Эльфы кто они такие. Эльфы в мифологии и истории

Эльфы. Скандинавская мифология

Эльфы – волшебный народ в германо-скандинавском и кельтском фольклоре. Описания эльфов в различных мифологиях различаются, но как правило это красивые, светлые существа, духи леса, дружественные человеку. Многие мифы не делают различий между эльфами и феями.

В ранней германо-скандинавской мифологии эльфы – нестареющая, обладающая магией, прекрасная раса, живущая как и люди, на Земле, либо в своей волшебной стране, которая описывалась физически реальной (так как по легендам люди попадают туда и возвращаются оттуда живыми).

В более поздней (накануне перехода к христианству) германо-скандинавской мифологии, эльфы – духи природы, населяющие воздух, землю, горы, леса.

Эльфы похожи на людей, только меньше, прекрасней и утонченней. Живут они в лесах и ведут ночной образ жизни, предаваясь играм и танцам. Там, где ночью танцевали эльфы, образуются эльфийские круги – места, в которых по непонятным причинам трава растёт особенно буйно. Считается также, что если усталый путник приляжет отдохнуть вечером под холмом, то он может услышать удивительно красивую музыку и пение эльфов, населяющих этот курган.

Гораздо реже можно встретить упоминание о летающих эльфах – о маленьких существах с крылышками или о девах, способных обращаться в лебедей. Среди лесных духов упоминаются эльфы, обитающие в деревьях. Последние бывают всегда женского пола. У них есть один изъян – со спины они полые. По этой причине такие эльфийские женщины стараются не поворачиваться спиной, чтобы их не разоблачили.

Эльфы обладают уникальными талантами. Они умеют исполнять волшебные мелодии, устоять перед которыми не может ни одно человеческое сердце, а некоторые из этих мелодий обладают такой силой, что заставляют плясать всех живых существ даже против их собственной воли. В некоторых преданиях в такую колдовскую пляску пускаются даже вещи. Эльфы могут так же петь чарующими голосами, являются удивительно искусными мастерами в кузнечном или другом ремесле. Их женщины ловко владеют веретеном, и нет равных эльфам в искусстве танца. Эти существа знают тайны природы и обладают волшебными силами.

Наконец, как и многие потусторонние существа, эльфы боятся солнечного света. Если первые лучи рассвета застигнут их, или по другой версии, если эльфы не скроются до третьего крика петуха, то они обратятся в камень. По другой версии, солнечный свет неприятно преображает этих существ. Так прекрасная в лунном свете эльфийская женщина в лучах солнца становится безобразной. Эльфийские существа вообще не могут постоянно удерживать форму. Так те немногие из них, что жили бок о бок с человеком, раз в неделю или ещё какой-то срок, обращались в животное, например, змею или претерпевали ещё какие-нибудь метаморфозы. Сюда же можно отнести вообще все способности эльфов к оборотничеству, произвольные и вынужденные, а так же способность делаться невидимыми.

Будучи духами природы, эльфы имеют своеобразный нрав. Им совершенно чужды такие моральные понятия как «добро» и «зло». В этом смысле они подобны очень маленьким детям: то, что хорошо для них – благо, что для них вредно – зло. Как дети склонны к озорству, движимые инстинктивными порывами и любопытством, так и эльфы чинят всевозможные проказы. В английском языке есть выражение Elf-lock (локон эльфа), то есть локон спутанных волос. Считается, что это именно эльфы, озоруя, спутывают волосы. В силу той же черты характера, эльфы склонны к воровству. Они берут то, что хотят.

Из-за непредсказуемости эльфов люди старались избегать встречи с ними, ведь своим по-детски невинным озорством они могут причинить много бед. Их легко разозлить, они злопамятны, и, в то же время, эльфы могут быть преданы тем, кто помог им однажды.

Во время свадьбы, например, предпринимаются всяческие суеверные меры предосторожности: люди опасаются зависти эльфов. Существует немало историй о том, как эльфийские девы уводили в свои чертоги молодых женихов, едущих к невестам. Если же юноша противился чарам женского духа, то по возвращению домой его постигала болезнь и даже смерть, которая забирала не только его жизнь, но и жизнь невесты или родственников. В этом проявлялась мстительная натура природных духов. Люди, попадающие в эльфийский мир, забывают обо всём. Жизнь там течёт размеренно, в полной гармонии с природой и изобилии, там страна вечной юности, весны, беззаботности и беспамятства. Ещё там другой ход времени. Если кому-то и удавалось опомниться и вернуться из колдовского мира, то человек обнаруживал, что все, кого он знал, или сильно состарились или вообще умерли.

