Александр мень священник биография. Биография прот

Группа

Отец Александр Мень

Информация

Описание: Группа тех, в чьей жизни огромную роль играл, и играет ныне покойный отец Александр Мень

Алекса́ндр Влади́мирович Мень (22 января 1935 — 9 сентября 1990) — священник Русской православной церкви, богослов, проповедник, автор книг по богословию и истории христианства и других религий. Показать полностью…

Родился в Москве, в семье еврейского происхождения: как по матери, так и по отцу. Девичья фамилия матери — Василевская (предки «очевидно, из Польши»). Отец Вольф Герш-Лейбович (Владимир Григорьевич) Мень родился в 1902 году, в Киеве, в детстве учился в религиозной еврейской школе, работал инженером в Орехово-Зуево; мать, Елена Семеновна Мень (в девичестве Цуперфейн), родилась в 1909 году, с юности тянулась к христианству. Изучала в Харьковской частной гимназии православное вероучение.

В возрасте шести месяцев он был крещён вместе с матерью. Крещение было совершено тайно священником Катакомбной церкви отцом Серафимом. Учился А. В. Мень в московской школе в Стремянном переулке, которая ныне известна как школа № 1060. Учился в Московском пушно-меховом институте (1953—1954), затем в Иркутском сельхозинституте (1955—1958), откуда исключён за религиозные убеждения. Через месяц после отчисления, 1 июня 1958 года, был рукоположен в дьяконы, а 1 сентября 1960 года (после окончания Ленинградской духовной семинарии) — в священники. В 1965 году закончил заочно Московскую духовную академию.

Служил в ряде подмосковных приходов. Уникальное сочетание широкой эрудиции, открытости к светской культуре, науке, к другим конфессиям, нехристианским религиям и глубокой церковной укоренённости выдвинуло Меня в число ведущих христианских проповедников.

Главный труд отца Александра — книга об Иисусе «Сын Человеческий» (Брюссель, 1969, 2 изд. М. 1991), а также серия «В поисках пути, истины и жизни» (т.1-6, Брюссель, 1970—1983; 2 изд. — М., 1991—1992), в которой автор рассматривает историю нехристианских религий как путь к христианству в борьбе магизма и единобожия.

Отец Александр также автор книг «Таинство, слово, образ» (Брюссель, 1980, 2 изд. М. 1991) (первое издание под названием «Небо на земле» (Брюссель, 1969), «Откуда явилось всё это?» (Неаполь, 1972), «Как читать Библию?» (Брюссель, 1981), Библиологического словаря (ок. 10 тыс. терминов, Москва, 2002) и многочисленных статей главным образом проповеднического и апологетического содержания. Работы отца Александра переведены на английский, литовский, польский, украинский и французский языки.

Отец Александр Мень — один из зачинателей христианского «самиздата» 1960-х годов. До середины 1980-х годов его труды издавались главным образом за границей (под псевдонимами Э. Светлов, А. Боголюбов, А. Павлов). Мень был духовным наставником, а часто и крёстным отцом многих диссидентов 1970-х и 80-х годов, хотя сам воздерживался от активной правозащитной деятельности, видя свою миссию в духовном просвещении.

С середины 1980-х годов отец Александр Мень — один из самых популярных христианских проповедников (в том числе в средствах массовой информации). Он был одним из основателей Российского библейского общества в 1990 году,[6] Общедоступного православного университета, журнала «Мир Библии». Отец Александр активно поддерживал благотворительную деятельность, стоя у истоков создания Группы милосердия при Российской детской клинической больнице, которая впоследствии была названа его именем и стала одним из значительных благотворительных проектов.[7]

Во время выступлений отец Александр неоднократно получал записки с угрозами.

На месте гибели священника в мкр. Семхоз (ныне в черте города Сергиев Посад) воздвигнут храм в честь преподобного Сергия Радонежского, в котором регулярно совершается Божественная Литургия. По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия ежегодно проходит научно-богословская конференция — «Меневские чтения».

Александр Мень – биография, фото, книги, личная жизнь священника

Имя: Александр Мень (Alexander Men)

Дата рождения: 22 января 1935 года

Дата смерти: 9 сентября 1990 года

Место рождения: Москва

Место смерти: Семхоз, Московская область

Семейное положение: был женат

Александр Мень – биография

Его биография похожа на житие. В ней есть и мытарства, и аскетизм, и мученическая смерть. Однако святым он так и не стал. Почему? Очередная загадка, которых в судьбе Меня множество.

