4 ноября какой православный праздник и молитва. Церковный Православный праздник ноября

Церковный Православный праздник 4 ноября

Cегодня 4 ноября (22 октября по старому стилю), православная церковь празднует Церковный праздник Православный:

* Равноапостольного Аверкия, епископа Иерапольского (ок. 167). * Семи отроков Ефеских: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна (ок. 250). *** Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков, 1612).
Мучеников Александра епископа, Ираклия воина, Анны, Елисаветы, Феодотии и Гликерии (II-III); Захарии; Анфусы и родителей ее. Преподобных Лота Египетского (V); Руфа; Феодора (1409) и Павла (после 1409) Ростовских. Священномучеников Серафима (Самойловича), архиепископа Угличского, и с ним Германа (Полянского) архимандрита, Владимира (Соболева), Александра (Лебедева), Василия (Богоявленского) и Александра пресвитеров и преподобномученика Мины (Шелаева) архимандрита, Московских (1937). Священномучеников Николая, Николая (Ушакова) пресвитеров и преподобномученика Григория (Воробьева) иеромонаха, Ярославских (1937). Иконы Божией Матери Андроникской (1281-1332).

Праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы

Православными христианами отмечается “Празднование Казанской иконе Божией Матери”.

Праздник Казанской иконы Пресвятой Богородицы 4 ноября (22 октября) установлен в благодарность за избавление Москвы и всей России от поляков в 1612 г.
Согласно церковному календарю, празднование в честь Казанской иконы совершается также 21 июля – в память чудесного обретения иконы в Казани в 1579 году.
В 1579 году большая часть Казани, незадолго до того взятой войсками Ивана Грозного, была уничтожена пожаром. Среди погорельцев был стрелец Даниил Онучин. Его дочери было во сне явление Богородицы, которая повелела девочке достать на пепелище икону Божией Матери, зарытую при мусульманском господстве тайными приверженцами православия.

Икону действительно нашли, причем, по церковным летописям, явление ее сопровождалось “многими чудотворениями” (явление иконы Русская Православная Церковь празднует 21 июля). Спасенная икона, считается, наделена особой силой. Например, одна из ее копий XIX века, которая находится сейчас в приходе «Всех скорбящих радость», исцеляет от глазных болезней.

Именно Казанская икона всегда помогала русским в борьбе с иноземными захватчиками. Чудотворный образ той иконы находился в ополчении Минина и Пожарского в ходе освобождения Москвы от поляков. Кутузов молился Казанской иконе перед Бородинским сражением. С молебна именно перед этой иконой началась Сталинградская битва.
Свидетелем обретения образа и совершавшихся от него чудес был казанский священник, будущий Патриарх Московский и всея Руси священномученик Ермоген. В 1612 году, когда польские интервенты обманным путем овладели Москвой, Патриарх Ермоген активно призывал народ встать на защиту родины. Тогда в ополчение, которое возглавил князь Дмитрий Пожарский, из Казани прислали чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Ополченцы наложили на себя трехдневный пост и обратились к Господу и Богородице с молитвой о помощи. Молитва была услышана – 4 ноября 1612 года русские войска освободили Москву от польских интервентов. Эта победа положила конец периоду Смутного времени в истории Российского государства – интервенциям, духовно-нравственному кризису, череде национальных предательств и гражданских конфликтов. В память об окончании Смутного времени на Красной площади в 1612 году был основан Казанский собор.

В 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери, был объявлен государственным праздником, который праздновался в течение столетий до 1917 года. В 30-е годы XX века он был разрушен, а ныне восстановлен. Почти 300 лет до революции этот праздник отмечался на Руси как общенародный.