В скандинавской мифологии существовали два типа эльфов: верхние (светлые) и нижние (тёмные), причем последним уделяется значительно больше внимания. Это существа, живущие под землей и обладающие смуглой кожей. В позднем фольклоре этот образ слился с гномами.

Оберегом от эльфов, как и от фей, является четырехлистный клевер, рябиновая ветка, а лучше всего холодное железо. К нему они не могут притронуться.

Происхождение эльфов в мифологии

Человекоподобные светловолосые создания, живущие среди лесной природы — такими их изображают мифы и легенды. Древние кельты и скандинавы не сомневались в существовании эльфов. В их фольклоре имеется много упоминаний о взаимодействии между эльфом и человеком. Некоторые авторитетные исследователи убеждены в реальности эльфийской расы.

Характерные черты внешнего облика

В кельтских преданиях они называются сидами, скандинавская мифология именует их альвами. В легендах разных народов существуют некоторые отличия в описании эльфов, однако можно проследить общие черты, характерные для внешнего облика этих существ.

Как они выглядят:

• велико сходство лесного волшебника с человеком;
• высокий рост эльфа — первое, что привлекает внимание;
• очень светлая кожа;
• утонченное лицо с заостренными чертами;
• цвет глаз — серый или голубой: у духов природы большие выразительные глаза;
• заостренные уши;
• светлые волосы;
• стройное телосложение: встретить упитанного или неопрятного эльфа практически невозможно;
• среди обитателей лесов встречаются как существа мужского пола, так и женщины-эльфийки;
• от эльфа может исходить сияние;
• в одежде преобладают зеленые тона.

Каждый эльф — прирожденный колдун. Если нужно, светлый дух может превратиться в птицу или в змею. Изготовленные им предметы могут долгие годы оберегать человека от опасностей. Характеристика лесных обитателей будет неполной, если не упомянуть об их долголетии. Средняя продолжительность жизни эльфа — не менее 500 лет. Все это время существо не стареет.

Нрав и предназначение

Согласно ранней германоскандинавской мифологии существует раса альвов (т.е. эльфов), наделенная колоссальными знаниями и магическими способностями. Они могут исцелять, но если человек заденет интересы эльфа, тот может наслать на неприятеля болезнь. В «Старшей Эдде» волшебные создания противопоставляются высшим богам — асам.

Если верить англо-саксонским легендам, скандинавские валькирии произошли от альвов. Валькирии — бессмертные духи, которые доставляли погибших героев в Валгаллу. Вероятно, альвы и их родственницы поддерживали дружеские связи.

Альвами правил Велунд — эльф-кузнец. Женой храброго и справедливого повелителя была валькирия. Эльфийские существа хорошо разбираются в поэзии, музыке. Эльф может петь необыкновенно красивые песни. Из этих созданий получаются непревзойденные кузнецы. Если возникает необходимость, лесные духи могут проявить себя, как отважные воины. Они всегда сражаются на стороне добра.

Во многих легендах сохранились упоминания об эльфийских танцах. Обитатели лесов танцуют по ночам. Если человек увидит их пляску, он присоединится к ней даже против собственной воли. Они бывают не только добрыми. В «Младшей Эдде» описываются 2 основных типа загадочных существ.

1. Доброжелательные и прекрасные альвы. Они обитают в волшебном царстве. Это царство, как и его мудрые обитатели, в раннем скандинавском эпосе описывалось как нечто реальное, физически осязаемое.
2. Коварные и злые существа маленького роста. Темная кожа и ехидное выражение лица — характерные приметы злого эльфа. Эти изгои живут под землей. Скандинавы называли их свартальвами.

Многие исследователи фольклора убеждены: плохие альвы не имеют ничего общего с эльфийскими сущностями. По их мнению, темнокожие духи являются гномами. В поздних германо-скандинавских преданиях эльфы изображались бесплотными духами природы. Они бодрствуют и развлекаются ночью, а в дневное время спят. Встретить эльфа или услышать его пение человек мог в лесу и в горах.

