Духовное мужество. Вдохнуть духовное мужество

Мужество

Му́жество — 1) черта характера, обеспечивающая способность встречать опасности, беды, жизненные трудности без (чрезмерного) страха и утраты самообладания; отвага, бесстрашие, храбрость; 2) присутствие духа во время опасности или беды; 3) христианская добродетель, обнаруживаемая в способности, готовности и решимости верующего встречать скорби, беды, опасности, трудности, не теряя стойкости духа, с упованием на Божественный Промысл.

Мужество есть устойчивость в правде. Мужество – действие Духа Божия в человеке, дающего человеку силы противостоять искушениям, творить правду и отстаивать её. Мужество – это любовь к Богу и ближнему, любовь настолько сильная, что затмевает страх перед опасностью и даже смертью.

Христианское мужество основано на надежде и уповании на Бога, любви к Богу и ближним, на всецелом послушании и непоколебимой верности Господу Богу.

Христианское мужество принципиально отлично от фанатизма, безрассудства, упрямства, бесчувственности и напускного равнодушия. Критерием этого отличия является источник мужества (благодать Божия и любовь) и цель – правда.

Перед жестокими ордами Сеннахирима Езекия спокойно проводил свои военные приготовления и поддерживал морально своих людей. «И сказал: будьте тверды и мужественны, не бойтесь и не страшитесь царя Ассирийского и всего множества, которое с ним… с ним мышца плотская, а с нами Господь, Бог наш, чтобы помогать нам и сражаться на бранях наших. И подкрепился народ словами Езекии» ( 2Пар. 32:7-8 ).

Сравним: «Когда двери дома… были заперты из опасения от Иудеев» ( Иоан. 20:19 ) и «Видя смелость Петра и Иоанна…» ( Деян. 4:13 ). Те же ученики в течение короткого времени встретились с теми же иудеями. Откуда же взялось это новое мужество? Ответ гласит: «Они были все преисполнены Духа Святого».

Всякое ли мужество согласуется с добродетелью?

Мужество, как свойство характера, издревле воспевалось писателями, поэтами, летописцам. Искреннего восхищения нередко удостаивались мужественные воины, путешественники, мореплаватели, первооткрыватели, борцы за правду и справедливость. В этом понимании мужество, как правило, ассоциировалось с храбростью, отвагой, дерзновением, и даже с готовностью к самопожертвованию ради высокой цели.

Однако далеко не всегда, то, что определяется, как мужество, действительно достойно восхищения. Можно сказать, что мужество мужеству — рознь.

Достаточно часто за мужество принимается бравада, бесшабашный кураж. Положим, история знает примеры бравады военачальников, результатом которой становилась бессмысленная гибель бойцов. В современном мире среди примеров проявления напускного «мужества» можно выделить, скажем, катание на крышах лифтов и электропоездов, лихое вождение с мыслимыми и немыслимыми нарушениями правил дорожного движения, фотографирование на кромках крыш небоскребов, на стрелах высотных кранов и пр. Помимо того, что люди, демонстрирующие таким образом своё «мужество», подвергают неоправданному риску свою собственную жизнь, они подталкивают к этому других.

В христианском сознании мужество, как добродетель, всегда сопоставимо с благими мотивами, намерениями и целями, с желанием угодить Богу, с упованием на Божественный Промысл. Примеры христианского мужества являли многочисленные христианские исповедники, мученики, защитники веры, гонимые праведники и вообще все святые.

У Троицы окрылённые
архимандрит Тихон (Агриков)

Апостол Павел среди других узников плыл в Италию. Неожиданно поднялась сильная буря и обрушилась на корабль… Небо потемнело, ветер обратился в ураган, волны бешено били в борт судна, бросая его, как щепку. В корабле открылась течь… Четырнадцать суток, не видя ни солнца, ни звезд, носились, отдавшись волнам. Каждую минуту все ожидали смерти, не ели, не пили. На корабле было 276 душ.

Один только человек – святой апостол Павел – был вполне спокоен: он твердо верил Богу, Который обещал спасти его и плывших с ним. Мужественно возвысив голос, Апостол сказал: «Мужи и братия, я убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет… Так сказал мне Ангел в эту ночь….» Действительно, с наступлением дня все увидели залив с отлогим берегом. То был остров Мелит. Никто не погиб – все спаслись.