Святой равноапостольный Аверкий

Святой равноапостольный Аверкий жил во II в. и был третьим епископом Иераполя Фригийского. Город Иераполь был наполнен язычниками, и св. Аверкий обратил всех их ко Христу. После языческого праздника святитель, помолившись Богу, отправился в храм Аполлона и сокрушил находившихся здесь идолов. Это привело иерапольцев в страшную ярость, и они послали взять Аверкия на суд. Но он сам явился к народу и, став на возвышенном месте, начал проповедовать о едином истинном Боге. Толпа готова была броситься на Аверкия, но вдруг из среды ее подняли страшный крик трое бесноватых юношей. «Аверкий, – кричали они, — заклинаем тебя единым истинным Богом, Которого ты проповедуешь, не мучь нас!» Толпа притихла, а св. Аверкий начал молиться и, помолившись, сказал: «Во имя Иисуса Христа, повелеваю бесам выйти из юношей». Бесы со страшным криком вышли, и юноши выздоровели. Тогда многие из иерапольцев просили Аверкия чудесах св. Аверкия разнесся и по окрестным странам; много больных приходило к нему, а он, исцеляя больных, проповедовал веру во Христа и крестил уверовавших. Из Иераполя св. Аверкий отправился с проповедью в другие страны, был в Риме. Здесь он исцелил больную дочь императора Марка Аврелия и крестил многих. Остаток дней своих провел он в Иераполе, предрек свою смерть и скончался в 72 года. В XV в. мощи его видели в Константинополе.

Семь отроков Ефесских: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин), Антонин

Семь Ефесских отроков: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин, жили III веке. Святой Максимилиан был сыном ефесского градоначальника, остальные шесть юношей — сыновьями других знатных ефесских граждан. Юноши были друзьями с детства и все состояли на военной службе. Когда император Декий (249-251) прибыл в Ефес, он повелел всем гражданам явиться для принесения жертвы языческим божествам; непокорных же ожидали мучения и смертная казнь. По доносу искавших расположения императора к ответу были призваны и семь ефесских отроков.

Представ перед императором, святые отроки исповедали свою веру во Христа. С них немедленно были сняты знаки воинского отличия — военные пояса. Однако Декий отпустил их на свободу, надеясь, что они изменят решение за то время, пока он находится в походе. Юноши ушли из города и скрылись в пещере горы Охлон, где проводили время в молитвах, готовясь к мученическому подвигу. Самый младший из них — святой Иамвлих, одеваясь в нищенское рубище, ходил в город и покупал хлеб. В один из таких выходов в город он услышал, что император вернулся, и их ищут, чтобы представить на суд. Святой Максимилиан воодушевил друзей выйти из пещеры и добровольно явиться на суд.

Узнав, где скрываются отроки, император велел заложить вход в пещеру камнями, чтобы отроки умерли в ней от голода и жажды. Двое из сановников, присутствовавших при замуровании входа в пещеру, были тайными христианами. Желая сохранить память о святых, они вложили среди камней запечатанный ковчежец, в котором находились две оловянные дощечки. На них были написаны имена семи отроков и обстоятельства их страданий и смерти.

Но Господь навел на отроков чудесный сон, продолжавшийся почти два столетия. К тому времени гонения на христиан прекратились, хотя при святом благоверном царе Феодосии Младшем (408-450) явились еретики, отвергавшие воскресение мертвых во Второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Одни из них говорили: “Как может быть воскресение мертвых, когда не будет ни души, ни тела, так как они уничтожатся?” Другие утверждали: “Только одни души будут иметь воздаяние, так как невозможно телам восстать и ожить после тысячи лет, когда не останется от них и праха”. Тогда-то Господь и открыл тайну ожидаемого воскресения мертвых и будущей жизни через Своих семь отроков.

Владелец участка земли, на которой находилась гора Охлон, начал каменную постройку, и рабочие разобрали вход в пещеру. Господь оживил отроков, и они проснулись словно от обыкновенного сна, не подозревая, что прошло почти 200 лет. Тела их и одежды были совершенно нетленны. Готовясь принять мучения, отроки поручили святому Иамвлиху еще раз купить им хлеба в городе для подкрепления сил. Подойдя к городу, юноша поразился, увидев на воротах святой крест.

Услышав свободно произносимое имя Иисуса Христа, он стал сомневаться, что пришел в свои город. Расплачиваясь за хлеб, святой отрок подал торговцу монету с изображением императора Декия и был задержан, как скрывший клад старинных монет. Святого Иамвлиха привели к градоначальнику, у которого в то время находился Eфecский епископ. Слушая недоуменные ответы юноши, епископ понял, что Бог открывает через него какую-то тайну, и сам отправился вместе с народом к пещере. У входа в пещеру епископ вынул из груды камней запечатанный ковчежец и открыл его. Он прочел на оловянных дощечках имена святых отроков и обстоятельства замурования пещеры по повелению императора Декия.