Обитатели сказочной страны неохотно подпускают к себе простых смертных. Высокоразвитые существа держатся независимо и отстраненно, но в скандинавских преданиях упоминается о любовных связях между эльфийками и земными мужчинами. Сохранились и древние рассказы о людях, которые, посетив страну альвов, стали обладать даром предвидения.

Главное предназначение светловолосых созданий — делиться с человеком своими умениями и знаниями, способствовать поддержанию порядка в мире.

Эльфы в кельтском и ирландском эпосе

Часто упоминаются эльфы в мифологии кельтов. Нестареющие магические создания вселяли благоговейный страх в сердца простых смертных. Древние ирландцы называли их «сидами» — существами, живущими в холмах. Слово «сид» означает «холм».

Волшебным народом правила королева Медб — могущественная женщина-эльф. Как выглядела царственная особа:

• стройная;
• с прекрасным гармоничным лицом;
• цвет глаз — голубой;
• локоны светло-золотистого оттенка;
• за плечами эльфийской правительницы развивалась шелковая мантия.

Земного мужчину, повстречавшего Медб, ожидала печальная участь: любовная тоска сводила его в могилу.

Огромной магической силой обладали как девушки, так и юноши эльфийского племени. Красивые и недосягаемые существа прикосновением руки могли отнять у смертного рассудок.

Если в земли сидов забредал человек, они превращали незадачливого путника в своего слугу. И все же находились смельчаки, стремящиеся проникнуть в царство вечной молодости.

Причины, побуждающие человека искать встречи с сидами:

• желание получить предметы, изготовленные волшебным народом: оружие, украшения и иные вещи, сделанные сидом, обладали колдовской силой;
• любовь к эльфийке.

Согласно ирландским и шотландским преданиям, земные мужчины нередко заводили романы и даже заключали браки с обольстительными девушками-сидами. Супругой короля Ирландии Конна Ста Битв стала представительница народа альвов — Бекума Белокожая.

От смешанных союзов рождались дети. Потомки альвов и людей отличались проницательным умом и сильно развитой интуицией.

Забытое племя полубогов

Если верить «Воспитанию в Домах двух Чаш» и другим древнеирландским сагам, сидами стали называться представители племени богини Дану. Эти божественные существа некогда населяли Ирландию, Уэльс и север Франции.

Полубожественные создания были побеждены гойделами. В ирландском эпосе гойделами или Сыновьями Миля названо мифическое племя, которое правило этой страной.

Когда представители древнего человеческого племени одолели светлых детей Дану, те решили скрыться в подземном мире. С того времени потомки божеств получили свое новое название «сиды».

Часть племени Дану не захотела скрываться под землей. Эти полубожества уплыли за море и поселились на мифических островах. Исследователи предполагают, что представители эльфийского народа нашли свое пристанище в Америке.

Разновидности эльфов

Среди современных обывателей встречается разное отношение к «эльфийской» теме. Многие считают, что эльф — это выдуманный персонаж из легенд и сказок, однако есть приверженцы теории, что племя остроухих магов существовало в реальности.

В легендах каждого народа имеются характерные дополнения к образу эльфа. В позднем скандинавском фольклоре можно найти упоминания о маленьких крылатых девушках. Эти духи обитали в лесах.

В некоторых сказках эльфийки изображались высокими беловолосыми женщинами, которые превращались в лебедей. Исследователи фольклора выделяют главные виды волшебных существ.

1. Альвы.
2. Злобные карлики (свартальвы).
3. Летающие девушки.
4. Скоге. Загадочная внешность и колоссальное могущество — главные качества этих духов. Существа мужского пола могут принять какой угодно облик. Обычно скоге выглядит как седой старичок с большой шляпой на голове и посохом в руках. Единственная странность, отличающая эльфа от земного человека: бычий хвост за спиной. Девушка-скоге — стройная белокурая обольстительница с пышной грудью и нежным голосом.

Образ жизни и повадки скоге довольно интересны. Как можно судить из некоторых легенд, духи боятся солнечного света.