Мелкие буржуа, военные, интеллигенты – так описал своих предков богослов. От себя добавим: по национальности – евреи, по вере – иудеи. Изначально жили в Польше, в начале XIX века перебрались в Россию. Один из прадедов, артиллерист, служил Александру I, а другой – Николаю I. За верность двум императорам семья получила право жить в Москве.

Отец Меня (Владимир Георгиевич, а точнее Вольф Герш-Лейбович) появился на свет в Киеве. Окончил еврейскую религиозную школу и свободно владел идишем. Но, оказавшись в революционной России, предпочел от религии отойти. Получил два технических образования и стал главным инженером ткацкой фабрики в Орехово-Зуеве.

В начале 1920-х годов большевики расстреляли его брата. Да еще и по доносу любимой жены! Кактут не бояться, что придут и за тобой? В 1941 году ночной кошмар стал явью – Меня-старшего арестовали и выслали на Урал. Ни Александр, ни его мама так и не узнали, в чем была вина их мужа и отца. Считался ли он «врагом народа»? И был ли таковым на самом деле? И почему репрессии не коснулись его родных? Ведь при Сталине люди пропадали целыми семьями.

Бродский, Солженицын, Мень. Что между ними общего? Диссидентство. А если выразиться проще -инакомыслие. Уже к 10 годам Александр понял, что он другой – чуждый советскому обществу и идеалам коммунизма. В полугодовалом возрасте мать тайно его крестила и вместо букваря дала в руки Библию. Уже к шести годам мальчик написал. свою первую книгу! Она состояла из нескольких тетрадей и трактовала смысл Евангелия.

Страстью Александра стало самообразование. Накануне он готовил книги, которые собирался прочесть на следующий день. Ложился спать в девять вечера, вставал в шесть утра. Идиллию нарушила школа. «Науки казались мне скучными, а учителя – ограниченными», – напишет отец Александр спустя годы. Единственный плюс – неординарные товарищи, два Андрея: Тарковский и Вознесенский. Такие же диссиденты, как и Мень. Однако отказаться стать пионером отважился лишь Александр.

В 1953 году Мень стал студентом пушно-мехового института Москвы. Носил длинную бороду, широкополую шляпу и сапоги с галифе. Религиозных взглядов не скрывал, Библию читал открыто. Почему эпатажного юношу не исключили? Спасла хрущевская оттепель? Впрочем, эйфория внезапно кончилась. В 1958 году на выпускном экзамене по марксизму-ленинизму преподаватель неожиданно спросил Меня: «Вы верующий?» Тот кивнул. «В таком случае можете выйти вон!» – осклабился экзаменатор. Окончить вуз Александру так и не дали. Через месяц после отчисления он был рукоположен в сан диакона, а 1 сентября 1960 года (после окончания Ленинградской духовной семинарии) – священника.

Инакомыслие вошло у Меня в привычку. В мире религии он тоже слыл диссидентом. Наряду с христианской литературой штудировал труды Канта, Спинозы, Декарта, Гарнака, Джеймса, Бергсона, Гегеля, Фрейда. Интересовал его даже чуждый всем верующим Дарвин. Чтобы лучше понять христианство, Александр изучал Древний Восток и всерьез интересовался конфуцианством.

«Я пришел к убеждению, что Церковь едина, и разделили христиан их ограниченность, узость и грехи», – написал в одном из своих трудов протоиерей Александр Мень. Это заявление возмутило многих его коллег. Священник Даниил Сысоев и вовсе назвал Меня еретиком, насчитав в его трудах 9 тезисов, чуждых православию. А может, тот всего лишь опередил время?

Всю сознательную жизнь Александр Мень был под надзором КГБ. Его регулярно обыскивали, вызывали на допросы, запрещали проповедовать и публиковаться. Ни одна из его книг не была издана в СССР. В 1964 и 1985 годах священник чудом не попал в тюрьму. Почему не попал? Еще одна загадка: сажали и за меньшие прегрешения.

Наконец, долгожданная свобода. Очередная оттепель – горбачевская перестройка. 30 статей Меня выходят в СССР, крупные труды публикуются в Брюсселе и Неаполе, переводятся на английский, французский, польский и литовский языки.

Отец Александр становится мировой знаменитостью. Встречается с парижским кардиналом Люстиже, посещает религиозные конгрессы в Польше, Италии и Бельгии. В 1990 году по приглашению Чингиза Айтматова приезжает в Западную Германию.

И вновь вопрос: почему он не эмигрировал в Европу? К концу 1980-х в Болонье уже жила и работала его дочь Елена – художник-иконописец. Мень на родине регулярно получал десятки писем с угрозами.