Войдя в пещеру и увидев в ней живых отроков, все возрадовались и поняли, что Господь, через пробуждение их от долгого сна, открывает Церкви тайну воскресения мертвых. Вскоре сам император прибыл в Ефес и беседовал с юношами в пещере. Тогда святые отроки на глазах у всех склонили головы на землю и опять заснули, на этот раз до всеобщего воскресения. Император хотел каждого из отроков положить в драгоценную раку, но, явившись ему во сне, святые отроки сказали, чтобы тела их были оставлены в пещере на земле. В XII веке русский паломник игумен Даниил видел в пещере эти святые мощи семи отроков. Страдающие бессонницей обращаются ко святым семи отрокам с молитвой о ниспослании крепкого здорового сна.

Мученик Александр

Мученик Александр епископ пострадал в III в. во время гонения от Декия. Видя, что многие принимают христианскую веру, Декий задумал истребить всех христиан, чтобы сохранить древнюю языческую веру. Между тем епископ Александр в это время небоязненно продолжал крестить многих из язычников. Начальник области, где жил Александр, приказал схватить его, требовал отречения от Христа и за сопротивление велел мучить. Святитель с удивительным терпением переносил ужасные мучения. Тогда один из воинов, Ираклий, видя терпение святого, открыто заявил, что и он уверовал во Христа, за Которого страдает святитель и Который дает ему силу переносить такие страшные мучения. За Ираклием объявили себя христианками четыре женщины: Анна, Елисавета, Феодотия и Гликерия. Всех их обезглавили. После же них был обезглавлен и епископ Александр.

Преподобный Феодор и Павел

Преподобный Феодор и Павел подвизались в Ростове в конце XTV – начале XV вв. Они основали ростовский Борисо-Глебский монастырь, на реке Устье. Сначала здесь поселился только Феодор. Через три года пришел к нему для подвигов и Павел. В 1363 г., когда св. Сергий Радонежский прибыл в Ростов для примирения князей, пустынники Феодор и Павел испросили у него благословение на основание обители на месте своих подвигов. Св. Сергий сам отправился туда, благословил строить храм в честь святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба и предсказал помощь от сих святых князей и известность обители. Предсказание св. Сергия сбылось. Святые князья явились Феодору и Павлу во сне, когда они отдыхали от трудов при построении, и обещали всегдашнюю свою помощь обители. Обитель приобрела известность: в праздник святых князей собирались в нее богомольцы; приезжали купцы для торговли и делали жертвы в обитель. Св. Феодор скончался в 1409 г. После него оставался настоятелем св. Павел, но вскоре скончался и он.

Какой праздник отмечается в православии 4 ноября 2019 года

Казанская осенняя

Праздничные дни в православном календаре зачастую связаны со знаменательными историческими датами. Это относится и к Казанской осенней, которую отмечают в народе 4 ноября. Празднование совпадает с Днем народного единства, так как оба праздника посвящены одному историческому событию – освобождению Москвы от польских интервентов в 1612 г.

В этот день прославляется чудотворная Казанская икона Богородицы, чей образ благодарят за избавление российской земли от поляков. Связано это со Смутным временем, когда Москву захватили иноземцы, грабили храмы, надругались над православной верой. Первое народное ополчение, созванное Патриархом всея Руси Ермогеном, было разгромлено. Патриарха отправили в заточение, где он в молитвах просил у Божией Матери помощи и защиты.

Второй раз ополченцев возглавил князь Пожарский. Накануне главного сражения православные трое суток провели в посту и усиленной молитве. 22 октября 1612 г. (04.11 по григорианскому календарю) врага удалось изгнать. Ополченцы прошли по городу со списком иконы Божьей Матери Казанской, посланной для защиты и заступничества.

Люди были уверены, что образ Богородицы помог избавлению от чужеземных врагов. Икона обрела особое всеобщее почитание. Известно, что у нее просил помощи в молитвах легендарный М. Кутузов во время войны с Наполеоном, а первая победа случилась в праздник Казанской божьей матери. Помогала икона и в годы Великой Отечественной войны.