Девушки-эльфийки показывались юношам ночью. Завораживающая красота девы может настолько пленить земного мужчину, что он станет ее верным рабом.

Отношение к миру и человеку

Разные виды эльфийских существ могут отличаться по характеру. Альвы вряд ли станут искать дружбы с человеком, но и враждовать с ним не желают. Если простой смертный обратился к эльфу за помощью, тот выручит несчастного.

Летающая девушка могла указать заблудившемуся человеку дорогу из леса. На этом их общение заканчивалось. Эльфийка, влюбленная в земного мужчину, становилась для него вторым ангелом-хранителем. Она оберегала суженого от опасностей, исцеляла его от ран, полученных в битве.

В некоторых легендах и сказках упоминается, что эльфийки увозили своих избранников в волшебную страну. Тем самым они продлевали мужчинам жизнь. В стране альвов время течет очень медленно. Эльфийский год равен нескольким человеческим десятилетиям, поэтому обитатели сказочного царства никогда не сталкивались с признаками старения.

Свартальвы — коварные создания. Они могут пообещать человеку помощь, а потом погубить его. Непредсказуемыми и своенравными изображены эльфы в шотландской мифологии. До наших дней дошли предания о том, что эльф, повстречав в лесу путника, убивал его своим дыханием.

В исландском фольклоре имеются упоминания о краже детей обитателями гор. Представители волшебного народа похищали кроху из колыбели, когда его родителей не было дома. Малыш воспитывался в эльфийской стране.

Второй вариант мошенничества — замена ребенка. Духи крали у крестьян красивых младенцев, а вместо них в кроватку помещали прожорливых длинноносых существ — своих соплеменников. Такие случаи происходили часто. Родители малыша, обнаружив вечно кричащего, несимпатичного гостя, подозревали, что их одурачили.

Существовало два способа заставить духов вернуть дитя:

• удивить эльфа какой-то глупой выходкой;
• подвергнуть «малыша» потрясению (поднести к лицу мошенника раскаленные щипцы).

Легенды гласят, что случаи вражды сидов со смертными людьми были спровоцированы человеком, а племена эльфов иногда воевали между собой. Джон Дональд Руэл Толкин много лет изучал свидетельства о расе эльфов. Таинственные существа стали персонажами фэнтези-романов автора.

Письменные свидетельства и современные теории

Сложно дать однозначный ответ, существуют ли волшебные светлокожие создания в реальной жизни, однако бесчисленные упоминания об этих духах в скандинавских, германских, английских и других источниках заставляют ученых снова и снова возвращаться к этой теме.

1. В шотландских монастырских летописях имеется описание необычного случая. В начале IV века в горах местные жители нашли тяжелораненого мужчину. Странник говорил на необычном языке. Он был очень худым и имел заостренные уши. Когда гость поправился и выучил шотландский язык, он начал рассказывать о своем народе — элве.
2. В конце прошлого столетия в Исландии были приостановлены строительные работы. Когда местные власти вознамерились сравнять холм Коупавогюре, произошло следующее: в разгар работ бульдозеры начали выходить из строя. Подозревая, что техника портится по вине сидов, рабочие позвали женщину, которая умеет общаться с существами из невидимого мира. Она уговорила обитателей холма прекратить шутки. Вскоре вся техника возобновила работу.
3. Лет 30 назад в мангровых болотах двое друзей увидели группу маленьких остроухих существ. По описанию они напоминали сидов и скоге.

• альфы и сиды являются потомками представителей древних цивилизаций — Лемурии и Атлантиды;
• эльф — гость с другой планеты.

Если представители необычного гуманоидного племени существовали на Земле, не исключено, что за много столетий они уподобились нам. В каждой стране живут потомки альвов, сидов и скоге.

Заключение

О встречах людей с эльфами часто упоминается в ирландском, шотландском и германо-скандинавском фольклоре. Согласно преданиям, эльф — светлое и мудрое человекоподобное создание, обладающее колдовским даром. В современном мире интерес к эльфийским существам не утрачен. Некоторые исследователи выдвигают гипотезу, что обаятельные волшебники живут среди нас.