Друзья мои, нужно быть мужественными, решительными. Ничего славного нельзя сделать без мужества. Легко делать только худое. А разве не мужество увенчало святых мучеников вечной славой? А пустынники, подвижники, столпники.

Все великие ученые достигали открытий настойчивостью, мужеством. «Каким образом Вы открыли закон всемирного тяготения?» – спросили однажды Ньютона. «Неотступностью, постоянно думая о нем»,— отвечал он. А Архимед и другие ученые.

Мужество нужно, чтобы усиленно работать, учиться, подвизаться, встать пораньше на молитву (на братский молебен), потерпеть с любовью посты, длинные богослужения, найти пути примирения с обиженным другом… Особенно когда спасение так трудно дается, какое надо мужество, чтобы до конца все перенести.

Мужество нужно и чтобы безропотно терпеть страдания. Мало мы пожили, но уже и нас страдания коснулись своим огненным крылом. Ведь страдания, под разными видами (например, болезни, горе, нужды, тревоги, унижения), занимают огромное место в нашей жизни. «В мире скорбни будете» ( Ин. 16:33 ), — сказал Господь. «Претерпевый же до конца, той спасен будет» ( Мф. 10:22 ). И как мужественно простые люди умеют переносить страдания!

В 1871 г. шла война. У сестры милосердия Агриппины были ранены обе ноги. Ей было всего 20 лет. «Сестра, вам необходимо ампутировать ногу»,— сказал ей профессор. «Исполняйте»,— тихо ответила она. «Сестра моя, вам нужно ампутировать и другую ногу». – «Если есть на то воля Божия, доктор, исполняйте». После операции, придя в чувство, она тихо молилась: «Господи, не допусти меня возгордиться моими страданиями». Вскоре она тихо угасла навсегда.

…Госпиталь полон раненых. Предстояло много еще операций. Наркоз на исходе. У маленького ростом и слабого на вид солдата раздроблена рука. «Доктор, вы дадите что-нибудь, чтобы меня усыпить, не правда ли?».. – «О Боже, да у нас наркоз на исходе, есть совсем слабые братья…» – «Доктор, делайте мне так, я вынесу, а им сделайте полегче». И он выдержал страшную операцию, не испустив ни одного стона…

Мужество требуется и для того, чтобы говорить правду. Говорить правду – это основа всех добродетелей. Это достоинство каждого человека, христианина. Честность, правдивость – украшение верующего человека. «Блажени алчущие и жаждущие правды: яко тии насытятся» ( Мф. 5:6 ). Посмотрите на человека, любящего правду: он открыт, ясен, благороден; добрые, чистые глаза. Он внушает доверие… А на другого посмотрите: он хитрит, лицемерит, в поведении отпечаток низкого человекоугодия… Он не может прямо смотреть вам в глаза…

А какое мужество нужно для того, чтобы устоять против искушений! Чтобы в самой трудной обстановке вести себя и говорить так, как подобает христианину, любящему своего Господа!

Дело было холодной зимой. Воспитанник 3-го класса семинарии оказался среди неверующих товарищей. Они потащили его в ресторан на берегу Волги. Усадили… «Пей с нами, дружок, в попы записался… Ты не хочешь – пережиток ты, такой отсталый, эгоист….» В эту минуту с улицы послышался вдруг душераздирающий крик… Семинарист вскочил и мигом исчез за дверью… Вскоре, еле переводя дыхание, он вылезал из ледяной воды… Кровь текла по лицу: острая льдина ударила его по голове… На руках он держал мокрую полузамерзшую трехлетнюю девочку… Мужество!

Что нужно для того, чтобы иметь мужество? Корень мужества – искреннее желание делать людям добро. И в этом надо закалить волю.

Если вы наметили себе высокую цель – быть верными Господу,— стремитесь быть мужественными. Для этого надо возлюбить Бога, людей, укрепить в добре свою волю и просить помощи у Бога – и вы будете мужественны.

Царство Небесное дается людям мужественным, энергичным, стойким, преданным до конца Господу. Спаситель говорит: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» ( Мф. 11:12 ).

Пастырь добрый душу свою полагает за овцы. Только с этим прекрасным качеством – мужеством – вы сумеете выполнить свой христианский долг. Сумеете хорошо трудиться, нетрепетно говорить правду, найдете силы перенести жгучие страдания – окажетесь победителем в любых огненных искушениях и своим мужеством, самоотвержением дадите прекрасный пример своим собратьям верующим и даже в инакомыслящих вызовете законный восторг и уважение.

