чина

1660-е годы. Москва.

Дерево, левкас, темпера; ковчег.
132,5х95,3 см.
ЦАК МПДА

Происходит из разрушенного в 30-е годы прошлого века храма Харитона Исповедника в Огородниках в Москве.
Церковь впервые упоминается в документах в 1618 г. В 1652-1662 гг. церковь Харитона Исповедника перестроили, посвятив ее «Пресвятые Богородицы владимирские» и устроив придел «подъ колоколы во имя преподобного отца нашего Харитона исповедника». При ликвидации храма церковное убранство было частично уничтожено, а частично, со временем, оказалось в Покровской Академической церкви в Московской Духовной Академии. Документы поступления икон в ЦАК отсутствуют.
СПАС В СИЛАХ

1497 год

иконостас Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря

СПАС В СИЛАХ
ИКОНОСТАС

Палех. Середина – третья четверть XIX в.

Дерево, левкас, темпера.
53,7х44 см.

СПАС В СИЛАХ

Россия, начало XIX в., яичная темпера, дерево.
собрание Британского музея.

СПАС В СИЛАХ Россия, 1800-1835.
Дерево, левкас, темпера.
Размер: 26 x 18 см.

Частное собрание, Германия

Середина XV в. Государственный Русский музей. Санкт-Петербург.

Андрей Рублев. Московская школа. Государственная Третьяковская Галерея. 10-е годы XV века. 18 x 16 см

Москва 1425–1427 гг. Троицкий собор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Сергиев Посад. Дерево, левкас, темпера. 189 × 136 см.

Спас в Силах (Деус)

Тверь. Первая половина XV в. Государственная Третьяковская Галлерея. Липа, паволока, левкас, темпера. 116 х 84 см.

Середина XVI века. Костромские земли. Дерево, левкас, темпера. 96Х77,8 см.

Московская школа. Андрей Рублёв. 10-е годы XV века.
Дерево, левкас, темпера. 18 x 16 см.

Спас в Силах (Деус)

Вологда, XVI век. Дерево, левкас, темпера. 72.8 x 114.8 см.

1500. Дионисий. Центральная икона деисусного чина иконостаса Троицкого собора Павло-Обнорского монастыря. Государственная Третьяковская Галерея

1408. Андрей Рублёв. Иконостас Успенского собора во Владимире. Третьяковская галерея, Москва. Доски липовые, паволока, левкас, темпера. 314 х 220 см

Икона «Спас в силах» относится к иконографии Пантократора и представляет довольно распространенный сюжет. В убранстве русского православного храма эта икона занимает особое место — в центре иконостаса, что соответствует важности заключенных в нее значений. Образ Второго пришествия Иисуса Христа, икона «Спас в силах» отображает ключевое событие христианской религии так, как его представляли себе пророки.

В соответствии с названием, икона представляет Христа в окружении небесных Сил, которые наряду с Господствами и Властями составляют вторую сферу ангельской иерархии. К первой же и наивысшей сфере относятся такие чины, как Престолы и Серафимы, которые наиболее приближены к Богу и, в ряде случаев, также изображаются на иконе.

Иконография «Спаса в силах» сложилась в XIV-XV веках на основании видения, изложенного в книге пророка Иезекииля и описания Теофании (явление Бога), данного в откровении Иоанна Богослова. В откровении Иоанна сказано так: «Престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; и сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду… И перед престолом — море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола — четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему. И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, который был, есть и грядет».

Основанный на библейских текстах иконописный канон Спаса в силах тщательно соблюдается по сей день. В центре иконы изображается Пантократор — Христос Судия, сидящий на троне, держащий Евангелие и благословляющий зрителя жестом правой руки. Фигура Христа, парящая в воздухе, вписана в красный ромб. Ромб изображается внутри синей сферы (овала), которая, в свою очередь, вписана в красный квадрат, составляющий как бы внешний фон композиции. Поле голубого овала записано полупрозрачными изображениями Сил и прочих небесных чинов, а по углам внешнего красного четырехугольника изображаются образы ангела, льва, тельца и орла — те самые «животные», которые описал Иоанн Богослов.

Спас в силах — это не просто библейское описание, переложенное на язык иконописи, это само пророчество, своеобразный библейский трактат, исполненный знаков и символов. Композиция, построенная на сочетании геометрических фигур, представляет вселенную, в центре которой находится образ Спасителя, предстающего в сиянии божественного огня (красный ромб). Круг как бесконечная всеобъемлющая фигура, символизирует Царство небесное, а красный четырехугольник означает землю, которая состоит из четырех стихий и ориентирована по четырем сторонам света. Образы «четырех зверей», размещенные по углам «земли» — это не что иное как символы четырех евангелистов, несущих Слово Божие по четырем сторонам света. Наконец, даже сам колорит иконы, построенный на комбинациях земного красного и небесного голубого цветов, символизирует сочетание в образе Иисуса Христа божественного и земного начал.