Кто придумал эльфов: 5 лучших книг об эльфах

Еще вода свой легкий бег

Нет ничего лучше хорошей сказки и нет ничего лучше сказки, главными героями которой являются необычные волшебные существа, эльфы, к примеру) Впервые с понятием “эльф” я столкнулась во “Властелине колец” Толкина. Но сам писатель, изучивший немало древних текстов, позаимствовал их из других произведений – “Старшей Эды” и “Младшей Эды”, переделав на собственный манер под нужды книги. Так откуда взялись эльфы и всегда ли они выглядели так, как герои Толкина? Совсем нет.

Образ эльфа в фольклоре разных народов

Эльф (альв, сид, ши, дитя Дану) – мифическое существо, упоминающееся в кельтском, английском, датском, шведском и норвежском фольклоре.

Кельты

Кельты, населявшие в древности Западную и Центральную Европу, верили в то, что внутри холмов (сидов) обитают дети Дану. Они красивые внешне, выглядят, как люди, но очень опасны. Прикосновение ребенка Дану (сида) сводит человека с ума. Наконечники своих стрел силы смазывают ядом, убивающим жертву на месте. Правительницу королевства сидов зовут Медб. Это молодая голубоглазая девушка с длинными белыми волосами. Каждый, кто видит ее немедля умирает от тоски и любви. Сиды мало обращают внимания на людей, но иногда увлекают в холмы молодых мужчин. Свою жизнь сиды проводят, вспахивая поля, сочиняя песни и веселясь.

Страх и одновременно восхищение эльфами (сидам) нашло отражение в шотландской народной баладе “Томас Рифмач”

Над быстрой речкой верный Том
Прилег с дороги отдохнуть.
Глядит: красавица верхом
К воде по склону держит путь.
Зеленый шелк – ее наряд,
А сверху плащ красней огня,
И колокольчики звенят
На прядках гривы у коня.
Ее чудесной красотой, Как солнцем, Том был ослеплен.
– Хвала Марии Пресвятой! –
Склоняясь ниц, воскликнул он.
– Твои хвалы мне не нужны,
Меня Марией не зовут.
Я – королева той страны,
Где эльфы вольные живут. (перевод С. Маршака)

Англия

Древние обитатели Великобритании называли эльфов фейри и в большинстве случаев считали, что феи и эльфы – это одни и те же существа. У фейри есть крылья.

Фейри – не добрые, но и не злые существа, у которых есть собственные пороки. Если эльф злой, то его обязательно изображали в образе уродливого человечка – пикси.

Английские эльфы – народ вороватый. Они обворовывают гороховые поля, крадут из подвалов бочки с пивом или старинные вина. Но это не худшая их черта. Часто эльфы крадут девушек из-под венца и младенцев из колыбели, подменив их собственными детьми.

Дания

В Дании эльфов именовали “скоге”, “элле” или просто “лесным духом”. Мужчина-эльф выглядят, как старики. Носят длинные бороды и остроконечные шляпы с широкими полями. Женщины молоды и красивы, одеты в зеленые платья. Общее между мужчинами и женщинами эльфами – бычий хвост, который они прячут под одеждой. У женщин спина и затылок полые.

Швеция

У народов, когда-то населявших современню Швецию не много легенд об эльфах. Но есть упоминания о фейри и существах, обитающих в лесах – лесном народе. Свои дома эльфы строят на высоких и раскидистых деревьях.

Эльфы часто водят хороводы “Ведьмино кольцо”, иногда предлагая человеку принять участие в танце. Если он отказывался, то на эльфы насылали на него всевозможные болезни и другие несчастья. Но если человек соглашался, то утром его находили мертвым.

В шведских легендах эльфы делились на три группы, соответственно стихиям земли, воды и воздуха. Лесные эльфы принадлежали к стихие земли.

Норвегия

Эльфы в Норвегии – низшие существа, которых именуют туссерами. Это общее название для эльфов, гномов, троллей и ниссе (что-то вроде домового). Туссеры во многом ведут себя, как люди. Этим они отличаются от эльфов, описанных в легендах других народов.

Что почитать об эльфах

Эльфы встречаются не только в фольклоре, но и во многих известных литературных произведениях.

“Старшая Эда” и “Младшая Эда”

Сборник древнеисландских песен о богах и героях. Эльфы именуются в этом сборнике альвами. Они противопоставляются богам и делятся на светлых (альфы) и темных (дверги, цверги). Темные эльфы мрачные и злобные карлики.