В народе эта дата считалась очень важной, символизировала поворот от осени к зиме, которая уже стояла на пороге. Казанская осенняя была любимым праздником. До холодов заканчивали все полевые, строительные работы. Мужики возвращались с заработков с подарками и деньгами.

Долгое время, с 1649 по 1917 год, в нашей стране отмечался государственный праздник Казанской иконы Божией Матери. В период советской власти эта традиция была прервана. В начале 2000-х годов ее решили возродить, установив День народного единства.

Инициатором учреждения праздника явилась Русская Православная Церковь, выступив с этой идеей на Межрелигиозном совете России. Патриарх Алексий II предложил сделать 4 ноября праздничным днем, отдав также дань памяти Казанской иконе Божией Матери, которую на Руси чествуют уже несколько веков.

Православный праздник 4 ноября 2019 года

Несмотря на то, что на государственном уровне этот праздник более, чем на 70 лет был забыт, в православии его традиция все эти годы не прерывалась.

Мы расскажем, какой церковный праздник приходится на 4 ноября 2019 года, о его истории и традициях, которые соблюдают верующие люди, и связанных с ним приметах.

Один из самых почитаемых на Руси образов Божьей Матери был написан много столетий назад. Как гласит предание, явление этой иконы произошло чудесным образом.

Это случилось в Казани в 1579 году. После того, как в городе произошел крупный пожар, находившейся среди погорельцев дочери стрельца Матрене Онучиной явилась во сне Божья Матерь и указала, где под землей спрятана ее икона.

Сначала девочке никто, кроме ее семьи, не поверил – ни местный градоначальник, ни архиепископ. Но после того, как Матрена в третий раз увидела этот сон, ее родные самостоятельно начали раскопки, и в указанном месте, на глубине около метра, была найдена икона Божьей Матери.

Обретенный образ был отправлен в первый православный храм Казани – Благовещенский собор. Согласно преданию, два слепых человека, дотронувшись до иконы, которую несли верующие, прозрели.

На месте обретения святыни впоследствии был построен женский монастырь. Первой в нем приняла постриг Матрена, которая позднее стала игуменьей этой обители.

В память о произошедшем в Казани событии 21 июля (8 июля по старому стилю) церковью ежегодно совершается празднование Дня Казанской иконы Божьей Матери. А в честь чего установлен православный праздник 4 ноября?

С чудодейственной иконой связывают окончание на Руси периода Смуты, длившейся с 1584 по 1613 годы. Тогда Московское государство находилось в глубоком кризисе. На царский престол претендовали многочисленные самозванцы.

Власть в Москве захватила «семибоярщина», которая допустила в Кремль польские войска, собираясь возвести на престол католического королевича Владислава.

Этому воспротивилось православное духовенство, после чего в столице началось широкое патриотическое движение за освобождение от интервентов. Было собрано народное ополчение, в которое вошли представители разных сословий.

Воины, находившиеся впереди войска, выступившего против поляков, держали в руках икону Богородицы, которая должна была хранить их от всех бед. В результате Москва была освобождена от иноземных захватчиков.

Представители ополчения, одержав победу, совершили крестный ход, во время которого пронесли святой образ до Лобного места в Москве. Позднее в честь победы на Красной Площади в Москве был возведен Казанский собор. В советский период, в 1936 году, он был разрушен, но в 1993 году восстановлен.

Однако наше повествование о том, что за праздник отмечается в православии 4 ноября, будет неполным, если не упомянуть о том, что список с иконы Божьей Матери «Казанская» и в дальнейшем не раз помогал русской армии одерживать победы в решающих сражениях.

Перед этой иконой возносил молитвы накануне Полтавской битвы Петр Первый со своим воинством в селе Каплуновка. В 1812 году Казанский образ Божией Матери осенял русских солдат, отразивших нашествие французской армии.

Во время Великой Отечественной войны чудотворный образ Богородицы пронесли верующие во время крестного хода в осажденном немцами Ленинграде. Накануне Сталинградской битвы, которая ознаменовала начало перелома в ходе войны с фашистами, перед образом Казанской Божьей Матери был отслужен молебен в Москве.

Память об этом в нашей стране хранят до сих пор – вот какой праздник отмечает православная церковь 4 ноября 2019 года. В этот день верующие обращаются к Богородице с молитвами о здоровье и благополучии.