Таинственная смерть Александра Меня

Утром 9 сентября 1990 года 55-летний отец Александр отправился по делам – ему предстояло исповедовать прихожан в Сретенском храме. Тропинка к электричке от поселка Семхоз до Москвы оказалась безлюдна. Воскресенье, все спят. На полпути к станции и случилась трагедия – преступник (или преступники?) ударил священника сзади по голове и скрылся, прихватив как орудие убийства, так и портфель Меня.

Это преступление и поныне остается нераскрытым. Сколько было нападавших? Чем ударили богослова? По одной из версий – топором, по другой – саперной лопаткой. Почему киллеры не убедились в смерти жертвы? Окровавленный Мень, превозмогая боль, сумел дойти до дома. У самой калитки силы его оставили, он сначала опустился на колени, а затем упал на грудь и умер от кровопотери. Соседка, встретившая его перед смертью, ужаснулась: «Кто вас так?» «Никто! Это я сам!» – с трудом вымолвил Мень. Почему он дал такой абсурдный ответ, почему не описал нападавших?

В дате убийства отца Александра присутствуют сплошные девятки. Если перевернуть – получается символ Сатаны. Однако не стоит думать, что с ним расправились сектанты. По воспоминания вдовы, накануне поздним вечером он пришел домой взволнованный. Выступал с лекцией в Православном университете, возвращался в одиночку. Закрылся в своей комнате, не включал свет, не разговаривал с женой. Что-то явно тревожило отца Александра. Значит, за ним вполне могли охотиться уже 8 сентября. Тогда почему, зная об опасности, он не остался дома, не позвонил в милицию, а утром отправился на станцию один? Устал жить в страхе? Положился на Бога?

Через трое суток после трагедии в местное отделение милиции пришел сосед Меня Геннадий Бобков, уголовник и пьяница. «Это я убил священника!» – заявил он. Следователь Анатолий Дзюба сразу заподозрил ложь. Во-первых, Бобков так и не сформулировал причину своего поступка. Во-вторых, не смог указать верное место убийства. И, наконец, лезвие его топора не совпало по форме с раной.

Вскоре Бобков отказался от показаний, объяснив, что на него «надавили». Когда же следователь попытался выяснить, кто же именно «надавил», его самого отстранили от дела. Видеокассета с показаниями Бобкова исчезла. Расследование длилось еще много лет, но никаких результатов, кроме 34 томов показаний, не дало.

И все же трагичной называть судьбу священника было бы неправильно. Он сам выбрал свой путь, осознавал его опасность, при этом успел многое сделать. В одном из последних интервью Александр Мень заметил: «Антей обретал силы, прикасаясь к земле. Мы же обретаем силу, прикасаясь к небу». Удивительно мудрые и светлые слова.

Биография Александра Меня

На долю отца Александра выпало много трудностей. Неоднократно священник страдал от нападок на Церковь и гонений со стороны советской власти. Ему приходилось часто и не по своей воле менять приходы, свои труды издавать тайно. Несмотря на вынужденные лишения, Александр Мень оставался добрым пастырем Русской Православной Церкви, талантливым проповедником, внимательным и чутким человеком.

Детство и юность

Жизненный путь отца Александра начался в Москве в 1935 году. Мальчик родился в еврейской семье. Его отец не был религиозным, но мать всей душой тянулась к христианству. Александр с детства был окружен материнской заботой. Его отношения с матерью были близкими, именно она помогла зерну веры зародиться в душе мальчика.

На дворе 30-е годы, гонения на Церковь набирают обороты. В стране было закрыто 96% храмов, верующие молятся тайно, подобно первым христианам. Мать смогла крестить сына в одной из таких катакомбных церквей. Отец Серафим, крестивший Александра, в дальнейшем стал духовным наставником мальчика.

Саша трепетно относился к церковной жизни, внимал каждому слову отца Серафима. Это дало ему силы пережить тяжкие для семьи дни — отец Александра пострадал от сфабрикованного доноса, был репрессирован и осужден. Главу семьи отправили в ссылку на Урал, где он остался до конца жизни.

Интересно знать! Когда немецко-фашистские захватчики вплотную подошли к Москве, мальчику едва исполнилось 7 лет. Семье приходилось несколько раз менять место жительства, чтобы защититься от обстрелов. Когда семья приютилась в одной из коммунальных квартир, Саша написал свою первую книгу, которую сшил из нескольких тетрадей.

В ней он в доступной форме излагал свои мысли о Евангелии, стремясь донести своим сверстникам хоть что-то о земном пути Иисуса Христа. Скорее всего, он был первым человеком, от которого дети могли услышать такую информацию.