По старой традиции «Спас в силах» располагается в центре иконостаса, что связано с апокалиптическими значениями, присущими данной иконографии. Таковы многие из известных сегодня икон, включая знаменитый образ, написанный Андреем Рублевым для деисусного чина Владимирского Успенского собора в 1408 году. Икона, хранящаяся сегодня в коллекции Государственной Третьяковской галереи, является образцом, которому русские иконописцы следуют на протяжении шести веков.

Икона «Спас в силах»

Икона «Спас в силах» почитается среди православных христиан. Образ воплощает пророчество из Святого Писания и несет в себе сакральный смысл.

Икона располагается в центре иконостаса каждой церкви, храма или прихода, и на ней изображен сюжет из Евангелия, который рассказывает о втором пришествии Иисуса Христа на землю. Икона очень важна для верующих, потому что отображает события христианской веры, о которых говорили пророки.

История и описание иконы

История образа имеет глубокие корни. Возникла она, судя по сохранившимся документам, в четырнадцатом веке. По преданию, пророку Иезекиилю было дано видение, которое и стало сюжетом для иконы «Спас в силах».

Икона «Спас в силах» состоит из нескольких элементов, которые показывают верующим всю картину из Евангельского сюжета. В центре изображен Иисус, восседающий на троне, в левой руке его книга, а правая поднята в жесте благословения. Облачен Господь в белоснежные одежды, символизирующие его святость. На заднем плане изображен яркий красный квадрат, который символизирует землю. По четырем его концам расположены символы из Евангелия. Это ангел, орел, лев и телец. Изображения отсылают верующих к важным святым: Матвею, Марку, Луке и Иоанну. Синий овал на иконе символизирует духовность мира, в нем изображены ангелы небесные и заключенная в них сила. Зеленый овал служит символом мудрости. Он указывает на мир ангелов и всей небесной ангельской иерархии.

Образ отсылает верующих к Святому Писанию, в котором начертаны слова о втором пришествии Господа на землю. В нем Господь Бог соединяет землю и Небеса воедино.

Икона «Спас в силах» является пособием по изучению устройства земли и Небес Господом. Каждый верующий может всмотреться в икону и найти в ней все символы Писания, понять природу Божественного замысла.

В чем помогает икона «Спас в силах»

Образ Иисуса Христа помогает верующим защищать свою семью от любого негатива. Молитвы, возносимые перед иконой, дают уверенность в своих силах, оберегают от неблаговидных поступков, поспешных действий и выводов. Православные верующие молят Господа о даровании им гармонии и благополучия, сохранности здоровья и удачи в мирских делах. К иконе обращаются с просьбами исцелить душевные и телесные болезни, при потере близких людей, в любых трудных ситуациях. Молитвы помогают увидеть путь к спасению и отказаться от дороги, ведущей к греху.

Молитва перед образом

«Господи Боже вечный, Царь всего созданного, прости раба грешного (имя) за грехи совершаемые. Прими раскаяние искреннее и дай силы сражаться с искушениями на пути моем, Тобой дарованном. Спаси душу мою от всякой скверны, не дай никому навредить ни словом, ни делом, убереги от поступков недальновидных, беды и разруху несущих. Избавь меня, Господи, от дурных помыслов, болезней и горестей. Сохрани семью мою в благости да не отведи взгляда в час беды и минуту радости. Аминь».

В каких храмах есть икона «Спас в силах»

Самый известный образ принадлежит кисти Андрея Рублева. Он написал икону специально для Успенского собора, и датой создания образа считается 1408 год. Сейчас святыня находится в Третьяковской галерее в Москве и является примером написания икон для всех последователей знаменитого иконописца.

Пожалуй, нет в России такого храма или церкви, где нет иконы «Спас в силах». В каждом приходе православные верующие могут обратиться к Господу со своими насущными проблемами и печалями. Даже те, кто пока не имеет достаточных знаний о святых образах, могут прийти в церковь и своими словами рассказать о тяготах, попросить совета у Высших Сил. Главным является желание растить душу в благости и противостоять любому негативу. То, что люди обращаются к Господу, само по себе является доказательством его всеобъемлющей любви и заботы. Просите совета у священнослужителей, и вы обязательно найдете свой путь к спасению.

Дата почитания иконы

Почитание образа происходит во время больших церковных праздников, когда все верующие устремляются в храмы и церкви для присутствия на торжественной литургии. Особое почитание иконы происходит в дни Спасов: 14, 19 и 29 августа.

Каждая молитва, обращенная к Иисусу Христу, способна изменить жизнь в лучшую сторону. Не стесняйтесь рассказывать Высшим Силам о своей жизни, выбирайте праведный путь и отказывайтесь от соблазнов. Жизнь с верой в душе обретает иной смысл, молитвы помогают исцелиться от всевозможных недугов и получить поддержку Небесных Покровителей. Желаем вам счастья и радости в жизни, и не забывайте нажимать на кнопки и

Источники:

http://molitva-info.ru/ikony/ikona-spas-v-silah.html
http://azbyka.ru/znakomstva/blogs/0/110800
http://dailyhoro.ru/article/ikona-spas-v-silah/