Зная, об этом церковном празднике, многие люди 4 ноября отправляются в храмы, где проходят торжественные богослужения.

Известны многочисленные случаи исцеления обратившихся к Божьей Матери людей от слепоты и других заболеваний глаз. Этот святой образ помогает людям преодолеть сложные жизненные испытания.

Икону также издавна используют для благословения новобрачных. Считается, что это способствует созданию крепких и счастливых семей. А 4 ноября, в день этого православного праздника, вы можете вознести молитвы образу Казанской Божьей Матери не только в храме, но и дома.

Народные традиции и приметы, связанные с праздником на 4 ноября

Нам осталось рассказать о связанных с этим праздником приметах и народных традициях. В старину до этого дня люди старались закончить все полевые, а также строительные работы.

По сложившейся традиции женщины встречали мужей с работы с хлебом-солью, чтобы в доме царила гармония и благополучие. Согласно поверью, в это время нельзя ни с кем ссориться. Размолвки и скандалы притягивают в дом беды и несчастья. Атмосфера в жилище должна быть комфортной, чтобы последующий год для всех членов семьи был удачным.

С праздником связаны погодные приметы: «Коли на Казанскую небо заплачет, то следом за дождем зима придет», «До Казанской – не зима, с Казанской – не осень» и др. Туман утром – к оттепели, а если день ясный, то грядет похолодание.

В прежние времена считалось, что Казанская без дождя – плохой знак, ведь в народе верили, что в этот день Богородица возносит молитвы и плачет о каждом из нас, вымаливая у Господа прощение для людей.

Считается также, что в день этого праздника нельзя отправляться в дальнюю дорогу.

И все же священнослужители советуют христианам не уделять большого внимания суевериям и приметам. Истинно верующим людям также не следует читать заговоры, выполнять оккультные обряды, особенно в такие дни. К этому в церкви однозначно относятся негативно.

Молитвы перед иконой Пресвятой Богородицы «Казанская»

Казанская икона Божьей Матери — одна из самых сильных икон Богородицы. Перед ней молятся о самой различной помощи в трудных жизненных ситуациях.

Просят чаще всего:

— о здравии и исцелении от болезней себя, детей, близких (например, при болезни глаз),
— об удачном замужестве (своем или своего чада),
— о сохранении мира в семье,
— о даровании детей (успешном зачатии) и удачных родах,
— о даровании хорошей работы и успехе в делах,
— о защите от всякой несправедливости и обвинений (в тюрьме, перед судом).

Читайте обе молитвы, одну за другой. Если времени на вдумчивое прочтение нет, читайте одну из этих молитв. Помните, что лучше посвятить себя полностью прочтению одной молитвы, чем бегло пробежаться по всем.

Молитва первая

О, Пресвятая Владычице Богородице, Царице Небеси и земли, вышшая ангел и архангел и всея твари честнейшая, чистая Дево Марие, миру благая Помощнице, и всем людем утверждение, и во всяких нуждах избавление!

Призри и ныне, Госпоже Всемилостивая, на рабы Твоя, Тебе умиленною душею и сокрушенным сердцем молящияся,

со слезами к Тебе припадающия и покланяющияся пречистому и цельбоносному образу Твоему, и помощи и заступления Твоего просящия.

О, Всемилостивая и Премилосердая Дево Богородице Чистая!

Воззри, Госпоже, на люди Твоя:

мы бо грешнии не имамы иныя помощи, разве Тебе и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего.

Ты еси заступница и предстательница наша.

Ты еси обидимых защищение, скорбящим радование, сирым прибежище, вдовам хранительница, девам слава, плачущим веселие, больным посещение, немощным исцеление, грешным спасение.

Сего ради, о Богомати, к Тебе прибегаем, и на Твой Пречистый образ с Предвечным на руку Твоею держимым Младенцем, Господем нашим Иисусом Христом взирающе, умиленное пение Тебе приносим и вопием:

помилуй нас, Мати Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть возможна ходатайству Твоему, яко Тебе слава подобает ныне и присно и во веки веков.

Молитва вторая

О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице!

Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе.

Умоли, милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирно страну нашу, Церковь Свою святую да незыблему соблюдет от неверия, ересей и раскола.

Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево, Ты еси всесильная христиан Помощница и заступница.

Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти.

Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия,

и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Молитва третья

О кто не ублажит Тя, Дево Благодатная, кто не воспоет Твое милосердие к роду человеческому.

Тебе молимся, Тебя просим, не остави нас во зле погибающих, раствори любовию сердца наши и ко врагам нашим пошли стрелу Свою, да уязвляет сердца наши миром к гонящим нас.

Аще мир нас ненавидит — Ты простри любовь Свою к нам, аще мир нас гонит — Ты приими нас, подаждь нам Благодатную силу терпения — без ропота перенести испытания в мире сем бываемая.

Умягчи сердца злых человеков, восстающих на нас, да не погибнут сердца их во зле, — но умоли, Благодатная, Сына Твоего и Бога нашего, да умирит сердца их миром, дьявол же — отец злобы — да посрамится!

Мы же, воспевая милосердие Твое к нам, злым, непотребным, воспоем Ти, о Пречудная Госпоже Дево Благодатная, услыши нас в час сей, сокрушенныя сердца имущих,

огради нас с миром и любовию друг ко другу и ко врагам нашим, искорени от нас всякую злобу и вражду, да воспоем Тебе и Сыну Твоему, Господу Иисусу Христу нашему: Аллилуиа! Аллилуиа! Аллилуиа!

Все церковные праздники на этой неделе

4 ноября 2019 понедельник

Казанская осенняя (Казанская, Бабья заступница, Зимняя Казанская, Казанская Пречистая, Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери)

5 ноября 2019 вторник

День Якова (Яков (Иаков), Яков Гужник, Гужники, Яков день, Яков Праведный, Апостола Иакова, брата Господня по плоти)

6 ноября 2019 среда

Скорбящая Божья Мать (Светец) (Русский светец, Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»)

8 ноября 2019 пятница

Дмитриев день (Большие Осенины, Дмитров день, Великомученика Димитрия Солунского)

9 ноября 2019 суббота

Зарок на Параскеву (Канун дня великомученицы Параскевы, нареченной Пятница)

10 ноября 2019 воскресенье

Параскевы Льняницы (Параскева Пятница, Льняные смотрины, Льняница, Трепальницы, Бабья заступница, Параскева и Ненила, Великомученицы Параскевы, нареченной Пятница

Какой сегодня церковный праздник: 4 ноября 2019

По церковному календарю, 4 ноября отмечают день памяти Святых Аверкия, Максимилиана, Иамвлиха, Иоанна, Мартиниана, Дионисия, Ексакустодиана, Антонина, Александра, Ираклия, Анны, Елисаветы, Феодотии, Гликерии и других.

Sputnik Грузия рассказывает, кем были эти Святые и почему они упоминаются в церковном календаре.

Казанская Божья Матерь

По православному церковному календарю, 4 ноября отмечают День Казанской иконы Божьей Матери – празднование установлено в благодарность за избавление Москвы и всей Руси от польских интервентов в 1612 году.

В России на рубеже ХVI-ХVII веков произошла вереница трагических обстоятельств – эту эпоху в истории называют Смутное время. Династический кризис, вызванный пресечением царской династии Рюриковичей, вскоре перерос в национально-государственный.

Единое государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Страну поразили повсеместные грабежи, воровство, разбой и повальное пьянство.

Русский народ встал на защиту родины по призыву Святейшего Патриарха Гермогена. Из Казани в нижегородское народное ополчение, возглавляемое князем Дмитрием Пожарским и Кузьмой Мининым, доставили список чудотворной Казанской иконы Божьей Матери.

Ополченцы, взяв Святой образ в поход, постоянно молились перед Казанской иконой, прося Богородицу о помощи. Они освободили Китай-город 22 октября (4 ноября, по новому стилю), а через два дня взяли и Кремль. На другой день воины пошли с крестным ходом в Кремль с чудотворным образом в руках.

Православная церковь в память избавления Москвы от поляков установила ежегодно совершать в столице празднование Казанской иконы Божьей Матери с крестным ходом 4 ноября, по новому стилю. С 1649 года празднование стало всероссийским.