В 12 лет Саша полностью прочел Библию и принял твердое решение — он станет священником. В духовной семинарии отказались принять мальчика, так как он не достиг совершеннолетнего возраста.

Во время войны позиция власти в отношении Церкви пошатнулась, к верующим стали относиться терпимее. Было разрешено проводить богослужения, восстанавливались духовные академии и семинарии. Саша исправно посещал службы и пел в церковном хоре.

Из-за национальности парню тяжело было поступить в институт в Москве, поэтому он поступил в университет в Балашихе, а программу духовной академии постигал сам. После того, как университет перевели в Иркутск, Александр отправился в Сибирь.

Он твердо решил поступить там в духовную семинарию, а пока прислуживал в одном из соборов. Друзья Александра с пониманием относились к его решению. Юноша умел так преподносить христианские взгляды, что его окружение, хоть и воспитанное в духе атеизма, относилось к этому нормально.

В Иркутске Александр встретил свою будущую жену Наталью, которая стала его спутницей на протяжении всего жизненного пути, делила с мужем все тяготы и невзгоды.

С приходом к власти Хрущева воздействие государства на Церковь ужесточилось. По официальной политике партии, религию предполагалось полностью искоренить в течение 20 лет. Из-за ужесточения требований к верующим Александра исключили из института.

На экзамене по идеологии марксизма и ленинизма у будущего священника спросили, верующий ли он. Александр ответил утвердительно, так как душа не позволила бы ему ответить по-другому. После этого студент получил оценку «неудовлетворительно», не был допущен к пересдаче и из числа лучших учеников попал в категорию двоечников и отстающих, а позже — был отчислен.

Начало духовного пути

Александра рукоположил священник Николай Голубцов, и молодой диакон отправился с женой и годовалым ребенком в Одинцово. Население там не было слишком религиозным, многие боялись ходить в церковь, настоятелем храма и вовсе числился местный бухгалтер.

Александр начал работу с бесед с населением о Христе, зная, что нельзя привести людей к вере за один день. Сам он учился на заочном отделении в Ленинградской духовной семинарии. Через некоторое время Александра перевели в Алабино. Здесь он стал настоятелем храма, в его семье родился второй ребенок.

Храм в Алабино был в плачевном состоянии, семья также жила очень бедно. Александр добился разрешения на восстановление храма, для этих нужд были выделены средства из бюджета. И это в те годы, когда отношение к Церкви оставалось предвзятым.

Отец Александр был известен не только в пределах Советского государства, послушать его проповеди приезжали даже из-за границы. Он доступными словами объяснял смысл молитв, просто говорил о вере, объяснял важность присутствия на Литургии. Люди тянулись к молодому священнику, с его подачи было организовано сообщество активных христиан.

Члены этого сообщества написали письмо в Верховный Президиум СССР о недопустимости вмешательства государства во внутренние дела Церкви. Документ произвел фурор, об отце Александре заговорили даже за рубежом. Правительство же посчитало священника виноватым в этой дерзкой выходке, что дало повод для дальнейших нападок на отца Александра.

Правительство негативно относилось к деятельности Александра Меня. В 1964 году он получил указание оставить приход, и переехал вначале в Тарасовку, затем в Семхоз. Настоятелем храма там был человек, которого на эту должность назначили местные власти.

В поселке Александр служил простым священником, вел беседы с прихожанами, его дом всегда был открыт для любого человека. Это не понравилось настоятелю, и тот написал на священника донос в КГБ. После этого неприятности стали преследовать отца Александра, и он хотел перевестись в другой приход, но прихожане задержали его почти на год.

Взгляды на жизнь

Вся жизнь предстоятеля была пропитана любовью ко Всевышнему, желанием служить Ему. Любовь эта отнюдь не была формальной — она исходила из самого сердца священника. Во всех населенных пунктах, где отцу Александру приходилось служить, он пользовался огромным авторитетом среди народа. Его уважали и верили в силу его молитвы.

Отец Александр готов был помочь каждому, и не брал за помощь ни единого рубля, хотя жил с семьей более чем скромно. Он помогал прихожанам духовно, советами, иногда даже финансово, если было нужно — искал врачей. Для детей в его портфеле всегда были подарки. К нему приходили разуверившиеся люди, а уходили люди, обретшие веру и надежду. После беседы с отцом Александром души прихожан оживали, стремились к свету.

Важно! Священник сравнивал свою деятельность с делом врача. Он лечил души людей, лечил их любовью и искренним участием. Есть также много свидетельств и о том, что по молитвам отца Александра люди исцелялись физически.