Духовное мужество. Вдохнуть духовное мужество

В Москве началась российско-греческая мемориальная акция, цель которой — познакомить россиян с подвигом греческих новомучеников. В рамках этой акции 22 января со Святой Горы Афон прибыла икона святых новомучеников и исповедников Христовых Эллады, Кипра, Малой Азии и Понта XV—XX вв.еков. Акция проводится как часть XX международных Рождественских образовательных чтений.

В международном аэропорту «Домодедово» икону встретили представители Издательства Московской Патриархии, Посольства Греции в РФ, российской греческой общественности. Особое настроение торжествам встречи создало участие в них молодых людей и девушек в понтийских национальных одеждах из хора Московского общества греков, которые встретили святой образ, а затем несли у иконы почетный караул все время пребывания святыни в зале официальных делегаций аэропорта.

Икона была специально написана на Святой Горе Афон в дар Русской Православной Церкви, ее сопровождали геронта Симеон — представитель святогорского монастыря Дионисиат в Священном Киноте Святой Горы Афон, монах Иосиф (Урядко) из монастыря Пантократор. C прибытием иконы в Москве начались мероприятия российско-греческой мемориальной акции «От Рождества до Воскресения» (Святая Гора Афон — Москва). Финальным аккордом этой акции станет концерт-реквием «Исповедники Православия после гибели империи», который пройдет 25 января в зале Церковных Соборов храма Христа-Спасителя во время закрытия Рождественских образовательных чтений.

– Я рад с новой миссией посетить землю Святой Руси, — сказал монах Симеон (Мaнакос), сопровождающий икону, — и хотя я приезжаю в Россию уже в пятый раз, для меня это всегда особая честь, ведь на этой земле живут близкие нам люди. Мы чувствуем тепло ваших сердец и испытываем к русским собратьям по вере такие же братские искренние чувства. Организаторы акции «От Рождества до Воскресения» взяли на себя важную миссию — рассказать как можно большему числу людей в России и в Греции о подвиге греческих новомучеников, и это очень достойная цель, потому что святые явили нам пример великой христианской веры.

По приглашению наших друзей в России мы привезли сегодня икону Новомучеников Эллады, Малой Азии и Понта, написанную потомственным иконописцем Иваном Мастеропуло, отец которого великий художник Николай Мастеропуло жил в России и был большим другом монастыря Дионисиат. Икону мы планируем передать Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу вместе с аудиокнигами рассказов о тайных христианах и новых мучениках греческих и будем просить помощи Его Святейшества в том, чтобы о греческих новомучениках узнали больше в Русской Церкви. После падения Константинополя погибли, защищая свою веру, многие ромеи. Множество людей в Элладе, Кипре, Понте стали теми, кого мы называем греческими новомучениками. И их подвиг аналогичен подвигам российских мучеников и исповедников советского периода, когда многие тысячи, явив великое подвижничество, отстояли веру для современных поколений. Это наше общее духовное наследие, и мы в нем живем и молимся.

Прекрасные аудиокниги о греческих мучениках и исповедниках созданы на русском языке, и мы немного завидуем в этом нашим русским братьям. Их сделал наш русский друг греческого происхождения и большой художник Константин Харалампидис при участии известных русских артистов. Как видите, у нас много общего. Возможно, то дело, что привело нас в этот раз в Россию, и не очень значительное международное событие, не «новый этап отношений Греции с Россией» — такая формулировка звучала в вопросах ваших журналистов, — но отношения между православными народами России и Греции были, есть и будут всегда, и мы понимаем, что время от времени эти отношения надо обновлять. Греческая пословица гласит: «Глаза, которые не видят часто кого-то, когда-нибудь не узнают его». Поэтому даже близким встречаться обязательно надо.

Радостно, что в ближайшие дни нас ожидает духовное общение с нашими русскими собратьями, и мы желаем, чтобы эта российско-греческо-кипрская акция, которую мы начинаем в России, прошла с успехом. В том числе и духовный концерт в храме Христа Спасителя 25 января. Об этом молятся многие из святогорских братий.