Альвы – духи природы. Они очень красивы.

Альфы возникли в облаках (в мозгу Имера) и построили город Альфхейм, отныне зовут их светлые альфы, темные – те, что в земле (гномы).

Дверги живут под землей, они искусные кузнецы, боятся света, потому никогда не подымаются на поверхность. Солнечный свет превращает их в камень.

“Властелин колец” Д. Р. Толкин

Легенда о кольце, имена гномов и эльфов Толкином позаимствованы из “Старшей” и “Младшей Эды”. Но именно произведение Толкина стало основой для возрождения легенд об эльфах в современном мире. Именно благодаря Толкину в произведениях многих других авторов появляются светловолосые прекрасные существа, виртуозно владеющие мечом и луком, обитающие в древних лесах и свято хранящих секреты своего бессмертия.

У Толкина все эльфы светлые, но в дела мира они вмешиваются редко, только когда существует реальная опасность. Подробнее образ жизни эльфов и сами эльфы описаны в другом произведении Толкина – “Сильмариллион”.

“Темный эльф” Роберт Сальваторе

Эьфы у Роберта Сальваторе называются дроу и они темные. Живут в подземных городах, куют мечи и секиры, редко поднимаются на поверхность и никогда не живут под солнцем. Города и отдельные Дома дроу управляются женщинами, мужчины-воины им подчиняются. Так было всегда, ну по крайнец мере до тех пор, пока не рождается темный эльф по имени Дриззт. Он оказывается бунтовщиком и первым покидает город дроу, уйдя жить на поверхность.

“Темный эльф” – это трилогия о приключениях Дриззта, относящаяся ко вселенной Forgotten Realms .

“Пак с волшебных холмов” Р. Киплинг

Сказка эта нравится и детям, и взрослым. Повествование пропитанно волшебством древнего леса и зеленого луга. Главный герой – эльф Пак рассказывает детям Дану и Юне о величии Англии, рыцарях, героях, королях. Образ эльфа Пака взят из комедии Шекспира “Сон в летнюю ночь” (Пак в пьесе – проказливый лесной дух).

На этих кольцах и кругах, По их волшебной вере, Они плясали на лугах В дни королевы Мэри. Но вот пришла Элизабет, За ней – суровый Яков, И затерялся эльфов след Меж лютиков и маков.

Пак поет и рассказывает поучительные истории, иногда приводя к детям персонажей из древних историй. Это веселый и добрый персонаж из тех, кого, очевидно, принято называть светлыми эльфами.

“Ведьмак” А. Сапковский

Эльфы у Сапковского скорее темные, чем светлые. Они прячутся от людей, которые их ненавидят, воруют скот и урожай, всячески вредят. Эльфы высокие, темноволосые и достаточно красивые, но обладают не самым покладистым нравом, скорее сварливы, чем приветливы, очень недоверчивы, чужаков не любят. У эльфов есть собственные города и селения, они могут быть воителями или волшебниками.

Образ светлых эльфов – обитателей зеленых лесов у Сапковского предствлен дриадами, обитательницами Брокилона – древнего леса-государства. Дриадами управляет среброволосая женщина по имени Эитнэ. Они воруют девочек из людских селений и обращают их в себе подобных.

Перечислять все художественные произведения, в которых упоминаются эльфы смысла не имеет. Эльфам посвящает свои стихотворения Гете, Брюсов. Р. Бернс, авторы прошлого и наши современники. Достаточно сказать, что большая часть современных авторов все же ориентируется при создании образа эльфов на Толкина, но некоторые все же идут дальше и изучают “Старшую” и “Младшую” Эды, представляющие собой неиссякаемый источник для фантазии.

Если вам понравился представленный материал, ставьте лайк и подписывайтесь на канал. Хороших вам книг! Ваш, Читающий хомяк!

Источники:

http://pikabu.ru/story/yelfyi_skandinavskaya_mifologiya_4969104
http://zakolduj.ru/sushestva/elfy.html
http://zen.yandex.ru/media/id/5d1a73538f0b3300ad5ad6f5/5d96663f9c944600ac750ff2