Дети любили отца Александра за то, что он общался с ними, как со взрослыми. При этом он не имел привычки давить на них своим авторитетом, навязывать свое мнение. Беседу об устройстве мира он вел так, что дети сами делали правильные выводы.

Александр Мень был выдающимся человеком. Он умел находить общий язык со всеми. Все, кто был лично с ним знаком, отмечают его жизнелюбие, энергичность и житейскую мудрость.

Конфликт с Церковью и угроза отлучения

Александр Мень не делал разделений между конфессиями, общался с католиками и протестантами, говорил, что до Бога наши земные перегородки не доходят. За это он неоднократно подвергался критике и порицанию со стороны высшего духовенства в Православии.

Отца Александра обвиняли в симпатиях к Католицизму, в стремлении объединить эти христианские течения. Отец Александр не был отлучен от Церкви, но некоторые богословы считали его труды еретическими, противоречащими христианскому учению. Многие книги Александра Меня оказались под негласным церковным запретом.

Труды отца Александра

Первый и наиболее известный труд священника «Сын Человеческий» впервые был издан за границей. В дальнейшем все труды протоиерея были изданы в Италии. Помимо этой книги отец Александр написал монументальный труд «В поисках Пути, Истины и Жизни», состоящий из пяти томов.

В 1981 году священник закончил свой путеводитель по Священному Писанию. Его книга «Как читать Библию» до сих пор остается одной из самых актуальных книг для новоначальных христиан. Для детей он написал книгу «Откуда появилось все это», где в доступной форме говорил малышам о Боге и Истине.

Важно! Стремление донести правду о Всевышнем было целью жизни отца Александра, поэтому он никогда не брал гонораров за книги. Его труды стали драгоценным подарком для всех верующих христиан.

Отношения с властью в последние годы жизни предстоятеля

Несмотря на то, что во времена перестройки нападки на Церковь снизились, Александр Мень все равно подвергался давлению со стороны власти. Его вызывали на допросы, угрожали тюремными сроками, в квартире священника проводили обыски. Это не останавливало деятельность отца Александра: он вел лекции для студентов, писал статьи в прессе, выступал на телевидении.

Родные уговаривали священника поберечь себя, но он так боялся чего-то не успеть. Александр Мень старался донести Слово Божье до максимального количества человек, понимая, что ростки веры прорастут лишь в душах единиц. Поэтому он старался охватить как можно большую аудиторию, чтобы многие люди смогли прийти к Спасению.

Доносы и допросы не прекращались, близкие уговаривали Александра покинуть страну. Он помнил о своих прихожанах и духовных детях, поэтому резко пресекал подобные разговоры.

В 1990 году при участии Александра Меня было создано Российское Библейское Сообщество. Он вел передачи для детей на радио, посещал детские больницы. Позже отец Александр поспособствовал открытию воскресной школы и основанию Православного университета. Священник неоднократно посещал духовные конференции в Польше и Италии.

Последний день отца Александра

Жизненный путь талантливого проповедника закончился 3 сентября 1990 года. Отец Александр отправился в соседнюю деревню, чтобы провести там Литургию, но до станции не дошел. Священник получил удар топором по голове. Собравшись с силами, отец Александр смог вернуться домой, но до приезда скорой помощи не дожил.

Виновника этого чудовищного преступления не нашли, считается, что убийство было заказным.

Память и отзывы о деятельности протоиерея

При жизни деятельность протоиерея Александра вызывала жаркие споры в церковных кругах, некоторые представители духовенства даже говорили о необходимости отлучить предстоятеля от церкви. Позже пришло осознание, что отец Александр не совершил ничего преступного.

Точку в спорах поставил Патриарх Алексей, который утверждал, что труды Александра Меня никоим образом не противоречили Священному Писанию. В честь священника названа группа помощи при детской больнице, а на месте гибели отца Александра был возведен храм. Каждый год в России проходит христианская конференция «Меневские чтения».

Злоумышленники думали, что расправившись со священником, они уничтожат плоды его многолетнего труда. Но те ростки веры, которые отец Александр посеял в душах прихожан, невозможно уничтожить. Священник проповедовал вечные ценности и стал примером истинного христианского благочестия, поэтому его дело живет до сих пор.

Источники:

http://vk.com/club14076767
http://biography-life.ru/life/1393-aleksandr-men-biografiya-foto-knigi-lichnaya-zhizn-svyaschennika.html
http://molitva-info.ru/tserkvi-i-hramy/aleksandr-men.html