Константин Харалампидис, организатор акции, автор идеи и руководитель проекта «Исповедники Православия после гибели империи», приветствуя гостей встречи святыни, сказал:

– Слава Богу, что кардинально ничего не изменилось за века: предательство по-прежнему пока предательство, а мужество и подвиг способны оценить и наши современники. Именно к ним мы обращаемся по завету старца Паисия Святогорца, который много раз сравнивал мужество прежних времен, решимость святых и слабые безвольные жизни большинства людей сегодня.

Вдохнуть духовное мужество, вернуть народу достоинство и решимость, вновь духовно приблизить современных греков к великим эллинам и ромеям, а русских — к идеалам народа Святой Руси способен только Бог. От нас нужно одно — искреннее стремление и воля. Воля — как раз то, чего нам так не хватает сегодня, но в избытке было у святых — новомучеников и исповедников всего греческого мира. Мы обращаемся в нашем проекте к памяти всех святых новомучеников и исповедников — и Константинополя, и Афона, и Эллады, и Кипра, Малой Азии и Понта. Они духовные наследники великой империи и доказали это своей жизнью.

Сегодня, чтобы прикоснуться к великой Византии, мы идем на Афон, потому что это последний живой уголок Империи. Но Империя как духовное понятие жива сегодня именно в православной вере. История, которую мы хотим рассказать нашим современникам, — это урок того, что самые великие империи падают, когда ее народ в массе своей отказывается от высоких христианских идеалов, а крах империи означает время глубочайших страданий абсолютно для всех. Но святые, благодаря тому, что имели веру, волю и решимость, пошли на небо, а те, кто не имел этой силы, оказался на пути падения и гибели.

В мероприятиях акции в Москве, кроме делегации Святой Горы Афон, примут участие представители епископата и духовенства Вселенского Патриархата, Элладской и Кипрской Православных Церквей, общественности России, Греции, Кипра, дипломатического корпуса стран православной традиции.

Организаторы акции «От Рождества до Воскресения» — студия «Константинополь», Издательство Московской Патриархии при поддержке Священного Кинота Святой Горы Афон, Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, Посольства Греческой Республики в РФ, Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви.

Духовное мужество. Вдохнуть духовное мужество

В своем новом обращении к верующим и народам всего мира Патриарх Филарет дал нравственную оценку действиям В.Путина, опираясь на те самые, глубоко традиционные ценности, которые нынешнее российское руководство якобы стремится защищать и ради которых оно вовлекло свою страну в братоубийственную войну в Украине.
От “духовных скреп” путинского режима не осталось даже мелких щепочек.

Оригинал Обращения опубликован на официальном сайте УПЦ КП (на английском языке).
Читателям моего блога Обращение предлагается в моем переводе на русский язык.

Дорогие братья и сестры, все люди доброй воли!

С большим сожалением я должен публично заявить, что среди правителей этого мира, принадлежащих по факту крещения к Православной Церкви, появился истинный новый Каин – не по имени, а по делам его.

Все указывает на то, что вышеупомянутый правитель, как и первый в истории братоубийца – Каин, попал под влияние Сатаны.
Из Священного Писания мы знаем, что два великих греха – убийство и ложь – тесно связаны друг с другом, так как правит ими и вдохновляет на них обоих диавол. Поэтому, как говорил Спаситель наш, каждый, кто опускается до этих грехов, становится сыном диавола: “Ваш отец – диавол. И вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи “(от Иоанна 8:44).
“Со всех, кому много дано, много и спросится, и кому много вверено, с того больше взыщут», – говорит Господь Иисус Христос (от Луки 12:48). Много власти было дано вышеупомянутому правителю, но и мир, и мы становимся свидетелями того, что он получил эту власть не на добрые дела, но во зло.

Именно по его приказанию СМИ его страны день и ночь на многих языках распространяют циничную ложь об Украине, сеют ненависть к украинскому народу и к нашему желанию быть независимыми и строить наше собственное суверенное государство; провоцируют кровопролитие и убийство на Донбассе.
Его заявления – прямая и явная ложь: организуя и отправляя в нашу страну наемных убийц, он говорит о “внутреннем конфликте”, к которому он якобы не имеет отношения; отправляя в Украину свои войска, он публично заявляет, что этих войск там нет. В то время, как в Украине погибших воинов, защитников Отечества, хоронят как героев, солдаты его страны, которые погибли на Донбассе, похоронены тайно, а обстоятельства их гибели тщательно скрываются.
Этот правитель цинично лжет, говоря, что его страна не является «стороной конфликта в Украине», хотя он сделал все, для того, чтобы разжечь этот конфликт и поддерживать этот огонь.