Епископ Иерапольский

По церковному календарю, 4 ноября поминают равноапостольного Аверкия – епископа Иерапольского, чудотворца, прославившегося во Фригии во II веке.

Святитель постоянно молился Господу о спасении душ жителей города Иераполя, населенного в основном язычниками, и их обращении в истинную веру. По велению ангела епископ сокрушил капище идолов, за что язычники хотели его убить.

Узнав об этом, епископ Аверкий, явившись на место народных собраний, открыто разоблачил заблуждения язычников. Когда идолопоклонники пытались схватить святителя, он молитвой исцелил трех бесноватых юношей, кричавших в толпе.

Пораженные горожане приняли крещение, а святитель отправился по соседним городам и селам, исцеляя больных и благовествуя о Царствии Божьем. Он обошел Сирию, Месопотамию, Киликию, Рим, проповедуя и обращая множество людей в истинную веру. Святитель за свои великие труды назван равноапостольным.

Ефесские отроки

По церковному календарю, 4 ноября поминают семь Ефесских юношей – Максимилиана, Иамвлиха, Иоанна, Мартиниана, Ексакустодиана (Константин), Дионисия и Антонина, живших в III веке.

Максимилиан, сын градоначальника Ефеса, и шесть юношей, сыновья знатных граждан города, дружившие с детства, состояли на военной службе. Император Декий (249-251), прибыв в Ефес, повелел всем гражданам принести жертву языческим божествам – непокорных ожидали пытки и смертная казнь.

Юношей по доносу схватили и лишили воинских поясов – знаков воинского отличия. Декий отпустил молодых людей на свободу, надеясь, что пока он находится в походе, они изменят свое решение и отрекутся.

Скрывшись в пещере горы Охлон, недалеко от города, молодые люди проводили время в молитвах, готовясь к мученическому подвигу. Самого младшего – Иамвлиха, одетого в рубище, посылали в Ефес за хлебом.

Узнав, где скрываются юноши, император велел заложить камнями вход в пещеру, чтобы они умерли в ней от голода и жажды. Двое из сановников, тайные христиане, присутствовавшие при замуровывании входа в пещеру, желая сохранить память о Святых, вложили запечатанный ковчежец среди камней. В ковчежце находились две оловянные дощечки с именами юношей и обстоятельствами их смерти.

Однако молодые люди не умерли – Господь навел на них чудесный сон, в котором они пребывали два века. Случайно обнаруженные, они проснулись именно в тот момент, когда христиан уже не преследовали, но появились еретики, утверждавшие, что нет воскресения после смерти. Таким образом, Господь через них засвидетельствовал обратное.

Император Феодосий Младший (408-450), успевший побеседовать с воскресшими юношами, хотел каждого из них положить в драгоценную раку, после того, как они снова внезапно уснули, до всеобщего воскресения.

Однако Святые, явившись ему во сне, велели оставить их тела на земле в пещере.

Святые мученики

По церковному календарю, 4 ноября поминают епископа Александра, воина Ираклия и его жен – Анну, Елисавету, Феодотию и Гликерию, убитых за веру в Адрианополе в III веке.

Епископ Александр, несмотря на преследование христиан, крестил многих язычников, обращая их в истинную веру. Начальник области приказал воинам пытать святителя, чтобы заставить его отречься.

Воин Ираклий, видя, как святитель терпеливо переносит жестокие пытки, уверовал в Спасителя, за Которого епископ Александр страдал. Вслед за Ираклием христианками исповедали себя жены воина – Анна, Елисавета, Феодотия и Гликерия.

Именины

По церковному календарю, 4 ноября именины отмечают Анна, Елизавета, Александр, Антон, Василий, Владимир, Герман, Григорий, Денис, Захар, Ираклий, Иван, Константин, Максимилиан, Николай, Павел, Серафим и Федор.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Источники:

http://prayerssaints.ru/index.php?id=pravoslavnprazdniki/11/4
http://yur-gazeta.ru/obshhestvo/prazdniki-i-kalendari/kakoi-prazdnik-otmechaetsia-v-pravoslavii-4-noiabria-2019-goda.html
http://m.sputnik-georgia.ru/spravka/20191104/246912391/Kakoy-segodnya-tserkovnyy-prazdnik-4-noyabrya-2019.html