Его действия привели к многочисленным жертвам. В последние месяцы каждый день гибнут солдаты и добровольцы, которые защищают Украину от агрессора, называющего себя нашим братом. Бои затрагивают миллионы гражданских лиц, десятки тысяч вынуждены бежать от войны, сотни людей убиты. Города и деревни Донбасса превращаются в руины.
Видя это, и, как Патриарх, отвечая перед Богом за православный народ Украины, я утверждаю, что наибольшая вина за все это лежит на упомянутом мною правителе. В его воле немедленно остановить кровопролитие и смерть, но из гордыни своей он продолжает множить зло. Он называет себя братом украинского народа, но на самом деле по делам его он действительно стал новым Каином, проливая братскую кровь и опутывая весь мир своей ложью.

Эта ложь вводит в заблуждение некоторых людей, и они думают, что на самом деле этот правитель защищает традиционные духовные и моральные ценности от разрушительного действия глобализации. Плоды его действий, по которым Евангелие призывает нас оценить его, свидетельствуют об обратном.
Поэтому всех тех, кто был соблазнен ложью, и особенно православных, как в Украине, так и во всем мире, я призываю вспомнить слова Спасителя: “Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так, всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Так по плодам их узнаете их »( от Матфея 7: 15-20).

Этого правителя и его приспешников уже много раз публично призывали одуматься и раскаяться; перестать сеять вокруг себя зло и смерть. Но кажется, что он остается глух к этим призывам и только умножает зло, потому что сатана вошел в него, как в Иуду Искариота.

Тем не менее помня о Божией милости ко всем грешникам, мы продолжаем сохранять надежду на покаяние этого правителя и обращаем к нему призыв миллионов людей: «Остановитесь, перестаньте множить зло и смерти, опомнитесь! Ибо своими нынешними действиями Вы отделяете себя от Православной Церкви и Бога, обрекаете себя на бесславный конец в этой жизни и вечное проклятие в аду – в жизни будущего мира. Ибо наказание Ваше за всю ту кровь, что была пролита по Вашему приказанию, и за все то зло, что было сотворено по воле Вашей, наказание Ваше будет тем же, что было приуготовано лжецу и братоубийце Каину: проклятие и вечная погибель.
Если Вы не покаетесь, то исполнятся для Вас слова Писания: “Возлюбил проклятие – оно и придет на него; не восхотел благословения – оно и удалится от него. Да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно как вода во внутренности его и как елей в кости его. И да будет оно ему как одежда, в которую он всегда одевается и как пояс, которым всегда опоясывается. Таково воздаяние от Господа врагам моим и говорящим злое на душу мою! »(Псалом 108: 17-20). От этой казни можно спастись только искренним покаянием, подтверждаемым делами, а не лестью зависящей от Вас церковной иерархии, во главе с Патриархом возглавляемой Вами страны».

Я призываю также всех верующих в Украине, молиться о том, чтобы над данным правителем был свершен справедливый суд, и чтобы он получил заслуженное им воздаяние от Господа. Не бойтесь его власти, потому что она – ничто по сравнению с силой Божией, и, хотя его сердце ожесточилось, как сердце древнего фараона, близок конец его силы.
Помните, братья и сестры, слова Писания, не ведайте сомнения в сердце своем, что правда и сила Божия победит нового Каина и нового фараона, из чьего рабства Господь выводит Украину. “Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот; Египтяне идут за ними: и они были в страхе, и возопили сыны Израилевы ко Господу, и сказали Моисею: Разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? Что сделал ты нам выведя нас из Египта? Разве не сказали мы тебе в Египте, оставь нас, пусть будем мы рабами египтянам? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне. И сказал Моисей народу: не бойтесь, стойте – и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне:. ибо Египтян, которых вы видели сегодня вы никогда не увидите во веки. Господь будет сражаться за вас, и вы пребывайте в уверенности”(Исход 14, 10-14).

Я призываю Божие благословение на Украину и на наш благочестивый народ!
Филарет,
Патриарх Киевский и всея Руси-Украины
5 сентября 2014

Источники:

http://azbyka.ru/muzhestvo
http://rusk.ru/st.php?idar=52718
http://scholast.livejournal.com/72250.html